妖妖小说网 > 青少年不可不读的18本国学经典 > 第2章 1 自然中蕴含着无穷的智慧
第2章 1 自然中蕴含着无穷的智慧
推荐阅读:
妖妖小说网 www.yaotxt.com,最快更新青少年不可不读的18本国学经典最新章节!
第一章1 自然中蕴含着无穷的智慧
《周易》:包罗万象的天人合一
提到国学,很多人首先想到的是孔子。如今世界各地都有孔子学院,中国有孔庙。孔子曾经说过: “加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣”。后人对这句话的理解是:假如再给我我一段时间,从五十岁的时候开始学习《易》,我的人生也就不会有什么大的过错了。关于孔子学《易》,有一个成语叫做“韦编三绝”,可见他对《易》的用心之深。
北京大学教授冯友兰先生说,《周易》是一部辩证的“宇宙代数学”。德国哲学家黑格尔称赞道:“《易经》代表了中国人的智慧。”《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根,它的品格和精神日渐深藏于中华民族的民族性格中。不少哲学家、思想家、科学家都从《周易》中汲取思想营养,锻炼自己的辩证思维能力。
《周易》包含着相当丰富而深刻的朴素辩证法思想。它是一部讲宇宙万物与人类社会的变易法则的书。在《周易》中,天、地与人无不包含一阴一阳的矛盾双方,“阴阳接而变化起”,“刚柔相推而生变化”,整个宇宙都在奔流不息地变化着,没有一刻停止。《周易》劝诫人们树立“自强不息”的人生哲学,在客观事物的变化中,不可墨守成规,因循守旧,而是应把握最有利的时机,采取果敢的行动,同时还要时刻想到“物极必反”的原则,防止“亢龙有悔”的局势。
《周易》是我国最古老的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶,简称《易》,又称《易经》,包括经和传两部分。
在我们的生活中,平时看到的楼房、公路、汽车大多是人类创造的东西,在上古时代可不是这样,人们住在山洞里、大树下,和大自然“亲密接触”,昼夜分明、春秋相继,人类只能顺从自然的变化。
人们渐渐发现:大树向阳的一面,枝叶繁盛,背光的一面,枝叶稀疏;山坡朝北的一面,有时候积雪终年不化;朝南的一面,日照充足,草木繁盛;人活着的时候,说说笑笑,行动自如;但是人死以后,就变得无声无息,不再理会活着的人;青年人聪明灵巧,老年人迟钝麻木……于是人们就很自然地认为,万事万物都有两个方面,一个叫阴,例如寒冷、黑暗、静止、死亡、衰老;一个叫阳,例如温暖、光明、运动、生命、青春。据说这时候,出现了一个伟大的帝王伏羲氏,这是一个无比智慧的人,看清了宇宙中这两类重大的区分,就拾起了一个草棍或者石子,在地上画出了“——”代表阳,“— —”代表阴。这个举动看似简单,实际上是人类历史上石破天惊的事件,号称“一画开天”。把自然事物分成类别,并且抽象成符号,这是人类进行思维的开始。在民间传说中,这个时候天摇地动,神鬼夜哭。因为这一画,代表人类从此摆脱了愚昧无知,开始走向智慧和文明,获得了与天地并立的资格,于是大自然开始惧怕人类了。
伏羲氏还把这两种符号三个三个地组合到一起,就形成了八卦。八卦来源于八种最常见的自然事物,其中,乾卦代表天,坤卦代表地,巽(xùn)卦代表风,震卦代表雷,坎卦代表水,离卦代表火,艮(gèn)卦代表山,兑(duì)卦代表泽(湖泊)。八卦两个两个结合,就有六十四种不同的组合,这就是六十四卦,每一卦都有相应的解释,叫“爻(yáo)辞”。古人就是通过《周易》,借助六十四种卦象来解释天地自然中的现象,并且以此来指导自己为人处世。
这是根据八卦的直观形象而编成的:乾是三条连着的线,坤是六条断开的线,震是一个下面严实、中间虚空的盂盆,艮是一个倒扣过来的碗,离的中间是虚线,坎的中间是实线,兑的上面一条有缺口,巽的下面一条是断开的。
我们经常说“自强不息”,这句话出自《周易》的“乾”卦,原文是:“天行健,君子以自强不息。”为什么这样说呢?原来,古人看到天空昼夜不停地转动,而且日月星辰都附着在上面,就觉得天空转动的伟大力量是无穷无尽的,于是认为,天空的特性是“强健”,所以人们也应该像永恒转动的天空那样,奋发有为,生命不已,奋斗不止。
清华大学的校训有一句话叫“厚德载物”,这句话出自《周易》的“坤”卦。坤是土地的意思,因为土地的特性是厚重的,能养育万物,也能包容一切。所以《周易》教导人们,要像承载一切的土地那样,善于容纳别人,善于倾听别人的意见,善于吸收各种各样的知识,这样才能做一个宽容、博学的人。
《周易》中有很多蕴含着人生哲理的自然故事。一只小狐狸渡水,明明已经登上对岸了,可是小狐狸得意忘形,大大的尾巴一下子掉进了水里。湿透的尾巴变得非常沉重,结果拖着小狐狸也掉进水里去了。《周易》于是就此创造了“未济”卦,“未济”就是渡河不成功的意思,警告大家,一定要谨慎小心,不要在关键时刻出差错。
“大壮”卦中的“羝羊触藩”,讲了这样一个故事:山羊生性好斗,一生起气来就喜欢用角去顶东西。有一次,一只强壮的公羊用角去顶篱笆,谁知道篱笆有缝隙,角一下子穿过缝隙,卡住了,进也进不得,退也退不得,只好原地挂在那里,等着主人来救。“大壮”本来是非常强盛的意思,《周易》据此告诉人们:一个人到了非常强盛的时候就要小心了,做事情一定不要莽撞,要适可而止,否则就会像触藩的羝羊那样,陷入进退两难的境地。
《周易》正是这样一部充满智慧的书籍,作者通过观察大自然的种种现象,从无穷的变化中悟到了更为高深的哲理,然后把这些内容表达为卦象。从一阴一阳,到八卦、六十四卦,六十四卦再相互重叠,一直可以到达无穷无尽的境界。这和无边无际的宇宙,无穷无尽的事物正是相通的。
现在科技越来越发达,不管城市还是乡村,离大自然越来越远了,我们习惯用现代的工具生活,现代的思维思考。但是,人类也是自然的一部分,学习自然,可以让我们更好地融入自然的整体之中。我们的祖先就通过观察自然,来劳作生活,大自然是教导我们的无声的老师。因此,我们也要时常去大自然中走走,观察日月运行、草长莺飞、四季轮换,看看蚂蚁的集体生活,看看蜜蜂的辛勤劳动,也可以从电视中了解非洲草原的动物生存法则,以此丰富我们的视野,增长见识,有时还能有意外的收获。
第一章1 自然中蕴含着无穷的智慧
《周易》:包罗万象的天人合一
提到国学,很多人首先想到的是孔子。如今世界各地都有孔子学院,中国有孔庙。孔子曾经说过: “加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣”。后人对这句话的理解是:假如再给我我一段时间,从五十岁的时候开始学习《易》,我的人生也就不会有什么大的过错了。关于孔子学《易》,有一个成语叫做“韦编三绝”,可见他对《易》的用心之深。
北京大学教授冯友兰先生说,《周易》是一部辩证的“宇宙代数学”。德国哲学家黑格尔称赞道:“《易经》代表了中国人的智慧。”《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根,它的品格和精神日渐深藏于中华民族的民族性格中。不少哲学家、思想家、科学家都从《周易》中汲取思想营养,锻炼自己的辩证思维能力。
《周易》包含着相当丰富而深刻的朴素辩证法思想。它是一部讲宇宙万物与人类社会的变易法则的书。在《周易》中,天、地与人无不包含一阴一阳的矛盾双方,“阴阳接而变化起”,“刚柔相推而生变化”,整个宇宙都在奔流不息地变化着,没有一刻停止。《周易》劝诫人们树立“自强不息”的人生哲学,在客观事物的变化中,不可墨守成规,因循守旧,而是应把握最有利的时机,采取果敢的行动,同时还要时刻想到“物极必反”的原则,防止“亢龙有悔”的局势。
《周易》是我国最古老的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶,简称《易》,又称《易经》,包括经和传两部分。
在我们的生活中,平时看到的楼房、公路、汽车大多是人类创造的东西,在上古时代可不是这样,人们住在山洞里、大树下,和大自然“亲密接触”,昼夜分明、春秋相继,人类只能顺从自然的变化。
人们渐渐发现:大树向阳的一面,枝叶繁盛,背光的一面,枝叶稀疏;山坡朝北的一面,有时候积雪终年不化;朝南的一面,日照充足,草木繁盛;人活着的时候,说说笑笑,行动自如;但是人死以后,就变得无声无息,不再理会活着的人;青年人聪明灵巧,老年人迟钝麻木……于是人们就很自然地认为,万事万物都有两个方面,一个叫阴,例如寒冷、黑暗、静止、死亡、衰老;一个叫阳,例如温暖、光明、运动、生命、青春。据说这时候,出现了一个伟大的帝王伏羲氏,这是一个无比智慧的人,看清了宇宙中这两类重大的区分,就拾起了一个草棍或者石子,在地上画出了“——”代表阳,“— —”代表阴。这个举动看似简单,实际上是人类历史上石破天惊的事件,号称“一画开天”。把自然事物分成类别,并且抽象成符号,这是人类进行思维的开始。在民间传说中,这个时候天摇地动,神鬼夜哭。因为这一画,代表人类从此摆脱了愚昧无知,开始走向智慧和文明,获得了与天地并立的资格,于是大自然开始惧怕人类了。
伏羲氏还把这两种符号三个三个地组合到一起,就形成了八卦。八卦来源于八种最常见的自然事物,其中,乾卦代表天,坤卦代表地,巽(xùn)卦代表风,震卦代表雷,坎卦代表水,离卦代表火,艮(gèn)卦代表山,兑(duì)卦代表泽(湖泊)。八卦两个两个结合,就有六十四种不同的组合,这就是六十四卦,每一卦都有相应的解释,叫“爻(yáo)辞”。古人就是通过《周易》,借助六十四种卦象来解释天地自然中的现象,并且以此来指导自己为人处世。
这是根据八卦的直观形象而编成的:乾是三条连着的线,坤是六条断开的线,震是一个下面严实、中间虚空的盂盆,艮是一个倒扣过来的碗,离的中间是虚线,坎的中间是实线,兑的上面一条有缺口,巽的下面一条是断开的。
我们经常说“自强不息”,这句话出自《周易》的“乾”卦,原文是:“天行健,君子以自强不息。”为什么这样说呢?原来,古人看到天空昼夜不停地转动,而且日月星辰都附着在上面,就觉得天空转动的伟大力量是无穷无尽的,于是认为,天空的特性是“强健”,所以人们也应该像永恒转动的天空那样,奋发有为,生命不已,奋斗不止。
清华大学的校训有一句话叫“厚德载物”,这句话出自《周易》的“坤”卦。坤是土地的意思,因为土地的特性是厚重的,能养育万物,也能包容一切。所以《周易》教导人们,要像承载一切的土地那样,善于容纳别人,善于倾听别人的意见,善于吸收各种各样的知识,这样才能做一个宽容、博学的人。
《周易》中有很多蕴含着人生哲理的自然故事。一只小狐狸渡水,明明已经登上对岸了,可是小狐狸得意忘形,大大的尾巴一下子掉进了水里。湿透的尾巴变得非常沉重,结果拖着小狐狸也掉进水里去了。《周易》于是就此创造了“未济”卦,“未济”就是渡河不成功的意思,警告大家,一定要谨慎小心,不要在关键时刻出差错。
“大壮”卦中的“羝羊触藩”,讲了这样一个故事:山羊生性好斗,一生起气来就喜欢用角去顶东西。有一次,一只强壮的公羊用角去顶篱笆,谁知道篱笆有缝隙,角一下子穿过缝隙,卡住了,进也进不得,退也退不得,只好原地挂在那里,等着主人来救。“大壮”本来是非常强盛的意思,《周易》据此告诉人们:一个人到了非常强盛的时候就要小心了,做事情一定不要莽撞,要适可而止,否则就会像触藩的羝羊那样,陷入进退两难的境地。
《周易》正是这样一部充满智慧的书籍,作者通过观察大自然的种种现象,从无穷的变化中悟到了更为高深的哲理,然后把这些内容表达为卦象。从一阴一阳,到八卦、六十四卦,六十四卦再相互重叠,一直可以到达无穷无尽的境界。这和无边无际的宇宙,无穷无尽的事物正是相通的。
现在科技越来越发达,不管城市还是乡村,离大自然越来越远了,我们习惯用现代的工具生活,现代的思维思考。但是,人类也是自然的一部分,学习自然,可以让我们更好地融入自然的整体之中。我们的祖先就通过观察自然,来劳作生活,大自然是教导我们的无声的老师。因此,我们也要时常去大自然中走走,观察日月运行、草长莺飞、四季轮换,看看蚂蚁的集体生活,看看蜜蜂的辛勤劳动,也可以从电视中了解非洲草原的动物生存法则,以此丰富我们的视野,增长见识,有时还能有意外的收获。