第一千六百五十五章 大道有常
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化外的水球中,执笔人的竹简突然崩裂,紧跟着便是他那根用了很久的笔也化为尘埃。
他眼中看到青史,一片片的犹如岩页,在聚散离合之间循环往复,在黑与白的交错扭曲之中不断颠倒,但是没有人能够抹掉上面的文字,不显于世,不被众生所记,不代表这段事情没有发生。
他默默的丢掉了那风化的笔,崩裂的简,重新从书箱内取出了一副新的笔书。
他知道不能全部写下,那么就只写一段话好了。
—————
浩瀚的黑带着狂妄与无知的贪婪,黑色的饕餮肆虐三界,万物万象都在他的吞噬之下被覆灭,然而不论他怎么闹,那浩大三界似丢失了自己的界限,随着黑饕餮的移动而不断生成,随着他的到来又被吞没,而后循环,循环,无穷无止。
那一切都在李辟尘的手掌当中发生。
黑色的世界是黑饕餮自己生成的,之所以无穷无止,是因为李辟尘使无测无止之道,把他的首尾相连,这个家伙是没有智慧的,只有强大无匹的道与本能,故而他在啃噬自己的躯体,吞噬自己的精神,同时又在吞噬的间隙,不断的重新生育新的躯体与精神。
那片微弱的黑幕凝聚起来,化为一朵黑色的莲花。
没有心智之物,便犹如一件死器,再强大的本能,再强大的力量,也都不过徒为他人做嫁衣,而在这个环之中,一切过去未来都不存在,拥有的只有无穷无尽的妄境。
李辟尘要衍化一道墙壁,这座墙壁向上无限高,向下无限深,向左右无限远,向前后无限厚。
那正是当年太一所看见的高墙。
李辟尘照见十方,他有很多事情还没有解决。
混沌归于神话之中,而八方世界亦有残破的碎片落在十方之内。
李辟尘到达非想之世,这是八方世界中最神秘的地方,这里面亦有匹敌天尊的思维个体,譬如当年太冥天尊(大慈仁圣)在世界对应的思维体,那尊巨大的无貌死神,便是一个与天尊无异的怪物。
但是这是思维体,要明白一件事,即思维之物确实是过去未来唯一,因为这是来源于固定的印象,即世间众生的“认知”。
当众生不存在,那么这些思维神明会自己瓦解。
他踏足这片妙地,他第一眼就看到了那尊巨大的无貌死神。
这尊思维巨神并没有自己的意志,他属于非人众生之一,巨大扭曲的白衣,脸孔处漆黑一片,披着破破烂烂的褴褛长袍,长着四只枯朽瘦长的手臂,宽大的衣袍中央反而有一只独目,黑色的眼珠白色的瞳孔,第二只眼睛则是在对应的后背位置,而眼睛的四周,则是密密麻麻如蜘蛛网,如寄生一样的龟裂纹理。
思维巨神一般不会对现世存在者进行攻击,但他们偶尔会对闯入非想之世的人进行注视,如果来者仅仅是大圣,那么被对视之后很可能会被“摄住”,很快会被他们的目光同化,成为新的思维神灵。
这里是一切众生的印象造就的,所以那一位神灵的注视不仅仅是它自己一个,而是许许多多众生同时对某个存在施加印象,故而才会产生那种诡异不可揣测的变化。
当然,当某些个体远远强大于众生总和(对该物体俱有印象的众生个体数)的时候,那么这种注视就仅仅是普通的窥视而已。
李辟尘伸手,在前面轻轻一抹。
那尊巨大的无貌死神就被化为神话的一部分,紧跟着,以他为中心,四面八方所有的思维巨神都开始坠入神话,从有形转化为无形,但虽然无形,却依旧存在着,且永不磨灭。
就像是一种升华,升华到了青史本身。
————
而在无貌死神消失的一瞬间,太冥天尊也感觉到了自己在众生中的“印象”消失了。
他算出了问题所在,但却无能为力,更是第一次对自己的未来产生迷茫。
原来一直都不是他在算计别人,而是从开始的时候,所有人都在无名之君的算计之中。
这场智略的较量跨越四百个大衍,如果李辟尘没出现,这个较量还会继续,持续着存在下去。
李辟尘本身就属于不朽者,不可磨灭者,但他的特殊性来源于“有之道”而非“无之道”,但更令人感到好笑与讽刺的是,这个证为“有之道”的人,不一定就是李辟尘。
这个不确定性直到李辟尘证恒无有之前,都是存在着的,李辟尘可以是任何人,但世间万物无不是李辟尘。
这简直是无比讽刺,也就是说,一根草也是他,一滴水也是他,一块石头,一粒尘埃,一缕微光,一只兔子,一只山鸡,虎,象,豹,鱼,风,雷,气........能够说出文字与名讳的,其实都是“李辟尘”这个存在。
甚至诸大圣,也可以是“李辟尘”。
但是这其中,单单就除去了诸位天尊!
“听起来很难理解。”
太冥天尊的对面,太昭天尊端坐,询问道:“可否说的更清晰一些。”
太冥天尊道:
“他见万物,万物皆著他色彩,而万物又无不是他本身,天是他,地是他,尘埃是他,风雨是他,光暗是他....这是一个名字,万物都可以是他.....”
“因为名字只是一个称呼......懂了吗。”
太冥天尊道:“唯独天尊不在此列,因为我们的名字已经被烙印在天顶之上,与青史并存,而不是摹刻于青史之中,我们本身就是组成青史的一部分,既然是一部分,那自然是无可更改,也失去了一切的可能性。”
“所以只能证无,而不能成有。”
太冥天尊道:“故而从一开始,清静经就不会选择我们,华山老人看似是他自己做出的选择,可事实上,他也不过是坟冢中那位长眠者的提线木偶罢了。”
太昭天尊诧异非常:“太冥之意,无名者最后为自己取的名字,不会就是......”
太冥天尊:“万物本都无名,谁给予的称呼?”
“遂古之初,谁传道之,上下之形,何由考之?”
“冥昭暮暗,谁能极之,冯翼惟象,何以识之?”
太冥天尊道:“无名者取的名字,并不是李辟尘,相反过来,谁证有,谁就是那个名字。”
太昭天尊深深皱起眉头,他有些不能理解,但是很快,他就明白了。
“有无是一个大环,恒无有者,既是有名之尊,亦是无名之君。”
“世间万物,随环而动,清静流转,自有归处。”
太昭天尊道:“懂了,华山老人是李辟尘的道果,亦是众生道果,原来是这般解释.....所以诸天尊都不会出现二心,唯独李辟尘例外,出现了太乙与雷声。”
“无名者的记忆啊,过去即是未来,原来我们都是过去之人.....”
太冥天尊:“却也是来世之人。”
“而自身所在....诶,又有问题,什么才是当世呢?”
太昭天尊微笑,太冥天尊也哈哈大笑起来。
所以不论是雷声普化,还是太乙救苦,他们走到最后,都会成为那位白衣人。
他既是李辟尘,亦是有名之尊,有人称他为白衣上皇,有人称他为恐怖之源,也有人尊崇他为创世之圣,更有人知晓那往古天宗,亦有人唤他为古之真仙。
过去即是未来,原来是这般,原来是如此。
太昭天道感慨:“我真不想离开,离开这里,又要去哪里呢。”
“但我不想化为神话,也不想只留下寥落的痕迹,人道仙道,天不欠人,人不欠天,自此两分,李辟尘要建墙,那座不可逾越之墙,成为隔开新与古的壁垒,从此以后......”
“绝地天通了吗。”
太冥天尊道:“也不完全是,总而言之,我等天尊,必然是第一批离开的人,随后便是各位太上,再向后去.......诸大圣或许还有零星之人可在世间显化,这堵墙壁不是一蹴而就的,我们要开辟另一条路。”
“从青史之中寻找新的未来。”
太昭天尊:“李辟尘执意要把我们送走,我们都成为神话,这就是走了吗,他的手段,你就这么相信,如果他只是借机铲除我们....”
太冥天尊:“你不相信吗,可不相信,也没有什么办法。”
太昭天尊哑口无言,最后只空留一声无奈的叹息。
不管你相不相信,愿不愿意,都必须要做,要么成为人间流传的神话,要么就前往那两分的青史之中。
“放心吧,这是好事。”
太冥天尊:“从此天人永隔,我们的归我们,他们的归他们,倒也确实不必再继续纠缠了,而我们,也不必担心入世之后的衰落了。”
太昭忽然恨恨的看了一眼那繁华的天地。
无数人间如亿万万尘沙,铺盖在他们的身下。
一粒尘沙中又有多少星辰?
一颗星辰上又有多少众生?
天尊们自然是清楚的,但是那太多了,说出来也没有意义,无数星辰与人间的总和构筑了所谓的“人界”,而星辰之上的浩大天宇,则是诸多神圣的领土,也就是“天界”。
不过如今,那位白衣之人,要行绝断之事,天地万物,哪怕是天尊,也没有第三个选择。
————
游荡在罗天侧方的宋野。
太宁天尊的气息起伏不定,他在数千年前的伤势依旧未好,宋野的花依旧是如此烂漫,这里的泥土依旧是如此芬芳,他在这里呆了整整一个千年,他发现自己似乎不太想继续回到人间了。
或许是从未曾有过这般长久的宁静岁月,他感觉自己已经惫懒,但却并不空虚,他在这里开辟了一片菜园,而当年从外道之海中取来的那一筑篱笆,也被他当成了隔绝宋野与外界的屏障。
但是这道屏障挡得住众生一切,却挡不住那位白衣人。
太宁天尊看到了自己的老对手,他叹息着,放下了锄头,却又忽然笑了一声,其音清爽,走向那白衣人,随后化为一枚文字。
“来世不可待,往世不可追!”
李辟尘道:“如此选择?”
太宁天尊的目光恍惚,他最后望了一眼宋野,看到那株参天抵日的扶摇之树。
“云将东游,过扶摇之枝,而适遭鸿蒙。鸿蒙方将拊脾雀跃而游。云将见之,倘然止,贽然立,曰:‘叟何人邪?叟何为此?’鸿蒙拊脾雀跃不辍,对云将曰:‘游!’云将曰:‘朕愿有问也.......”
“........天气不和,地气郁结,六气不调,四时不节。今我愿合六气之精以育群生,为之奈何?鸿蒙拊脾雀跃掉头曰:‘吾弗知!吾弗知。’云将不得问.....”
太宁天尊呢喃自语,那是当年太上云人初见鸿钧老祖时的情景。
他这么说着,一句一句。
他谈到天地之道,谈到三年之约,谈到最后,他面向李辟尘叹道:
“堕尔形体,吐尔聪明,伦与物忘,大同乎涬溟。解心释神,莫然无魂。万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离......”
“无问其名,无窥其情,物固自生。”
太宁天尊说完这番话之后,彻底从世间离去。
他被永远摹刻在青史之中。
天尊坠下,返还鸿蒙本相,太上之道重归神话,一如同这片世间初现的时候。
天地将分,鸿蒙肇判。
李辟尘道:“后世的人,不会有人知道,鸿蒙其实是一个喜欢种地的人,心中简单,但思考的复杂,故而活的就极其劳累了。”
“你已不是当年的你,而我却依旧是当年的我,只是我看事情,不拘泥于一时之间,而是纵横遂古未来。”
天尊消失的动静,自然影响到其他的同等高手,而诸天尊察觉了宋野的变化,有天尊惧怕,有天尊恼怒,有天尊平静,有天尊欢笑,各种神情不一而足,亦有天尊悲愤:
“我等去留,如何要你来管。”
李辟尘把宋野也送入神话,这片古老的土地再不会显化于人间,此时此刻,过去之光正在震动,太易天尊在重整岁月,而李辟尘也开始履行他对盛古的诺言。
岁月星河化为史话,虚幻的龙升跃于银海之间,大圣们化为文字,永远摹刻于岁月深处,而过去被遗落的一切众生,也都成为崭新的书页。
熙熙攘攘的一切都归还于无,大气弥漫于宇宙洪荒,最后不过一页苍纸,悠悠而落。
化外的水球中,执笔人的竹简突然崩裂,紧跟着便是他那根用了很久的笔也化为尘埃。
他眼中看到青史,一片片的犹如岩页,在聚散离合之间循环往复,在黑与白的交错扭曲之中不断颠倒,但是没有人能够抹掉上面的文字,不显于世,不被众生所记,不代表这段事情没有发生。
他默默的丢掉了那风化的笔,崩裂的简,重新从书箱内取出了一副新的笔书。
他知道不能全部写下,那么就只写一段话好了。
—————
浩瀚的黑带着狂妄与无知的贪婪,黑色的饕餮肆虐三界,万物万象都在他的吞噬之下被覆灭,然而不论他怎么闹,那浩大三界似丢失了自己的界限,随着黑饕餮的移动而不断生成,随着他的到来又被吞没,而后循环,循环,无穷无止。
那一切都在李辟尘的手掌当中发生。
黑色的世界是黑饕餮自己生成的,之所以无穷无止,是因为李辟尘使无测无止之道,把他的首尾相连,这个家伙是没有智慧的,只有强大无匹的道与本能,故而他在啃噬自己的躯体,吞噬自己的精神,同时又在吞噬的间隙,不断的重新生育新的躯体与精神。
那片微弱的黑幕凝聚起来,化为一朵黑色的莲花。
没有心智之物,便犹如一件死器,再强大的本能,再强大的力量,也都不过徒为他人做嫁衣,而在这个环之中,一切过去未来都不存在,拥有的只有无穷无尽的妄境。
李辟尘要衍化一道墙壁,这座墙壁向上无限高,向下无限深,向左右无限远,向前后无限厚。
那正是当年太一所看见的高墙。
李辟尘照见十方,他有很多事情还没有解决。
混沌归于神话之中,而八方世界亦有残破的碎片落在十方之内。
李辟尘到达非想之世,这是八方世界中最神秘的地方,这里面亦有匹敌天尊的思维个体,譬如当年太冥天尊(大慈仁圣)在世界对应的思维体,那尊巨大的无貌死神,便是一个与天尊无异的怪物。
但是这是思维体,要明白一件事,即思维之物确实是过去未来唯一,因为这是来源于固定的印象,即世间众生的“认知”。
当众生不存在,那么这些思维神明会自己瓦解。
他踏足这片妙地,他第一眼就看到了那尊巨大的无貌死神。
这尊思维巨神并没有自己的意志,他属于非人众生之一,巨大扭曲的白衣,脸孔处漆黑一片,披着破破烂烂的褴褛长袍,长着四只枯朽瘦长的手臂,宽大的衣袍中央反而有一只独目,黑色的眼珠白色的瞳孔,第二只眼睛则是在对应的后背位置,而眼睛的四周,则是密密麻麻如蜘蛛网,如寄生一样的龟裂纹理。
思维巨神一般不会对现世存在者进行攻击,但他们偶尔会对闯入非想之世的人进行注视,如果来者仅仅是大圣,那么被对视之后很可能会被“摄住”,很快会被他们的目光同化,成为新的思维神灵。
这里是一切众生的印象造就的,所以那一位神灵的注视不仅仅是它自己一个,而是许许多多众生同时对某个存在施加印象,故而才会产生那种诡异不可揣测的变化。
当然,当某些个体远远强大于众生总和(对该物体俱有印象的众生个体数)的时候,那么这种注视就仅仅是普通的窥视而已。
李辟尘伸手,在前面轻轻一抹。
那尊巨大的无貌死神就被化为神话的一部分,紧跟着,以他为中心,四面八方所有的思维巨神都开始坠入神话,从有形转化为无形,但虽然无形,却依旧存在着,且永不磨灭。
就像是一种升华,升华到了青史本身。
————
而在无貌死神消失的一瞬间,太冥天尊也感觉到了自己在众生中的“印象”消失了。
他算出了问题所在,但却无能为力,更是第一次对自己的未来产生迷茫。
原来一直都不是他在算计别人,而是从开始的时候,所有人都在无名之君的算计之中。
这场智略的较量跨越四百个大衍,如果李辟尘没出现,这个较量还会继续,持续着存在下去。
李辟尘本身就属于不朽者,不可磨灭者,但他的特殊性来源于“有之道”而非“无之道”,但更令人感到好笑与讽刺的是,这个证为“有之道”的人,不一定就是李辟尘。
这个不确定性直到李辟尘证恒无有之前,都是存在着的,李辟尘可以是任何人,但世间万物无不是李辟尘。
这简直是无比讽刺,也就是说,一根草也是他,一滴水也是他,一块石头,一粒尘埃,一缕微光,一只兔子,一只山鸡,虎,象,豹,鱼,风,雷,气........能够说出文字与名讳的,其实都是“李辟尘”这个存在。
甚至诸大圣,也可以是“李辟尘”。
但是这其中,单单就除去了诸位天尊!
“听起来很难理解。”
太冥天尊的对面,太昭天尊端坐,询问道:“可否说的更清晰一些。”
太冥天尊道:
“他见万物,万物皆著他色彩,而万物又无不是他本身,天是他,地是他,尘埃是他,风雨是他,光暗是他....这是一个名字,万物都可以是他.....”
“因为名字只是一个称呼......懂了吗。”
太冥天尊道:“唯独天尊不在此列,因为我们的名字已经被烙印在天顶之上,与青史并存,而不是摹刻于青史之中,我们本身就是组成青史的一部分,既然是一部分,那自然是无可更改,也失去了一切的可能性。”
“所以只能证无,而不能成有。”
太冥天尊道:“故而从一开始,清静经就不会选择我们,华山老人看似是他自己做出的选择,可事实上,他也不过是坟冢中那位长眠者的提线木偶罢了。”
太昭天尊诧异非常:“太冥之意,无名者最后为自己取的名字,不会就是......”
太冥天尊:“万物本都无名,谁给予的称呼?”
“遂古之初,谁传道之,上下之形,何由考之?”
“冥昭暮暗,谁能极之,冯翼惟象,何以识之?”
太冥天尊道:“无名者取的名字,并不是李辟尘,相反过来,谁证有,谁就是那个名字。”
太昭天尊深深皱起眉头,他有些不能理解,但是很快,他就明白了。
“有无是一个大环,恒无有者,既是有名之尊,亦是无名之君。”
“世间万物,随环而动,清静流转,自有归处。”
太昭天尊道:“懂了,华山老人是李辟尘的道果,亦是众生道果,原来是这般解释.....所以诸天尊都不会出现二心,唯独李辟尘例外,出现了太乙与雷声。”
“无名者的记忆啊,过去即是未来,原来我们都是过去之人.....”
太冥天尊:“却也是来世之人。”
“而自身所在....诶,又有问题,什么才是当世呢?”
太昭天尊微笑,太冥天尊也哈哈大笑起来。
所以不论是雷声普化,还是太乙救苦,他们走到最后,都会成为那位白衣人。
他既是李辟尘,亦是有名之尊,有人称他为白衣上皇,有人称他为恐怖之源,也有人尊崇他为创世之圣,更有人知晓那往古天宗,亦有人唤他为古之真仙。
过去即是未来,原来是这般,原来是如此。
太昭天道感慨:“我真不想离开,离开这里,又要去哪里呢。”
“但我不想化为神话,也不想只留下寥落的痕迹,人道仙道,天不欠人,人不欠天,自此两分,李辟尘要建墙,那座不可逾越之墙,成为隔开新与古的壁垒,从此以后......”
“绝地天通了吗。”
太冥天尊道:“也不完全是,总而言之,我等天尊,必然是第一批离开的人,随后便是各位太上,再向后去.......诸大圣或许还有零星之人可在世间显化,这堵墙壁不是一蹴而就的,我们要开辟另一条路。”
“从青史之中寻找新的未来。”
太昭天尊:“李辟尘执意要把我们送走,我们都成为神话,这就是走了吗,他的手段,你就这么相信,如果他只是借机铲除我们....”
太冥天尊:“你不相信吗,可不相信,也没有什么办法。”
太昭天尊哑口无言,最后只空留一声无奈的叹息。
不管你相不相信,愿不愿意,都必须要做,要么成为人间流传的神话,要么就前往那两分的青史之中。
“放心吧,这是好事。”
太冥天尊:“从此天人永隔,我们的归我们,他们的归他们,倒也确实不必再继续纠缠了,而我们,也不必担心入世之后的衰落了。”
太昭忽然恨恨的看了一眼那繁华的天地。
无数人间如亿万万尘沙,铺盖在他们的身下。
一粒尘沙中又有多少星辰?
一颗星辰上又有多少众生?
天尊们自然是清楚的,但是那太多了,说出来也没有意义,无数星辰与人间的总和构筑了所谓的“人界”,而星辰之上的浩大天宇,则是诸多神圣的领土,也就是“天界”。
不过如今,那位白衣之人,要行绝断之事,天地万物,哪怕是天尊,也没有第三个选择。
————
游荡在罗天侧方的宋野。
太宁天尊的气息起伏不定,他在数千年前的伤势依旧未好,宋野的花依旧是如此烂漫,这里的泥土依旧是如此芬芳,他在这里呆了整整一个千年,他发现自己似乎不太想继续回到人间了。
或许是从未曾有过这般长久的宁静岁月,他感觉自己已经惫懒,但却并不空虚,他在这里开辟了一片菜园,而当年从外道之海中取来的那一筑篱笆,也被他当成了隔绝宋野与外界的屏障。
但是这道屏障挡得住众生一切,却挡不住那位白衣人。
太宁天尊看到了自己的老对手,他叹息着,放下了锄头,却又忽然笑了一声,其音清爽,走向那白衣人,随后化为一枚文字。
“来世不可待,往世不可追!”
李辟尘道:“如此选择?”
太宁天尊的目光恍惚,他最后望了一眼宋野,看到那株参天抵日的扶摇之树。
“云将东游,过扶摇之枝,而适遭鸿蒙。鸿蒙方将拊脾雀跃而游。云将见之,倘然止,贽然立,曰:‘叟何人邪?叟何为此?’鸿蒙拊脾雀跃不辍,对云将曰:‘游!’云将曰:‘朕愿有问也.......”
“........天气不和,地气郁结,六气不调,四时不节。今我愿合六气之精以育群生,为之奈何?鸿蒙拊脾雀跃掉头曰:‘吾弗知!吾弗知。’云将不得问.....”
太宁天尊呢喃自语,那是当年太上云人初见鸿钧老祖时的情景。
他这么说着,一句一句。
他谈到天地之道,谈到三年之约,谈到最后,他面向李辟尘叹道:
“堕尔形体,吐尔聪明,伦与物忘,大同乎涬溟。解心释神,莫然无魂。万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离......”
“无问其名,无窥其情,物固自生。”
太宁天尊说完这番话之后,彻底从世间离去。
他被永远摹刻在青史之中。
天尊坠下,返还鸿蒙本相,太上之道重归神话,一如同这片世间初现的时候。
天地将分,鸿蒙肇判。
李辟尘道:“后世的人,不会有人知道,鸿蒙其实是一个喜欢种地的人,心中简单,但思考的复杂,故而活的就极其劳累了。”
“你已不是当年的你,而我却依旧是当年的我,只是我看事情,不拘泥于一时之间,而是纵横遂古未来。”
天尊消失的动静,自然影响到其他的同等高手,而诸天尊察觉了宋野的变化,有天尊惧怕,有天尊恼怒,有天尊平静,有天尊欢笑,各种神情不一而足,亦有天尊悲愤:
“我等去留,如何要你来管。”
李辟尘把宋野也送入神话,这片古老的土地再不会显化于人间,此时此刻,过去之光正在震动,太易天尊在重整岁月,而李辟尘也开始履行他对盛古的诺言。
岁月星河化为史话,虚幻的龙升跃于银海之间,大圣们化为文字,永远摹刻于岁月深处,而过去被遗落的一切众生,也都成为崭新的书页。
熙熙攘攘的一切都归还于无,大气弥漫于宇宙洪荒,最后不过一页苍纸,悠悠而落。