第11章 教导人族
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却说女娲在三十三天外立了娲皇宫,因为刚刚成圣,很想放松一番,除了黄竹和她哥哥伏羲,不见外客,专心写作。
虽然没有到洪荒,但是她也从黄竹拿来的昊天镜中看到了人族的情形,毕竟是她创造出来的种族,女娲忍不住写了本yy小说,意淫人族日后成了洪荒之主。这本书前几本一发行,就被大家大批特批,说凤衔书真是江郎才尽!
意淫,那也应该有个限度,你意淫什么不好,居然意淫人族成了洪荒之主,妖族和巫族反而去九重天外相亲相爱了,简直荒谬。
这本书是那段时间内女娲少有的恶评之作,不过若干年后,自然是因为神预言被封为神作。
人族很弱,他们的寿命比起妖族和巫族来说不值一提,但是大概因此,他们修炼事半功倍,毕竟是领悟了造化之道的女娲创造出来的,可惜他们繁衍得很快,非常能生,就无法保证质量,不是人人都有很好的资质。
况且这时刚开始建设,大家都还在为温饱挣扎,修道虽好,就怕还没修到辟谷就饿死了啊。总体来说,这个时候的人族还是弱逼。
鸿钧隐隐知晓人族日后会主宰洪荒,天命所归,看黄竹常常在昊天镜中观察人族,自己又不出紫霄宫,便派他去不周山帮助人族。
黄竹自然答应,女娲知晓了也对他好一番拜托,将造人鞭借予他做信物。这造人鞭就是当初女娲造人时所用的葫芦藤得了功德后炼制而成的,但凡人族,都会受造人鞭的约束。黄竹拿了造人鞭,往不周山去了。
这里的人族住着简陋的山洞或者是棚屋,其实相比起后世的人族,他们已经算很强壮了,毕竟这时候洪荒灵力也充沛。但是相对的,这时候的洪荒环境气候也很恶劣,比如现在,就处于百年难得一见的严寒,食物减少,很多人族都饿死,冻死。
他们每天跪拜祈祷,献上贡品,一方面这是一个供奉的习惯,一方面也是祈祷女娲能保佑大家度过这个寒冬。这大概也正是鸿钧派遣黄竹来,和女娲也拜托他的缘故。
这些人族今天又在例行祈祷,将不多的食物分出一些做祭品,忽然看到天边一道祥云飘来,上面站着一个青衣道人。
青衣道人来到他们上空,取出一条鞭子,顿时所有人族都感应到此乃造人之鞭,眼前之人必然与圣母关系匪浅,纷纷跪下来,口称上仙。
这个青衣道人自然是黄竹,他让人族们起来,挥挥手,这些人族顿时发现身上多了一套衣裤,轻软却保暖,不知道是什么材质,全身都好像被云朵包裹住一样,温暖舒适。又看那位上仙微微一笑,说道:“我乃紫霄宫秘书处秘书长黄竹,鸿钧圣人知尔等艰难,特派我来教化尔等五百年。”
人族纷纷感激地对紫霄宫方向行礼,被女娲钦点的几个首领连忙站出来,“圣母教我等自力更生,虽然上仙受了圣人之命,但是我等怎敢不劳而获!”
黄竹缓缓道:“这些正是你们圣母要我带来的,圣人只命我教化,我与女娲娘娘是经年至交,临行前她希望我照顾一下你们,造人鞭便是信物。女娲娘娘虽然希望你们自力更生,但是她也是你们的母亲,这是母亲的一片心意。”
这些人族听了,知道圣母的一片慈爱,莫不流下眼泪,感动极了。
“这些衣物可以保你们不被冻死,我还要教你们生存之道,希望你们认真学习,努力生存,不要辜负了女娲娘娘的一片苦心。”黄竹从云上下来,来到人群之中,那些衣服是他按照现代款式制作的棉衣棉裤,保暖是妥妥够了。
人族纷纷称是,恭敬地对待黄竹。
那几个首领当初受到女娲钦点带领人族,他们其实也很努力,想出了用兽皮做衣服,用树木盖屋子等等法子,可是无奈洪荒环境太恶劣,人族太弱了。虽然生得多,但这么多年下来,总人数竟然没有增加很多。
黄竹看着这些陌生又熟悉的人族,心中有些感慨,他住到了首领的家里,手把手教导他们如何精化现在的事物。
例如,山洞很少,大家多搭木屋,可是木屋挡不住风,烧火也烧不了一整夜,暖气也会被吹散。但是在山洞里生火,晚上如果把洞口堵住,就会身体不适,被烟呛到,缺氧。黄竹便教他们学习女娲玩泥巴的技术,用泥巴糊在木头上成为墙壁,做烟囱,在屋内生火保暖,却不会被熏着。
还有在种植方面,要知道利用自己和动物的粪便,改变土地的品质,使得收获增加。捕猎的时候不要光用蛮力,也可以制作陷阱,让猎物自己掉进来。
黄竹将一样样适合现在人族的要诀教给了他们,要说他真是最适合做这项工作的人了。他又不吝指点修道者,大大提升了人族的生活品质,存活率提高,人数迅速增加。能够吃饱穿暖的人族有了更多时间修炼,也有了力气玩乐。
现在人族也有了简单的文字,黄竹就在每天的篝火前,给人族的小朋友们讲故事。讲的有洪荒古事,比如盘古是如何开天辟地,也会变化一下后世的故事,比如白蛇传之类的给他们听。
对于人族来说,都一致认同黄竹上仙是他们见过最平易近人的仙人,黄竹虽与女娲平辈论处,对他们却一点架子也没有,无论是什么人和他打招呼,问他问题,他都会耐心地倾听解答,遇到困难,则带领大家,一点点启发他们,教导他们,所有人都喜欢黄竹上仙。
在人族渐渐接受了那些浅显的神话故事之后,黄竹也开始给他们讲女娲写的小说,就从《不周山缺》讲起。虽然他们不知道这是创造了他们的圣母写的,但是故事背景是他们居住的不周山,这就令他们非常感兴趣了。
黄竹讲故事的功力也是一流,虽说故事是现成的,但是如何生动地讲出来,这是需要功力的。有时候在篝火前讲着讲着,黄竹就会发现眼前多了一些长得“奇形怪状”的小朋友。仔细看看,却是住在附近的巫族。
刚开始被发现了,巫族小朋友也有点不好意思,可是人族们毕竟不是妖族,对巫族没有太大的偏见,而且欢乐的环境也令他们愿意接纳,所以到了最后,非但是小朋友,有些成年巫族竟然也来这里听故事了。
《不周山缺》中能够一头将不周山撞出缺口的大巫,一直被很多巫族崇拜,有些小朋友甚至认为这是真实发生过的——没看不周山是有缺口的吗?
到后来,篝火晚会逐渐从讲故事发展得更加多元。女娲发明了音乐,她所创造的人族也很有音乐细胞,他们会在篝火前唱歌跳舞,一些巫族也会参加。这么跳着跳着,就擦枪走火了,有人族和巫族相恋了,还不止一两对。
此事被巫族的高层知道了,激进派的祖巫都很生气,认为人族和巫族不般配,人族寿命短,如果不修炼,就注定会先于巫族死去,不要说做恋人,做朋友都嫌!
可是此时黄竹就代表了两位圣人在不周山给人族撑腰,加上温和派的巫族认为此时应该让那些族人自己决定,因此最后也没能搅出什么风浪。
于是,这段时间内产生了很多人巫混血儿,选择居住在人族的人巫混血儿后来繁衍的后代们,因为有着巫族的血统,天生骁勇善战,也成了人族中的大部落。
但是这件事,还是让激进派的祖巫有些不满,但是没有针对黄竹,而是针对女娲,因为女娲是妖族,所以他们认为黄竹的举动是有着女娲的影子。人族的血统只会削弱巫族,生下来的孩子大多更像人族,这分明就是另类的破坏行为。
但即便有些巫族不认同人族,他们和人族的关系也因为进行联姻和融洽,反而是妖族,出现了猎杀人族的行为。黄竹发现后捉了两个,却发现他们并不将女娲创造出来的种族当做同类,更别提妖族本来就是会同类相残的种族了。
这么一来,该亲的不亲,本来疏远的反而是亲近了,恐怕女娲也万万没想到。
.
黄竹在人族待了三四百年后,一日,他正在看人族交来的设计图。这是一块木板,上面刻着他们设想的耕地用具,给黄竹判断是否可行。
有个人族来敲门,对黄竹说:“上仙,有个妖族来找你。”
“妖族?”黄竹认识的妖族可就多了,他站起来,“待我和你去看看。”
黄竹来到门外,就看到不远处站着帝俊和太一,他们也正在打量着人族的居住地,看到黄竹出来,都冲他招手。
黄竹的房子周围种了不少竹子,是他自己做的绿化,因为本体就是竹子,所以最方便的当然是种竹子,有他在,这些竹子长得都非常茂盛。不少人族都会来采摘竹叶,煮水给小孩喝,期盼小孩能够得到黄竹上仙的庇佑,聪明机智。
“你们怎么来啦,进来说吧。”黄竹将帝俊和太一邀请到房中来。
帝俊一进来就迫不及待地说:“实不相瞒,我来是有事相求。”
黄竹不解道:“什么事?”
帝俊和太一对视了一眼,说道:“妖族生性散漫,不但是和巫族的摩擦愈发多,与其他种族也起了矛盾,我们希望能够建立一个天庭,团结起妖族,约束他们的行径。”
黄竹想到了妖族伤人的事件,他沉默着,觉得帝俊说得很有道理。
帝俊看他目露赞同,又道:“只是我们兄弟二人虽然有了一定威望,也远远不及已然成圣的女娲娘娘。要成立天庭,还得有女娲娘娘的帮助。”
黄竹咬了咬唇,“可是圣人不得随意插手各族之事,这会使洪荒陷入混乱的。”圣人这种存在太逆天了,如果能随便插手,那不如大家背后的boss出来打一架定输赢好了,还苦苦生存做什么,谁的老大赢了谁做洪荒主宰之族咯。
帝俊连忙道:“并不是要女娲娘娘出面,只是稍微借她的影响力,女娲娘娘有一面聚妖幡,可以号令天下万妖,又是镇压气运的至宝。若是女娲娘娘愿意,可将聚妖幡借给我们,我们也会出力,我的河图洛书和太一的混沌钟,也都是先天至宝,三样至宝镇压,又有圣人之势,加上我们这些年建立的威望,天庭必能立起来!”
红云一直龟缩在五庄观,准提和接引滑不溜丢,三清又实力雄厚,帝俊也是没办法了,还是先行为自己正名,这就要求到女娲了。他以前和女娲关系不远不近的,而且女娲现在关闭娲皇宫,不知道在忙些什么,压根进不去啊。直到听说黄竹在人族教化的消息,帝俊才和太一一起过来,想走黄竹这条路。
“好吧……”黄竹想了想,这件事也是大势所趋,天意已定,他也不必阻拦些什么,“那你们要先答应我一件事。”
“先说什么事?”帝俊顿时下意识地警惕起来,他就是这么多疑,生怕人家要捣鬼,即使他心里知道黄竹不是那种人。
黄竹笑了笑,指着太一道:“叫太一用太阳真火给我烤个肉吃吧,不要你做,你手艺不如他。”
帝俊&太一:“……”
却说女娲在三十三天外立了娲皇宫,因为刚刚成圣,很想放松一番,除了黄竹和她哥哥伏羲,不见外客,专心写作。
虽然没有到洪荒,但是她也从黄竹拿来的昊天镜中看到了人族的情形,毕竟是她创造出来的种族,女娲忍不住写了本yy小说,意淫人族日后成了洪荒之主。这本书前几本一发行,就被大家大批特批,说凤衔书真是江郎才尽!
意淫,那也应该有个限度,你意淫什么不好,居然意淫人族成了洪荒之主,妖族和巫族反而去九重天外相亲相爱了,简直荒谬。
这本书是那段时间内女娲少有的恶评之作,不过若干年后,自然是因为神预言被封为神作。
人族很弱,他们的寿命比起妖族和巫族来说不值一提,但是大概因此,他们修炼事半功倍,毕竟是领悟了造化之道的女娲创造出来的,可惜他们繁衍得很快,非常能生,就无法保证质量,不是人人都有很好的资质。
况且这时刚开始建设,大家都还在为温饱挣扎,修道虽好,就怕还没修到辟谷就饿死了啊。总体来说,这个时候的人族还是弱逼。
鸿钧隐隐知晓人族日后会主宰洪荒,天命所归,看黄竹常常在昊天镜中观察人族,自己又不出紫霄宫,便派他去不周山帮助人族。
黄竹自然答应,女娲知晓了也对他好一番拜托,将造人鞭借予他做信物。这造人鞭就是当初女娲造人时所用的葫芦藤得了功德后炼制而成的,但凡人族,都会受造人鞭的约束。黄竹拿了造人鞭,往不周山去了。
这里的人族住着简陋的山洞或者是棚屋,其实相比起后世的人族,他们已经算很强壮了,毕竟这时候洪荒灵力也充沛。但是相对的,这时候的洪荒环境气候也很恶劣,比如现在,就处于百年难得一见的严寒,食物减少,很多人族都饿死,冻死。
他们每天跪拜祈祷,献上贡品,一方面这是一个供奉的习惯,一方面也是祈祷女娲能保佑大家度过这个寒冬。这大概也正是鸿钧派遣黄竹来,和女娲也拜托他的缘故。
这些人族今天又在例行祈祷,将不多的食物分出一些做祭品,忽然看到天边一道祥云飘来,上面站着一个青衣道人。
青衣道人来到他们上空,取出一条鞭子,顿时所有人族都感应到此乃造人之鞭,眼前之人必然与圣母关系匪浅,纷纷跪下来,口称上仙。
这个青衣道人自然是黄竹,他让人族们起来,挥挥手,这些人族顿时发现身上多了一套衣裤,轻软却保暖,不知道是什么材质,全身都好像被云朵包裹住一样,温暖舒适。又看那位上仙微微一笑,说道:“我乃紫霄宫秘书处秘书长黄竹,鸿钧圣人知尔等艰难,特派我来教化尔等五百年。”
人族纷纷感激地对紫霄宫方向行礼,被女娲钦点的几个首领连忙站出来,“圣母教我等自力更生,虽然上仙受了圣人之命,但是我等怎敢不劳而获!”
黄竹缓缓道:“这些正是你们圣母要我带来的,圣人只命我教化,我与女娲娘娘是经年至交,临行前她希望我照顾一下你们,造人鞭便是信物。女娲娘娘虽然希望你们自力更生,但是她也是你们的母亲,这是母亲的一片心意。”
这些人族听了,知道圣母的一片慈爱,莫不流下眼泪,感动极了。
“这些衣物可以保你们不被冻死,我还要教你们生存之道,希望你们认真学习,努力生存,不要辜负了女娲娘娘的一片苦心。”黄竹从云上下来,来到人群之中,那些衣服是他按照现代款式制作的棉衣棉裤,保暖是妥妥够了。
人族纷纷称是,恭敬地对待黄竹。
那几个首领当初受到女娲钦点带领人族,他们其实也很努力,想出了用兽皮做衣服,用树木盖屋子等等法子,可是无奈洪荒环境太恶劣,人族太弱了。虽然生得多,但这么多年下来,总人数竟然没有增加很多。
黄竹看着这些陌生又熟悉的人族,心中有些感慨,他住到了首领的家里,手把手教导他们如何精化现在的事物。
例如,山洞很少,大家多搭木屋,可是木屋挡不住风,烧火也烧不了一整夜,暖气也会被吹散。但是在山洞里生火,晚上如果把洞口堵住,就会身体不适,被烟呛到,缺氧。黄竹便教他们学习女娲玩泥巴的技术,用泥巴糊在木头上成为墙壁,做烟囱,在屋内生火保暖,却不会被熏着。
还有在种植方面,要知道利用自己和动物的粪便,改变土地的品质,使得收获增加。捕猎的时候不要光用蛮力,也可以制作陷阱,让猎物自己掉进来。
黄竹将一样样适合现在人族的要诀教给了他们,要说他真是最适合做这项工作的人了。他又不吝指点修道者,大大提升了人族的生活品质,存活率提高,人数迅速增加。能够吃饱穿暖的人族有了更多时间修炼,也有了力气玩乐。
现在人族也有了简单的文字,黄竹就在每天的篝火前,给人族的小朋友们讲故事。讲的有洪荒古事,比如盘古是如何开天辟地,也会变化一下后世的故事,比如白蛇传之类的给他们听。
对于人族来说,都一致认同黄竹上仙是他们见过最平易近人的仙人,黄竹虽与女娲平辈论处,对他们却一点架子也没有,无论是什么人和他打招呼,问他问题,他都会耐心地倾听解答,遇到困难,则带领大家,一点点启发他们,教导他们,所有人都喜欢黄竹上仙。
在人族渐渐接受了那些浅显的神话故事之后,黄竹也开始给他们讲女娲写的小说,就从《不周山缺》讲起。虽然他们不知道这是创造了他们的圣母写的,但是故事背景是他们居住的不周山,这就令他们非常感兴趣了。
黄竹讲故事的功力也是一流,虽说故事是现成的,但是如何生动地讲出来,这是需要功力的。有时候在篝火前讲着讲着,黄竹就会发现眼前多了一些长得“奇形怪状”的小朋友。仔细看看,却是住在附近的巫族。
刚开始被发现了,巫族小朋友也有点不好意思,可是人族们毕竟不是妖族,对巫族没有太大的偏见,而且欢乐的环境也令他们愿意接纳,所以到了最后,非但是小朋友,有些成年巫族竟然也来这里听故事了。
《不周山缺》中能够一头将不周山撞出缺口的大巫,一直被很多巫族崇拜,有些小朋友甚至认为这是真实发生过的——没看不周山是有缺口的吗?
到后来,篝火晚会逐渐从讲故事发展得更加多元。女娲发明了音乐,她所创造的人族也很有音乐细胞,他们会在篝火前唱歌跳舞,一些巫族也会参加。这么跳着跳着,就擦枪走火了,有人族和巫族相恋了,还不止一两对。
此事被巫族的高层知道了,激进派的祖巫都很生气,认为人族和巫族不般配,人族寿命短,如果不修炼,就注定会先于巫族死去,不要说做恋人,做朋友都嫌!
可是此时黄竹就代表了两位圣人在不周山给人族撑腰,加上温和派的巫族认为此时应该让那些族人自己决定,因此最后也没能搅出什么风浪。
于是,这段时间内产生了很多人巫混血儿,选择居住在人族的人巫混血儿后来繁衍的后代们,因为有着巫族的血统,天生骁勇善战,也成了人族中的大部落。
但是这件事,还是让激进派的祖巫有些不满,但是没有针对黄竹,而是针对女娲,因为女娲是妖族,所以他们认为黄竹的举动是有着女娲的影子。人族的血统只会削弱巫族,生下来的孩子大多更像人族,这分明就是另类的破坏行为。
但即便有些巫族不认同人族,他们和人族的关系也因为进行联姻和融洽,反而是妖族,出现了猎杀人族的行为。黄竹发现后捉了两个,却发现他们并不将女娲创造出来的种族当做同类,更别提妖族本来就是会同类相残的种族了。
这么一来,该亲的不亲,本来疏远的反而是亲近了,恐怕女娲也万万没想到。
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黄竹在人族待了三四百年后,一日,他正在看人族交来的设计图。这是一块木板,上面刻着他们设想的耕地用具,给黄竹判断是否可行。
有个人族来敲门,对黄竹说:“上仙,有个妖族来找你。”
“妖族?”黄竹认识的妖族可就多了,他站起来,“待我和你去看看。”
黄竹来到门外,就看到不远处站着帝俊和太一,他们也正在打量着人族的居住地,看到黄竹出来,都冲他招手。
黄竹的房子周围种了不少竹子,是他自己做的绿化,因为本体就是竹子,所以最方便的当然是种竹子,有他在,这些竹子长得都非常茂盛。不少人族都会来采摘竹叶,煮水给小孩喝,期盼小孩能够得到黄竹上仙的庇佑,聪明机智。
“你们怎么来啦,进来说吧。”黄竹将帝俊和太一邀请到房中来。
帝俊一进来就迫不及待地说:“实不相瞒,我来是有事相求。”
黄竹不解道:“什么事?”
帝俊和太一对视了一眼,说道:“妖族生性散漫,不但是和巫族的摩擦愈发多,与其他种族也起了矛盾,我们希望能够建立一个天庭,团结起妖族,约束他们的行径。”
黄竹想到了妖族伤人的事件,他沉默着,觉得帝俊说得很有道理。
帝俊看他目露赞同,又道:“只是我们兄弟二人虽然有了一定威望,也远远不及已然成圣的女娲娘娘。要成立天庭,还得有女娲娘娘的帮助。”
黄竹咬了咬唇,“可是圣人不得随意插手各族之事,这会使洪荒陷入混乱的。”圣人这种存在太逆天了,如果能随便插手,那不如大家背后的boss出来打一架定输赢好了,还苦苦生存做什么,谁的老大赢了谁做洪荒主宰之族咯。
帝俊连忙道:“并不是要女娲娘娘出面,只是稍微借她的影响力,女娲娘娘有一面聚妖幡,可以号令天下万妖,又是镇压气运的至宝。若是女娲娘娘愿意,可将聚妖幡借给我们,我们也会出力,我的河图洛书和太一的混沌钟,也都是先天至宝,三样至宝镇压,又有圣人之势,加上我们这些年建立的威望,天庭必能立起来!”
红云一直龟缩在五庄观,准提和接引滑不溜丢,三清又实力雄厚,帝俊也是没办法了,还是先行为自己正名,这就要求到女娲了。他以前和女娲关系不远不近的,而且女娲现在关闭娲皇宫,不知道在忙些什么,压根进不去啊。直到听说黄竹在人族教化的消息,帝俊才和太一一起过来,想走黄竹这条路。
“好吧……”黄竹想了想,这件事也是大势所趋,天意已定,他也不必阻拦些什么,“那你们要先答应我一件事。”
“先说什么事?”帝俊顿时下意识地警惕起来,他就是这么多疑,生怕人家要捣鬼,即使他心里知道黄竹不是那种人。
黄竹笑了笑,指着太一道:“叫太一用太阳真火给我烤个肉吃吧,不要你做,你手艺不如他。”
帝俊&太一:“……”