第五百七十一章 也无欢喜也无愁
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不友善的江湖带给孟海心灵的创伤是难以磨灭的，孟海的情绪总是会因为天下的种种事情而做出相应的波动。
情绪要么低沉，要么高亢，情绪大起大落并没有好处，这带给人不安定感，心起伏久了，人就会向往平静，平静并不容易到来，人就会追求平静，平静在心中成为远方一盏明灯。
孟海有一个心态，差不多就是平静了，没有过度欣喜，没有过度忧愁，心情处于一个好状态，这真叫也无欢喜也无愁了。
地上泥泞，孟海刚从学校出来，他回家，必须经过这条土路，年纪尚轻，他才学了一点点法术，面对世界，他茫然无措。他不知道以后自己能在朱魂山、远方山等名山闯荡，不知道以后自己会成为一个法术高手，一不知道以后自己会为大庄园效力，不知道以后自己会成为一名英雄来拯救人类。
道路泥泞，天色晦暗，风雨交加，回家心切，道路难走，泥巴全都沾到脚上，回家的单车也灌满泥，没行走一步，都很艰难。孟海厌烦头顶，愤怒这车子，没有动力，愤怒这路，全是土，很容易松动。孟海就对着土地，骂土地，对着天空骂风雨，对着车子骂车子，孟海长着嘴巴骂时，风雨便灌进他的嘴巴。他年纪还小，不知道自己以后会乘坐飞行石，不知道以后自己就是沙丘的移动也不能奈何。
跟孟海一同行走的是同村的一个人，他比孟海乐观一些，说这地上泥泞，不要紧，可以慢慢回。孟海可没有他这种慢性子，他迫不及待要回家，就是为了回去吃吃西红柿炒鸡蛋，放一些辣辣的青辣椒，好吃死了。他很馋，要马上回去，恨不得飞回去。可他当时不会飞。他意欲飞，可是他当时不会飞。怎么办呢？孟海就抱怨，不停地在风雨中抱怨。
就是在这土路上，孟海低头抱怨时发现一样东西，是一个耳环，这耳环由金子打造，孟海没有见过金子，这耳环是他第一次见的金子。孟海捡起来，将其擦一擦，装入口袋。孟海费了九牛二虎之力，终于走过那条难走的路。回到家，将耳环交给奶奶，他要奶奶戴耳环，虽然只有一只，也没有关系。他要奶奶戴耳环。后来，奶奶就戴上了这只耳环。孟海已经是好久没有见过奶奶了，不知道奶奶怎么样了，如今也是天下大乱，乱世中，人情淡薄，世事难料。人心惶惶，很多事情都不好说。印象中奶奶的样子，还是戴着那只耳环。
孟海看着远方山风景追忆青春时光，过去的事情早已是支离破碎，可那些碎片所呈现的图画，是那样清晰。对于那些不好的碎片。令自己感到不愉快的事件，孟海欲要忘记，让碎片变得更碎就好了，那些美好的时光，美丽的碎片。孟海又希望留住。而实质上，那些记忆都是很容易消逝的，很多东西追忆是追忆不回来的。最后的情况是，欢喜的事情淡忘了，愁苦的事情淡忘了，曾经发生过的事情，恍若从未发生过。
孟海、虎子、白星在岩石上休息，旁边有一棵树，长满碧绿的叶子，风吹过时，叶子的声音很好听，它能发出那种声音，那种愉悦人心的声音，真是一棵快乐的树。孟海喜欢这棵快乐的树，称它为无愁树，风吹树的时候，树叶就拼命翻转，树叶发出的哗哗啦啦的声音，如同流水，如同他们谁也没有听过的美的旋律。
孟海：“昨天虎子做了饭，你做的那种饼，很耐咬，很耐嚼，很筋道，还有你做的那种长长的面包，上面镶嵌瓜子粒，吃起来倍儿香，虎子看上去是个二百五，做出来的食品，却是这般细腻有味。看来古人说的人不可貌相没错。”
虎子：“你说我是二百五，我承认，有时候人们真的会觉得我张牙舞爪的，像是一个可恶的恶魔。我曾经也幻想过很安静本分的样子，那种样子，我至今不敢想象，因为和现在的我很不一样。当时我幻想自己是一个锅炉工，我在锅炉房烧锅炉，外面正是隆冬，冰天雪地，我在锅炉房里的舒服椅子上舒服地坐着，锅炉里面正在燃烧着红彤彤的火，那火是能给人以温暖的，在这个冬天，能在锅炉房里这个安全的小天地里呆着，避免了风雪的侵袭，这是多么幸福的事情，我能够坐在椅子上看着这红彤彤的照得人面颊温热的火，是多么幸福。是的，我曾经用锅炉房中的那种状况来定义幸福，当然，至始至终我没有干过锅炉工，那种幸福的状况，只在我的想象中出现过。”
白星：“从你刚才的讲述中，我看得出，你是一个内心细腻外表狂野的人。我听你讲过，你说你过去喜欢上一个女人，令你感到郁闷的是，她已经有男朋友了，有一天，你意外的发现，这个有男朋友的女人已经结婚了，她是一个有夫之妇，但是她还是在外面找男朋友，是一个不检点的女人，然而即便如此你还是喜欢她，你喜欢她喜欢得不得了，你已经入迷了，她可真是个万人迷，她在你面前摆造型，每一个姿势都令你*，她那么吸引你，可就是不喜欢你，你去追求她，她去不理你，你当时很抑郁，心里很窝火，很郁闷，很没有意思，你就出去打架，企图引起她的注意，可遗憾的是，你越是那样，她越是不喜欢你，越是远离你，你曾说你是一个悲伤的人。说这些，我只是想说，你是一个有故事的人，很多时候，你表现得很愤世嫉俗，实质上是在引起别人注意，你渴望被别人注意到。你说我说的对吗？”
虎子：“那些事情叫我抓狂，那种狂乱的情绪我再不愿意有，就像孟海说过的，要努力使内心平静，使内心温暖，使内心幸福，不要过度的欢喜，也不要过度的忧愁，这应该就是一种好的状态了。”
人总是吃过好吃的东西的，也是看过好看的东西的，人经常吃东西，经常看东西，但不能保证每次吃到或看到的东西都是自己最喜欢吃和最喜欢看的，因此人经常吃到自己不喜欢吃的东西，经常看到自己不喜欢看的东西，所以人经常是不幸福的，人经常是不幸福的，幸福又是人很眷恋的一种状态，那么人就追求幸福。白星、虎子、孟海，他们也都是逃脱不了这种规律的，他们也是经常不幸福的人，经常追求幸福。
倘若世界上有一只苹果，吃了这幸福苹果的人就能幸福，那世界上一定有人是幸运的。当那个幸运的人吃了这个幸福的苹果，他就幸福了，而注定有其他的很多的人没有吃到幸福苹果，那么他们就是不幸福的。在很多的领域和很多情况下，都有幸福苹果，而并不是每个人都能吃到幸福苹果，那么就经常会有人因为得不到某些东西而呈现不幸福的状态。
慢慢地，虎子对自己的要求也不高了，他也不要什么万分的幸福，只要不那么痛苦就可以，过去虎子杀人，企图找到幸福，可是越杀，越使自己不幸福。他杀过很多幸福的人，他就心里想，他们幸福，我不幸福，我杀了他们，他们也就不幸福了，我虽然还是不幸福，但我到底是看不见幸福的人在我面前晃了。因为这种心理，虎子就提着刀上街砍人，他过去砍人，会把人砍得惨不忍睹，他认为这样，就可以好好消灭别人的幸福。有句话说，不患贫患不均，虎子大约就是这个原因，提着刀上街砍人。不过这都是过去的事情了，虎子对过去的行为感到后悔，因为既然那样做了，自己就成为了恶人，恶人，名声不好。
虎子自认为是一个有身份的人，他很在意自己的名声，他虽然说杀过人，可他不愿意别人称他为坏人，他想有一个好人的名声，因为有这种心理，虎子经常扶老奶奶过马路，经常送迷路的孩子回家，这样，在有些人的口中，虎子就成为一个特别善良的人，说虎子是一个乐于助人的人，助人为乐的精神是感人的，亦就是说，虎子感动了别人。虎子是感动水球的人，虎子是善良的人，虎子是杀过人的善良的人。虎子杀了人，还做慈善，这样，虎子就披上了一件华美的衣裳。
虎子若是有一个坏的名声，他的心就不安，这样的话心就不平静了，就不是也无欢喜也无愁的境界了，虎子必须做慈善，必须穿上华美的衣裳。
到朱魂山，喜怒哀乐全都在朱魂山，虎子来远方山，喜怒哀乐就全都在远方山，人的心情是跟地理位置有很大关系的，人的情绪也在一定的空间里面发生变化，尽管虎子杀过人，可因为他经常帮助嘴上爱说的人，他的名声还不错，所以虎子活得挺心安理得，他的内心平静。平静也在远方山平静。
不友善的江湖带给孟海心灵的创伤是难以磨灭的，孟海的情绪总是会因为天下的种种事情而做出相应的波动。
情绪要么低沉，要么高亢，情绪大起大落并没有好处，这带给人不安定感，心起伏久了，人就会向往平静，平静并不容易到来，人就会追求平静，平静在心中成为远方一盏明灯。
孟海有一个心态，差不多就是平静了，没有过度欣喜，没有过度忧愁，心情处于一个好状态，这真叫也无欢喜也无愁了。
地上泥泞，孟海刚从学校出来，他回家，必须经过这条土路，年纪尚轻，他才学了一点点法术，面对世界，他茫然无措。他不知道以后自己能在朱魂山、远方山等名山闯荡，不知道以后自己会成为一个法术高手，一不知道以后自己会为大庄园效力，不知道以后自己会成为一名英雄来拯救人类。
道路泥泞，天色晦暗，风雨交加，回家心切，道路难走，泥巴全都沾到脚上，回家的单车也灌满泥，没行走一步，都很艰难。孟海厌烦头顶，愤怒这车子，没有动力，愤怒这路，全是土，很容易松动。孟海就对着土地，骂土地，对着天空骂风雨，对着车子骂车子，孟海长着嘴巴骂时，风雨便灌进他的嘴巴。他年纪还小，不知道自己以后会乘坐飞行石，不知道以后自己就是沙丘的移动也不能奈何。
跟孟海一同行走的是同村的一个人，他比孟海乐观一些，说这地上泥泞，不要紧，可以慢慢回。孟海可没有他这种慢性子，他迫不及待要回家，就是为了回去吃吃西红柿炒鸡蛋，放一些辣辣的青辣椒，好吃死了。他很馋，要马上回去，恨不得飞回去。可他当时不会飞。他意欲飞，可是他当时不会飞。怎么办呢？孟海就抱怨，不停地在风雨中抱怨。
就是在这土路上，孟海低头抱怨时发现一样东西，是一个耳环，这耳环由金子打造，孟海没有见过金子，这耳环是他第一次见的金子。孟海捡起来，将其擦一擦，装入口袋。孟海费了九牛二虎之力，终于走过那条难走的路。回到家，将耳环交给奶奶，他要奶奶戴耳环，虽然只有一只，也没有关系。他要奶奶戴耳环。后来，奶奶就戴上了这只耳环。孟海已经是好久没有见过奶奶了，不知道奶奶怎么样了，如今也是天下大乱，乱世中，人情淡薄，世事难料。人心惶惶，很多事情都不好说。印象中奶奶的样子，还是戴着那只耳环。
孟海看着远方山风景追忆青春时光，过去的事情早已是支离破碎，可那些碎片所呈现的图画，是那样清晰。对于那些不好的碎片。令自己感到不愉快的事件，孟海欲要忘记，让碎片变得更碎就好了，那些美好的时光，美丽的碎片。孟海又希望留住。而实质上，那些记忆都是很容易消逝的，很多东西追忆是追忆不回来的。最后的情况是，欢喜的事情淡忘了，愁苦的事情淡忘了，曾经发生过的事情，恍若从未发生过。
孟海、虎子、白星在岩石上休息，旁边有一棵树，长满碧绿的叶子，风吹过时，叶子的声音很好听，它能发出那种声音，那种愉悦人心的声音，真是一棵快乐的树。孟海喜欢这棵快乐的树，称它为无愁树，风吹树的时候，树叶就拼命翻转，树叶发出的哗哗啦啦的声音，如同流水，如同他们谁也没有听过的美的旋律。
孟海：“昨天虎子做了饭，你做的那种饼，很耐咬，很耐嚼，很筋道，还有你做的那种长长的面包，上面镶嵌瓜子粒，吃起来倍儿香，虎子看上去是个二百五，做出来的食品，却是这般细腻有味。看来古人说的人不可貌相没错。”
虎子：“你说我是二百五，我承认，有时候人们真的会觉得我张牙舞爪的，像是一个可恶的恶魔。我曾经也幻想过很安静本分的样子，那种样子，我至今不敢想象，因为和现在的我很不一样。当时我幻想自己是一个锅炉工，我在锅炉房烧锅炉，外面正是隆冬，冰天雪地，我在锅炉房里的舒服椅子上舒服地坐着，锅炉里面正在燃烧着红彤彤的火，那火是能给人以温暖的，在这个冬天，能在锅炉房里这个安全的小天地里呆着，避免了风雪的侵袭，这是多么幸福的事情，我能够坐在椅子上看着这红彤彤的照得人面颊温热的火，是多么幸福。是的，我曾经用锅炉房中的那种状况来定义幸福，当然，至始至终我没有干过锅炉工，那种幸福的状况，只在我的想象中出现过。”
白星：“从你刚才的讲述中，我看得出，你是一个内心细腻外表狂野的人。我听你讲过，你说你过去喜欢上一个女人，令你感到郁闷的是，她已经有男朋友了，有一天，你意外的发现，这个有男朋友的女人已经结婚了，她是一个有夫之妇，但是她还是在外面找男朋友，是一个不检点的女人，然而即便如此你还是喜欢她，你喜欢她喜欢得不得了，你已经入迷了，她可真是个万人迷，她在你面前摆造型，每一个姿势都令你*，她那么吸引你，可就是不喜欢你，你去追求她，她去不理你，你当时很抑郁，心里很窝火，很郁闷，很没有意思，你就出去打架，企图引起她的注意，可遗憾的是，你越是那样，她越是不喜欢你，越是远离你，你曾说你是一个悲伤的人。说这些，我只是想说，你是一个有故事的人，很多时候，你表现得很愤世嫉俗，实质上是在引起别人注意，你渴望被别人注意到。你说我说的对吗？”
虎子：“那些事情叫我抓狂，那种狂乱的情绪我再不愿意有，就像孟海说过的，要努力使内心平静，使内心温暖，使内心幸福，不要过度的欢喜，也不要过度的忧愁，这应该就是一种好的状态了。”
人总是吃过好吃的东西的，也是看过好看的东西的，人经常吃东西，经常看东西，但不能保证每次吃到或看到的东西都是自己最喜欢吃和最喜欢看的，因此人经常吃到自己不喜欢吃的东西，经常看到自己不喜欢看的东西，所以人经常是不幸福的，人经常是不幸福的，幸福又是人很眷恋的一种状态，那么人就追求幸福。白星、虎子、孟海，他们也都是逃脱不了这种规律的，他们也是经常不幸福的人，经常追求幸福。
倘若世界上有一只苹果，吃了这幸福苹果的人就能幸福，那世界上一定有人是幸运的。当那个幸运的人吃了这个幸福的苹果，他就幸福了，而注定有其他的很多的人没有吃到幸福苹果，那么他们就是不幸福的。在很多的领域和很多情况下，都有幸福苹果，而并不是每个人都能吃到幸福苹果，那么就经常会有人因为得不到某些东西而呈现不幸福的状态。
慢慢地，虎子对自己的要求也不高了，他也不要什么万分的幸福，只要不那么痛苦就可以，过去虎子杀人，企图找到幸福，可是越杀，越使自己不幸福。他杀过很多幸福的人，他就心里想，他们幸福，我不幸福，我杀了他们，他们也就不幸福了，我虽然还是不幸福，但我到底是看不见幸福的人在我面前晃了。因为这种心理，虎子就提着刀上街砍人，他过去砍人，会把人砍得惨不忍睹，他认为这样，就可以好好消灭别人的幸福。有句话说，不患贫患不均，虎子大约就是这个原因，提着刀上街砍人。不过这都是过去的事情了，虎子对过去的行为感到后悔，因为既然那样做了，自己就成为了恶人，恶人，名声不好。
虎子自认为是一个有身份的人，他很在意自己的名声，他虽然说杀过人，可他不愿意别人称他为坏人，他想有一个好人的名声，因为有这种心理，虎子经常扶老奶奶过马路，经常送迷路的孩子回家，这样，在有些人的口中，虎子就成为一个特别善良的人，说虎子是一个乐于助人的人，助人为乐的精神是感人的，亦就是说，虎子感动了别人。虎子是感动水球的人，虎子是善良的人，虎子是杀过人的善良的人。虎子杀了人，还做慈善，这样，虎子就披上了一件华美的衣裳。
虎子若是有一个坏的名声，他的心就不安，这样的话心就不平静了，就不是也无欢喜也无愁的境界了，虎子必须做慈善，必须穿上华美的衣裳。
到朱魂山，喜怒哀乐全都在朱魂山，虎子来远方山，喜怒哀乐就全都在远方山，人的心情是跟地理位置有很大关系的，人的情绪也在一定的空间里面发生变化，尽管虎子杀过人，可因为他经常帮助嘴上爱说的人，他的名声还不错，所以虎子活得挺心安理得，他的内心平静。平静也在远方山平静。