第一百九十八章，伏羲之后
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“这是……”
呆呆的望着红孩儿二人身影消散在眼前，不明眼中闪过些许不可思议的神采。伸手摸了一下自己头上的发簪，上面似乎还有那女子身上的热度，恍惚间，还望着那张绝世仙颜。
忽而心中竟然有些淡淡哀怨，不知为何，适才见得红孩儿小青二人牵手，不明心底竟然涌出些许妒忌之心，似乎竟然有些渴望，被那飘然若仙的白衣男子牵着的人是自己。
“难不成，真像丫鬟小春说的那般，女人大了就会思春么？”
轻轻哂笑了一句，不明却是回过神来。深深吸了一口气，只觉得自家整个躯体似乎较之先前好上许多，竟有一种充满了活力之感。
隐约间，耳边又响起了那神女口中的传出的珠玉之声，微微一笑，却是连忙将自家手中的赈粮发给一旁同样正在出神的大娘……
“适才你将一缕仙气渡入那女娃体内，是打算待其脱劫之后，收归门下吗？”
洛河之上，扁舟之中，红孩儿望向小青微微一笑。
“怎的，就允许你收得大把徒子徒孙，还不许本姑娘收个把资质好的弟子？”
微微斜睨红孩儿，小青却是露出揶揄的神色，而后轻声叹了口气道：“看造化吧，我总觉得，她身上有一种令我熟悉的气息。”
“哦？”
闻得这话，红孩儿眼中却是精光一闪，知晓小青所谓的熟悉从何而来……
上古之时，人皇伏羲应天命降世，从人族三祖燧人氏、有巢氏与缁衣氏手中，接过人皇至宝崆峒印，统管洪荒人族，教化众生。
伏羲之前世，乃是妖族大能，便是那人妖两族共同的圣人天道女娲的兄长，妖族羲皇。
其本在巫妖大劫之时于不周山一战中身殒，却是被那人教教主太上老子与女娲两位圣人共同出手保下。
为了偿还老自家立人教之时，欠下女娲的因果，太上圣人与女娲圣人商定，让妖皇伏羲转身成人，为天定人族三皇之天皇。
却说当时大劫初过，人族虽然在巫妖大劫当中损失惨重，险遭灭族之祸。但毕竟乃是天定的三界主角，为天道所庇护。
大劫过后，巫妖退出洪荒，将整个宽广无垠的洪荒大地拱手让给了人族。人族的繁衍能力本就强于巫妖二族，得此天助，更是迅速的繁衍开来。真正的，有了洪荒第一主角的姿态。
那时，由于人族彼此间靠着血脉群聚在一起，形成了一个个大小部落。
而在那洛河边上，却有一个风姓部落，名为华胥。风族相传乃是上古燧人氏的后裔。
那华胥部落当中，族长的女儿华胥氏生的青春貌美，正是豆蔻年华，对外界万般事物都有好奇之心。
华胥闻得雷泽当中居住有雷神，便想前去探寻。然而雷泽被族中视为禁地，华胥氏虽得族长宠爱，却不敢逾越，便只好偷偷前往。
华胥氏从未出过部落，初次出门自然相当兴奋，来到风景迥异的雷泽，更是流连忘返。
可惜在雷泽中搜寻了半日，都未曾见得雷神的身影，失望间却是见得泽中有一个巨大的脚印，硕大异常。
华胥氏一时好奇，便走上前去，用自家的脚丫去丈量比较，却是微微有些高兴。曾闻得雷泽中雷神龙头人身，以双手鼓腹为雷声，如此大的足印，很显然便是雷神所留。
可是时间已至傍晚日暮时分，华胥氏害怕族中担心，却是默默记下，以待往后再来寻访。
岂料华胥氏回到族中之后不久，便渐渐有了身孕，惹得族中之人惊奇异常。
要知道，那个时候人族为了繁衍后代，关系并不稳定，所以但凡新生之子嗣，大都只知其母不知其父。
女子大了自然要履行繁衍后代的职能，以华胥氏的年龄怀孕生子，这在族中并不少见。可惜华胥氏却说不出所怀孩子的父亲是谁，更是甚至不知道自家如何会怀孕。
结果被族人视为不祥，却是被赶出了华胥部落。华胥氏没法，只好在洛水边上结巢而居，平日里自己入山采摘些野菜野果充饥。
可是随着时间的流逝，华胥氏的肚子一天天长大，却是有些行动不便，眼看着就要饿死。正在这时候，有一头龙马从洛河当中走出，口中衔着灵草仙果，跪在华胥面前。
从此以后，时常会有祥禽瑞兽出现在洛河边上，给华胥氏送来食物。这却是惊动了华胥部落中人，族中老者见此，却是出言道，如此异象，华胥肚中所怀婴孩必是降世大贤。
族中之人闻言大喜，却是将华胥迎回了部落，并且老族长将族长之位让给了华胥。
华胥怀胎日久，一怀便是十二年。那一日天降异彩，一道青色光气从东方而来，直冲牛斗，若神龙一般坠落于华胥部落当中。
随着一声婴啼，华胥氏却是产下一个婴孩，取名为伏羲，又称庖牺。
伏羲天生异象，人首蛇身。令得族中之人惊骇，以为是妖怪，但又联想到族中老者曾言，以及先前那天降异象，有些疑惑。
正在这时候，一道紫气东来三千里，一个道骨仙风的老者骑着一头青牛，从洛河之上而来，落入华胥部落当中。
其时，人族朝拜诸天圣人，除了人祖女娲之外，却是还有道门三清圣人。老子圣人的圣颜万古不变，华胥部落中人自然识得。
老子来到华胥部落，却是点名来意，说言伏羲乃是上古大贤转世，欲收伏羲为徒。华胥部落众人闻言却是心中大定，更是欢喜异常，以为族中将会出现一个燧人氏一般的大贤。
从此老子便在洛河边上结庐而居，专心教授伏羲人皇之道。伏羲天资聪颖，自是一学便会，更是学以致用，融会贯通。
如此，老子留在华胥部落十二载，将人皇之道尽皆教授与伏羲，而后却是骑着自家青牛，飘然而去。
其间，女娲圣人为了了结自家与伏羲之间的因果，成全伏羲之圣皇业位，以一缕化身转世为女娲氏，为伏羲之妹。
老子走后，伏羲回到部落当中，继承自家母亲华胥氏，成为华胥部落的首领。
成为首领之后，伏羲却是率先发明了渔猎之术，提高了人族的生产力水平，使得族人不再挨饿。
而后随着生产力水平提高，时常打猎得到的猎物吃不完，杀掉又不宜存放，伏羲便又发明了驯养野兽作为家畜的方法。使得人族即使在打不到猎捕不到鱼的季节也能够有食物可食用。
从此以后，华胥部落却是得到了迅速的发展，族中之人对于伏羲感到叹服。伏羲便在这个时候，提出改革婚嫁制度，倡导男聘女嫁的婚礼礼节，更是将血缘婚改为族外婚，有利于人族的繁衍后代。
改变了从远古到如今，长期以来，人族只知其母不知其父的原始群婚状态。为了做出表率，伏羲迎娶了自己的妹妹女娲氏，也是天定姻缘，使得洪荒三婚当中的“地婚”归位。
随着华胥部落的发展强大，伏羲的名声却是传播开来，许多部落闻得华胥部落的强大与伏羲大贤的名声，却是纷纷表示归顺，愿意奉伏羲为王。
伏羲见此却是欣然应允，颁布法令，将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴，却是形成了中原华夏民族的雏形。
而后伏羲又始造文字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式，教化人族。更是与女娲一起发明了陶埙、琴瑟。二人创作歌谣，使得音乐进入了人族的生活。但这诸般功德却并非伏羲人皇业位的最大功德。
当时人族虽然经历大劫，成为天地主角，但仍是孱弱无比。大荒当中不只有巫妖二族，更有各种天灾人祸，生老病死常常困扰着人族。
伏羲见此，却是困惑不已，离开族人为自己建造的华美的宫殿，而后进入大山当中修道。仰观天地日月、彩霞星辰、风雷雨电、雪露冰霜，俯察大荒当中飞鸟走兽、山川河鱼，更是在洛河边上一坐三年，参悟天地大道、阴阳至理。
而后一条龙马与一头玄武从洛河中浮出水面，二者跪在伏羲面前，却是呈上自家背上所背负的一般至宝。正是那太古洪荒妖族天庭天帝帝俊手中至宝河图洛书。
巫妖大劫之后，本是落于妖族妖师鲲鹏之手，而今却是奉了天数，被圣人借来赠予伏羲参悟。
伏羲见得河图洛书，却是抚掌大笑，直言道：“吾道成矣！”
而后遂作伏羲八卦，以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物，推算天地因果，使得人族得以趋吉避凶。
而后伏羲成道，定都于陈，封禅泰山，让位于地皇神农。功成身退，被天道封为人族天皇，地位尊崇还在人族三祖之上，位居三十三天外火云洞，镇压人族气运。
但与地皇神农一般，伏羲与女娲亦是有一个女儿，名为甄宓，却是落入洛水当中淹死，被封为洛水神女。
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呆呆的望着红孩儿二人身影消散在眼前，不明眼中闪过些许不可思议的神采。伸手摸了一下自己头上的发簪，上面似乎还有那女子身上的热度，恍惚间，还望着那张绝世仙颜。
忽而心中竟然有些淡淡哀怨，不知为何，适才见得红孩儿小青二人牵手，不明心底竟然涌出些许妒忌之心，似乎竟然有些渴望，被那飘然若仙的白衣男子牵着的人是自己。
“难不成，真像丫鬟小春说的那般，女人大了就会思春么？”
轻轻哂笑了一句，不明却是回过神来。深深吸了一口气，只觉得自家整个躯体似乎较之先前好上许多，竟有一种充满了活力之感。
隐约间，耳边又响起了那神女口中的传出的珠玉之声，微微一笑，却是连忙将自家手中的赈粮发给一旁同样正在出神的大娘……
“适才你将一缕仙气渡入那女娃体内，是打算待其脱劫之后，收归门下吗？”
洛河之上，扁舟之中，红孩儿望向小青微微一笑。
“怎的，就允许你收得大把徒子徒孙，还不许本姑娘收个把资质好的弟子？”
微微斜睨红孩儿，小青却是露出揶揄的神色，而后轻声叹了口气道：“看造化吧，我总觉得，她身上有一种令我熟悉的气息。”
“哦？”
闻得这话，红孩儿眼中却是精光一闪，知晓小青所谓的熟悉从何而来……
上古之时，人皇伏羲应天命降世，从人族三祖燧人氏、有巢氏与缁衣氏手中，接过人皇至宝崆峒印，统管洪荒人族，教化众生。
伏羲之前世，乃是妖族大能，便是那人妖两族共同的圣人天道女娲的兄长，妖族羲皇。
其本在巫妖大劫之时于不周山一战中身殒，却是被那人教教主太上老子与女娲两位圣人共同出手保下。
为了偿还老自家立人教之时，欠下女娲的因果，太上圣人与女娲圣人商定，让妖皇伏羲转身成人，为天定人族三皇之天皇。
却说当时大劫初过，人族虽然在巫妖大劫当中损失惨重，险遭灭族之祸。但毕竟乃是天定的三界主角，为天道所庇护。
大劫过后，巫妖退出洪荒，将整个宽广无垠的洪荒大地拱手让给了人族。人族的繁衍能力本就强于巫妖二族，得此天助，更是迅速的繁衍开来。真正的，有了洪荒第一主角的姿态。
那时，由于人族彼此间靠着血脉群聚在一起，形成了一个个大小部落。
而在那洛河边上，却有一个风姓部落，名为华胥。风族相传乃是上古燧人氏的后裔。
那华胥部落当中，族长的女儿华胥氏生的青春貌美，正是豆蔻年华，对外界万般事物都有好奇之心。
华胥闻得雷泽当中居住有雷神，便想前去探寻。然而雷泽被族中视为禁地，华胥氏虽得族长宠爱，却不敢逾越，便只好偷偷前往。
华胥氏从未出过部落，初次出门自然相当兴奋，来到风景迥异的雷泽，更是流连忘返。
可惜在雷泽中搜寻了半日，都未曾见得雷神的身影，失望间却是见得泽中有一个巨大的脚印，硕大异常。
华胥氏一时好奇，便走上前去，用自家的脚丫去丈量比较，却是微微有些高兴。曾闻得雷泽中雷神龙头人身，以双手鼓腹为雷声，如此大的足印，很显然便是雷神所留。
可是时间已至傍晚日暮时分，华胥氏害怕族中担心，却是默默记下，以待往后再来寻访。
岂料华胥氏回到族中之后不久，便渐渐有了身孕，惹得族中之人惊奇异常。
要知道，那个时候人族为了繁衍后代，关系并不稳定，所以但凡新生之子嗣，大都只知其母不知其父。
女子大了自然要履行繁衍后代的职能，以华胥氏的年龄怀孕生子，这在族中并不少见。可惜华胥氏却说不出所怀孩子的父亲是谁，更是甚至不知道自家如何会怀孕。
结果被族人视为不祥，却是被赶出了华胥部落。华胥氏没法，只好在洛水边上结巢而居，平日里自己入山采摘些野菜野果充饥。
可是随着时间的流逝，华胥氏的肚子一天天长大，却是有些行动不便，眼看着就要饿死。正在这时候，有一头龙马从洛河当中走出，口中衔着灵草仙果，跪在华胥面前。
从此以后，时常会有祥禽瑞兽出现在洛河边上，给华胥氏送来食物。这却是惊动了华胥部落中人，族中老者见此，却是出言道，如此异象，华胥肚中所怀婴孩必是降世大贤。
族中之人闻言大喜，却是将华胥迎回了部落，并且老族长将族长之位让给了华胥。
华胥怀胎日久，一怀便是十二年。那一日天降异彩，一道青色光气从东方而来，直冲牛斗，若神龙一般坠落于华胥部落当中。
随着一声婴啼，华胥氏却是产下一个婴孩，取名为伏羲，又称庖牺。
伏羲天生异象，人首蛇身。令得族中之人惊骇，以为是妖怪，但又联想到族中老者曾言，以及先前那天降异象，有些疑惑。
正在这时候，一道紫气东来三千里，一个道骨仙风的老者骑着一头青牛，从洛河之上而来，落入华胥部落当中。
其时，人族朝拜诸天圣人，除了人祖女娲之外，却是还有道门三清圣人。老子圣人的圣颜万古不变，华胥部落中人自然识得。
老子来到华胥部落，却是点名来意，说言伏羲乃是上古大贤转世，欲收伏羲为徒。华胥部落众人闻言却是心中大定，更是欢喜异常，以为族中将会出现一个燧人氏一般的大贤。
从此老子便在洛河边上结庐而居，专心教授伏羲人皇之道。伏羲天资聪颖，自是一学便会，更是学以致用，融会贯通。
如此，老子留在华胥部落十二载，将人皇之道尽皆教授与伏羲，而后却是骑着自家青牛，飘然而去。
其间，女娲圣人为了了结自家与伏羲之间的因果，成全伏羲之圣皇业位，以一缕化身转世为女娲氏，为伏羲之妹。
老子走后，伏羲回到部落当中，继承自家母亲华胥氏，成为华胥部落的首领。
成为首领之后，伏羲却是率先发明了渔猎之术，提高了人族的生产力水平，使得族人不再挨饿。
而后随着生产力水平提高，时常打猎得到的猎物吃不完，杀掉又不宜存放，伏羲便又发明了驯养野兽作为家畜的方法。使得人族即使在打不到猎捕不到鱼的季节也能够有食物可食用。
从此以后，华胥部落却是得到了迅速的发展，族中之人对于伏羲感到叹服。伏羲便在这个时候，提出改革婚嫁制度，倡导男聘女嫁的婚礼礼节，更是将血缘婚改为族外婚，有利于人族的繁衍后代。
改变了从远古到如今，长期以来，人族只知其母不知其父的原始群婚状态。为了做出表率，伏羲迎娶了自己的妹妹女娲氏，也是天定姻缘，使得洪荒三婚当中的“地婚”归位。
随着华胥部落的发展强大，伏羲的名声却是传播开来，许多部落闻得华胥部落的强大与伏羲大贤的名声，却是纷纷表示归顺，愿意奉伏羲为王。
伏羲见此却是欣然应允，颁布法令，将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴，却是形成了中原华夏民族的雏形。
而后伏羲又始造文字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式，教化人族。更是与女娲一起发明了陶埙、琴瑟。二人创作歌谣，使得音乐进入了人族的生活。但这诸般功德却并非伏羲人皇业位的最大功德。
当时人族虽然经历大劫，成为天地主角，但仍是孱弱无比。大荒当中不只有巫妖二族，更有各种天灾人祸，生老病死常常困扰着人族。
伏羲见此，却是困惑不已，离开族人为自己建造的华美的宫殿，而后进入大山当中修道。仰观天地日月、彩霞星辰、风雷雨电、雪露冰霜，俯察大荒当中飞鸟走兽、山川河鱼，更是在洛河边上一坐三年，参悟天地大道、阴阳至理。
而后一条龙马与一头玄武从洛河中浮出水面，二者跪在伏羲面前，却是呈上自家背上所背负的一般至宝。正是那太古洪荒妖族天庭天帝帝俊手中至宝河图洛书。
巫妖大劫之后，本是落于妖族妖师鲲鹏之手，而今却是奉了天数，被圣人借来赠予伏羲参悟。
伏羲见得河图洛书，却是抚掌大笑，直言道：“吾道成矣！”
而后遂作伏羲八卦，以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物，推算天地因果，使得人族得以趋吉避凶。
而后伏羲成道，定都于陈，封禅泰山，让位于地皇神农。功成身退，被天道封为人族天皇，地位尊崇还在人族三祖之上，位居三十三天外火云洞，镇压人族气运。
但与地皇神农一般，伏羲与女娲亦是有一个女儿，名为甄宓，却是落入洛水当中淹死，被封为洛水神女。