第七十九章真相4
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唯有地面上大旱,眼看颗粒无收,需要求雨时,仙草堂子直接写票儿传人,不写价钱,附近赶虫的使黑风的说妖票的有名道士等等等等,必须都到,各显神通,这是不得收钱的,任何人不能收钱,暗三门的规矩。
当时宛平地面上草堂先生是个二五眼,做事有些不搭调,只知道向礼三名气大,就把青羊疯人的票子传给了他。向爷接票子一看,暗一琢磨,羊群里也有虫,有种独角青羊,见者大笑不止,直到笑死。但没见过哪种羊虫能让人学羊叫,吃青草,这种事一般是鬼气使然,这活属于老道们的,怎么请个赶虫的,但眼见票到了,也得去趟看看。
去了一看,果不其然,那羊是山上坟羊,一生吃墓草坟枝,就是只吃坟头草,饮黄泉水,就是坟头底下的流出来的泉水,养成了鬼气,这才尾呈三束,乃是三魂已分之象。于是对主家说,你们得请老道。我是个赶虫的。
那主家妇人哭鼻子抹眼泪,非要求向礼三给治治,向爷不肯丢面,说道:我只能杀了那羊,这病可不一定能好。
主家妇人哭诉说,杀了就行。
向礼三拿起鹿骨刀扔过去,正戳在羊肚子上,那羊仰天一叫,当时气绝。
好在羊一死,那屠户就不疯了,起来谢了向礼三,款留家中吃饭。
我那曾师祖各方面都不错,为人也正,浩气凛然,就有一样不好,害馋痨,尤其喜欢吃羊,为此他自创了一道羊杂碎卷饼,别人煮羊肉,肉烂了就柴,肉嫩了就紧,他煮的羊杂碎,卷在饼里一咬一泡水,要的就是水头,这个方子记载在了虫书里,下面还注着一首诗,是曾师祖亲笔写的:玉骨白汤沸滚迟,肝肠肚肺荡香激,平原客众食羊五,宴罢皮赎百里奚。
向礼三一听事主家留吃饭,腿肚子朝前,就走不动了,眼见屠户家就剩那一头青背死羊,于是让屠户开剥,自己亲自下灶给煮了,饭桌之上,宾主落座,先劝了三杯烧酒。向爷最喜羊脑,一刀剁在羊头上,煮熟的羊头张嘴叫了一声,吓得屠户一家人魂飞魄散,不敢食用。向爷已是三杯烧酒入肚,又是见过场面的人,漠北赶过蒙古沙虫,只带回来一副沙虫牙,三年后那副沙虫牙见了他还吓得兀自打牙战,无人自动。神农架单刀杀过驴头狼,只要了狼皮,铺在褥子底下,那张皮打了三个月冷战,在褥子底下直抽抽,驴头狼生前也没少吃小孩。他平生尽赶猛虫,煮熟的羊头叫两声这都不叫事。由着自己馋痨的性子把羊头吃了。
吃了到不要紧,回家后,肚子里就有人开始说话,有时候是自言自语,有时候是两三个人说闲话,到半夜人就多了,还能搭台唱戏。向爷半开玩笑的说:我这倒省了听戏钱。
向爷情知是冤鬼入肚,也没什么好办法,自己是个赶虫的,总不能自己把自己赶了。那病古叫腹语症,倒不影响正常生活,可是出不了门。往人前一坐,闭着嘴听人说话时,忽然肚子里有人嚷:我活着的时候八分银子一碗的面,我就喝一口汤,其余的赏轿夫……
怎么弄?太尴尬!
于是向爷请了开妖方的朋友万保全来给看看,万保全一看,面露难色,说治是能治,就是需要一位奇药,小白鳖,也就白色的鳖,那种鳖都不会长很大,所以叫小白鳖。
向礼三哈哈一笑说,你忘了咱是干啥的?当即吩咐徒弟,也就是鲁虾蟆的师父去钓白鳖,那东西得用鹰肠子钓,三天后就钓来了。
万保全到牲口棚接了一碗马尿,将小白鳖投入碗中,一时三刻小白鳖在马尿中化为水,向爷也知道小白鳖以马尿浇之化水,可不知道这还是个妖方。
万保全当即让向礼三服下,腹中打了一个响雷,如晴天霹雳一般,自此后就痊愈了。
可见开妖方人的手段之高,博物之能不在赶虫人之下。
流传世间的妖方不多,消疤药算一个,以白獭髓加杂玉和琥珀,研成粉末,抹在疤痕处,可消疤痕,这个方子白獭髓是君,杂玉是臣,琥珀是使,琥珀的多少直接决定疤痕消除的力度,琥珀分量的拿捏,非会开妖方之人不知其奥妙。这药在民国江湖中很著名,属于九金十八汗的汗字门,又叫皮行,就是金、皮、彩、挂、评、团、调、柳中的皮,凡卖药的都成皮行汗字门,民国时,单有卖消爸药的。单这一科的生意手段就有圆粘子、卖钢口、要水火簧、使样色、抽撤口、拉后门等等,有那本事高的,还能使个卖点。
所以我对开妖方的颇有好感,行当隔住了人,却隔不住义气,虫书上的老先生大都和开妖方的交厚。
大宏发又讲到老龙团的报酬,老龙团的人花钱不算是报酬,真正的薪水是不死药,一个月领一颗,一年十二颗。老龙团的人大多长寿,像团头魏庆洲,百余岁不死,以此作为噱头,四海招募有能为之士。采河底的就不一样了,没有不死药发,但水夔会给弟子传道门儿,教能耐,所以采河底的人数虽少,普遍都厉害,惹急了请出水夔兄弟独脚山魈来对敌,手段了得。当年蒋宏山以几十个人堵住燕来山吞云洞不惧山魈,可见其彪悍。
大宏发身上带着一粒不死药,被我搜出来了,我拿着不死药递给张舒望,要他品品。张舒望上眼一看,拿药丸鼻子上闻闻,说道,这不是真丹药。
原来真丹药都是一股豆腥味,说的具体点就是一股精液味,因其是天地之精,不论什么丹,还丹、飞升丹、金丹都是一个味。包括内丹也是还精所生。
当下我问大宏发:丹药是假的,你吃错药了,解鹊玉之毒也是你胡扯的了?
大宏发连连摇头:能解鹊玉之毒真不是我胡扯。是真的。
唯有地面上大旱,眼看颗粒无收,需要求雨时,仙草堂子直接写票儿传人,不写价钱,附近赶虫的使黑风的说妖票的有名道士等等等等,必须都到,各显神通,这是不得收钱的,任何人不能收钱,暗三门的规矩。
当时宛平地面上草堂先生是个二五眼,做事有些不搭调,只知道向礼三名气大,就把青羊疯人的票子传给了他。向爷接票子一看,暗一琢磨,羊群里也有虫,有种独角青羊,见者大笑不止,直到笑死。但没见过哪种羊虫能让人学羊叫,吃青草,这种事一般是鬼气使然,这活属于老道们的,怎么请个赶虫的,但眼见票到了,也得去趟看看。
去了一看,果不其然,那羊是山上坟羊,一生吃墓草坟枝,就是只吃坟头草,饮黄泉水,就是坟头底下的流出来的泉水,养成了鬼气,这才尾呈三束,乃是三魂已分之象。于是对主家说,你们得请老道。我是个赶虫的。
那主家妇人哭鼻子抹眼泪,非要求向礼三给治治,向爷不肯丢面,说道:我只能杀了那羊,这病可不一定能好。
主家妇人哭诉说,杀了就行。
向礼三拿起鹿骨刀扔过去,正戳在羊肚子上,那羊仰天一叫,当时气绝。
好在羊一死,那屠户就不疯了,起来谢了向礼三,款留家中吃饭。
我那曾师祖各方面都不错,为人也正,浩气凛然,就有一样不好,害馋痨,尤其喜欢吃羊,为此他自创了一道羊杂碎卷饼,别人煮羊肉,肉烂了就柴,肉嫩了就紧,他煮的羊杂碎,卷在饼里一咬一泡水,要的就是水头,这个方子记载在了虫书里,下面还注着一首诗,是曾师祖亲笔写的:玉骨白汤沸滚迟,肝肠肚肺荡香激,平原客众食羊五,宴罢皮赎百里奚。
向礼三一听事主家留吃饭,腿肚子朝前,就走不动了,眼见屠户家就剩那一头青背死羊,于是让屠户开剥,自己亲自下灶给煮了,饭桌之上,宾主落座,先劝了三杯烧酒。向爷最喜羊脑,一刀剁在羊头上,煮熟的羊头张嘴叫了一声,吓得屠户一家人魂飞魄散,不敢食用。向爷已是三杯烧酒入肚,又是见过场面的人,漠北赶过蒙古沙虫,只带回来一副沙虫牙,三年后那副沙虫牙见了他还吓得兀自打牙战,无人自动。神农架单刀杀过驴头狼,只要了狼皮,铺在褥子底下,那张皮打了三个月冷战,在褥子底下直抽抽,驴头狼生前也没少吃小孩。他平生尽赶猛虫,煮熟的羊头叫两声这都不叫事。由着自己馋痨的性子把羊头吃了。
吃了到不要紧,回家后,肚子里就有人开始说话,有时候是自言自语,有时候是两三个人说闲话,到半夜人就多了,还能搭台唱戏。向爷半开玩笑的说:我这倒省了听戏钱。
向爷情知是冤鬼入肚,也没什么好办法,自己是个赶虫的,总不能自己把自己赶了。那病古叫腹语症,倒不影响正常生活,可是出不了门。往人前一坐,闭着嘴听人说话时,忽然肚子里有人嚷:我活着的时候八分银子一碗的面,我就喝一口汤,其余的赏轿夫……
怎么弄?太尴尬!
于是向爷请了开妖方的朋友万保全来给看看,万保全一看,面露难色,说治是能治,就是需要一位奇药,小白鳖,也就白色的鳖,那种鳖都不会长很大,所以叫小白鳖。
向礼三哈哈一笑说,你忘了咱是干啥的?当即吩咐徒弟,也就是鲁虾蟆的师父去钓白鳖,那东西得用鹰肠子钓,三天后就钓来了。
万保全到牲口棚接了一碗马尿,将小白鳖投入碗中,一时三刻小白鳖在马尿中化为水,向爷也知道小白鳖以马尿浇之化水,可不知道这还是个妖方。
万保全当即让向礼三服下,腹中打了一个响雷,如晴天霹雳一般,自此后就痊愈了。
可见开妖方人的手段之高,博物之能不在赶虫人之下。
流传世间的妖方不多,消疤药算一个,以白獭髓加杂玉和琥珀,研成粉末,抹在疤痕处,可消疤痕,这个方子白獭髓是君,杂玉是臣,琥珀是使,琥珀的多少直接决定疤痕消除的力度,琥珀分量的拿捏,非会开妖方之人不知其奥妙。这药在民国江湖中很著名,属于九金十八汗的汗字门,又叫皮行,就是金、皮、彩、挂、评、团、调、柳中的皮,凡卖药的都成皮行汗字门,民国时,单有卖消爸药的。单这一科的生意手段就有圆粘子、卖钢口、要水火簧、使样色、抽撤口、拉后门等等,有那本事高的,还能使个卖点。
所以我对开妖方的颇有好感,行当隔住了人,却隔不住义气,虫书上的老先生大都和开妖方的交厚。
大宏发又讲到老龙团的报酬,老龙团的人花钱不算是报酬,真正的薪水是不死药,一个月领一颗,一年十二颗。老龙团的人大多长寿,像团头魏庆洲,百余岁不死,以此作为噱头,四海招募有能为之士。采河底的就不一样了,没有不死药发,但水夔会给弟子传道门儿,教能耐,所以采河底的人数虽少,普遍都厉害,惹急了请出水夔兄弟独脚山魈来对敌,手段了得。当年蒋宏山以几十个人堵住燕来山吞云洞不惧山魈,可见其彪悍。
大宏发身上带着一粒不死药,被我搜出来了,我拿着不死药递给张舒望,要他品品。张舒望上眼一看,拿药丸鼻子上闻闻,说道,这不是真丹药。
原来真丹药都是一股豆腥味,说的具体点就是一股精液味,因其是天地之精,不论什么丹,还丹、飞升丹、金丹都是一个味。包括内丹也是还精所生。
当下我问大宏发:丹药是假的,你吃错药了,解鹊玉之毒也是你胡扯的了?
大宏发连连摇头:能解鹊玉之毒真不是我胡扯。是真的。