第46章 招张机马钧
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豫州里面以颍川人才最多，但现在颍川人里的荀彧、荀攸、钟繇都拒绝了吕布的好意，现在颍川的陈家陈群估计也不会给吕布好脸色，但是吕布还是想亲自去一趟，因为那里不只是有那个搞出败坏汉人乾坤的“九品中正制”的陈群，还有郭嘉，历史上诸葛亮和徐庶的师父司马徽隐居在那里还没跑去荆州，司马懿的师父胡昭也隐居在颍川，而且徐庶行侠仗义杀了人后也在颍川暂避学习。如果能够得到司马徽、胡昭、郭嘉、徐庶之助，天下不难平定。
吕布想到这里，便加快了下发征召人才的命令。
吕布给了数十个青州籍士兵任务，去征召东莱太史慈和北海人王修、徐干、管宁、邴原，征召的重点便是太史慈将军。
吕布担心太史慈此时已经因为得罪了青州官吏而远避辽东，知道太史慈对母亲很孝顺，就对前去东莱的青州兵士叮嘱道：“如果他们不在家乡，你们也可以把他们的父母接到冀州居住，到时候这些贤才自然也会来冀州。”吕布后来《 又想了想，把这一句话叮嘱给所有兵士，在这汉末乱世，可能很多人才都飘零在外，但这又是一个百善孝为先的时代，只要能把他们的父母请到冀州，那么这些人才也会跟着来冀州，正如曹操请徐庶一样，但这是下策，不得已才为之。
随后又派兖州籍的兵士去请东程昱、满宠、李典、毛玠、阮瑀、梁习，这些人在历史上都跟随了以兖州发家的曹操，他们印证了吕布的一种猜测，“只有寒门子弟才会为了前程而抛家舍业背井离乡，而世家子弟通常只会投效家族所在的势力内以保障家族的兴旺。”所以，虽然吕布发了招贤书信，却也对兖州这几个人没报多大的期望，毕竟自己眼下不能将兖州占据了。
然后就是派荆州籍的兵士去请张机、李严、李通、蒯良、蒯越。
在这荆州人士里，吕布最看重的便是张机。
张机便是大名鼎鼎的医圣张仲景，仲景是张机的字。在这汉末乱世，毁灭大汉元气的不只是战争和灾荒，更可怕的是战争灾荒之后的瘟疫，像曹操赤壁之败，死在瘟疫上的有九成，只有一成死在周瑜之手，很多文弱书生如陈琳等建安七子多死在瘟疫之中，而张机张仲景所撰写的《伤寒杂病论》里的许多方子都是针对瘟疫的良方，有了张仲景坐镇北方，相信陈琳等人以及数百万百姓的命都会有强大的保证。
吕布记得，张机是建安（公元196年－220年）初年才担任了长沙太守，没当多久，因为不堪官场争斗辞官回家专心从医。现在的张机还不到四十岁，仕途还没开始多久，对仕途还很迷恋，吕布就许诺给他一郡太守的位置，同时兼任河北医学院院长。实际上，吕布对张机的行政能力不抱信心，等他来了，就会发现专职是医学院院长，郡太守才是兼职。
因为张机是南阳大族出身，吕布担心自己以郡守高位相诱也征召不来，便又加了一道保险，让黄忠给张机写信。黄忠是南阳人，跟张机是旧识，黄忠的儿子黄叙多赖张机救治续命，但吕布知道黄叙的命要靠华佗才能根治，因为张机专长的是内科，而华佗专长外科，黄叙少染风寒，体弱多病，吕布相信那个有信心给曹操做开颅手术治疗偏头痛的华佗也有办法治疗黄叙的顽疾。吕布答应黄忠会邀请那个神龙见首不见尾的华佗来冀州给黄忠看病，有了这个陈诺，黄忠便爽快地给张机写了信，邀请张机前来冀州。
至于文聘、邓芝、马良、马谡都还年龄幼小，吕布也没听说过他们的长辈，就先算了，等以后打到荆州时再说。
李通和蒯氏兄弟都是荆州土豪，不好征召，还好吕布抱着征召不成也要留个好印象的态度，即便他们现在不投奔，可等到有朝一日自己的大军攻到荆州，这几个人也许就能为自己帮上大忙。
军中有几个长安附近的兵士，吕布就派他们去征召杜畿、张既、苏则、法正。
在这四人之中，其他三人均是治政贤才，而法正则是文武全能，尤其是军事谋略方面更是大才。历史上，刘备是靠着法正的帮助，才夺取汉中，成就汉中王的，诸葛亮在刘备宜陵兵败时曾说过“法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。”（注1）公平而论，法正的军事才能不亚于诸葛亮，只是在益州蹉跎半生，然后又死得早，名声才不彰。
在这个时候，法正只有十三岁，年纪幼小，不知道他父亲法衍愿不愿意带他过来。吕布继续用征召诸葛玄实际上是征召诸葛亮的方法，征召曾担任过司徒椽、廷尉左监现在辞官在家的法衍来做一郡太守。
在念叨扶风人法正时，吕布忽然想起了另外一个扶风人，是中国科技史上最富盛名的机械发明家之一，他便是制造出指南车、制造了水力翻车、改造织绫机、改进了诸葛亮的连弩、改进了刘晔的发石车还发明了其他许多器械的马钧。
这样的一个人才，在吕布心目中，其价值甚至要超过了法正。吕布赶紧让陈琳给马钧写信，虽然马钧这小子现在只有十七岁，但他从小家境贫寒，自己又有口吃的毛病，不善言谈却精于巧思（注2），智商又高，动手能力又强，只要吕布给他提点提点，没准他能发明出只出现在二十世纪后的东西呢。
吕布对马钧充满了期待，同时对诸葛亮、刘晔这些发明家也充满了期待，在自己的循循教导下，相信他们必定能给二世纪末的中国带来科技的春天。
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注1：《三国志法正传》记载：诸葛亮与正，虽好尚不同，以公义相取。亮每奇正智术。先主既即尊号，将东征孙权以复关羽之耻，群臣多谏，一不从。章武二年，大军败绩，还住白帝。亮叹曰：“法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。”
注2：《三国志魏书》记载：马钧，魏给事省中。少而游豫，不自知其为巧也。当此之时，言不及巧，焉可以言知乎？为博士居贫，乃思绫机之变，不言而世人知其巧矣。钧为给事中，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论於朝，言及指南车，二子谓古无指南车，记言之虚也。於是二子遂以白明帝，诏钧作之，而指南车成。钧见诸葛亮连弩，曰：‘巧则巧矣，未尽善也。’言作之可令加五倍。
（请各位书友踊跃发现，你们希望吕布征召到的人才有哪些，尽量说全一点儿，别再老提郭嘉、赵云之类的熟面孔，吕布肯定不会把他们遗漏的。）
豫州里面以颍川人才最多，但现在颍川人里的荀彧、荀攸、钟繇都拒绝了吕布的好意，现在颍川的陈家陈群估计也不会给吕布好脸色，但是吕布还是想亲自去一趟，因为那里不只是有那个搞出败坏汉人乾坤的“九品中正制”的陈群，还有郭嘉，历史上诸葛亮和徐庶的师父司马徽隐居在那里还没跑去荆州，司马懿的师父胡昭也隐居在颍川，而且徐庶行侠仗义杀了人后也在颍川暂避学习。如果能够得到司马徽、胡昭、郭嘉、徐庶之助，天下不难平定。
吕布想到这里，便加快了下发征召人才的命令。
吕布给了数十个青州籍士兵任务，去征召东莱太史慈和北海人王修、徐干、管宁、邴原，征召的重点便是太史慈将军。
吕布担心太史慈此时已经因为得罪了青州官吏而远避辽东，知道太史慈对母亲很孝顺，就对前去东莱的青州兵士叮嘱道：“如果他们不在家乡，你们也可以把他们的父母接到冀州居住，到时候这些贤才自然也会来冀州。”吕布后来《 又想了想，把这一句话叮嘱给所有兵士，在这汉末乱世，可能很多人才都飘零在外，但这又是一个百善孝为先的时代，只要能把他们的父母请到冀州，那么这些人才也会跟着来冀州，正如曹操请徐庶一样，但这是下策，不得已才为之。
随后又派兖州籍的兵士去请东程昱、满宠、李典、毛玠、阮瑀、梁习，这些人在历史上都跟随了以兖州发家的曹操，他们印证了吕布的一种猜测，“只有寒门子弟才会为了前程而抛家舍业背井离乡，而世家子弟通常只会投效家族所在的势力内以保障家族的兴旺。”所以，虽然吕布发了招贤书信，却也对兖州这几个人没报多大的期望，毕竟自己眼下不能将兖州占据了。
然后就是派荆州籍的兵士去请张机、李严、李通、蒯良、蒯越。
在这荆州人士里，吕布最看重的便是张机。
张机便是大名鼎鼎的医圣张仲景，仲景是张机的字。在这汉末乱世，毁灭大汉元气的不只是战争和灾荒，更可怕的是战争灾荒之后的瘟疫，像曹操赤壁之败，死在瘟疫上的有九成，只有一成死在周瑜之手，很多文弱书生如陈琳等建安七子多死在瘟疫之中，而张机张仲景所撰写的《伤寒杂病论》里的许多方子都是针对瘟疫的良方，有了张仲景坐镇北方，相信陈琳等人以及数百万百姓的命都会有强大的保证。
吕布记得，张机是建安（公元196年－220年）初年才担任了长沙太守，没当多久，因为不堪官场争斗辞官回家专心从医。现在的张机还不到四十岁，仕途还没开始多久，对仕途还很迷恋，吕布就许诺给他一郡太守的位置，同时兼任河北医学院院长。实际上，吕布对张机的行政能力不抱信心，等他来了，就会发现专职是医学院院长，郡太守才是兼职。
因为张机是南阳大族出身，吕布担心自己以郡守高位相诱也征召不来，便又加了一道保险，让黄忠给张机写信。黄忠是南阳人，跟张机是旧识，黄忠的儿子黄叙多赖张机救治续命，但吕布知道黄叙的命要靠华佗才能根治，因为张机专长的是内科，而华佗专长外科，黄叙少染风寒，体弱多病，吕布相信那个有信心给曹操做开颅手术治疗偏头痛的华佗也有办法治疗黄叙的顽疾。吕布答应黄忠会邀请那个神龙见首不见尾的华佗来冀州给黄忠看病，有了这个陈诺，黄忠便爽快地给张机写了信，邀请张机前来冀州。
至于文聘、邓芝、马良、马谡都还年龄幼小，吕布也没听说过他们的长辈，就先算了，等以后打到荆州时再说。
李通和蒯氏兄弟都是荆州土豪，不好征召，还好吕布抱着征召不成也要留个好印象的态度，即便他们现在不投奔，可等到有朝一日自己的大军攻到荆州，这几个人也许就能为自己帮上大忙。
军中有几个长安附近的兵士，吕布就派他们去征召杜畿、张既、苏则、法正。
在这四人之中，其他三人均是治政贤才，而法正则是文武全能，尤其是军事谋略方面更是大才。历史上，刘备是靠着法正的帮助，才夺取汉中，成就汉中王的，诸葛亮在刘备宜陵兵败时曾说过“法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。”（注1）公平而论，法正的军事才能不亚于诸葛亮，只是在益州蹉跎半生，然后又死得早，名声才不彰。
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这样的一个人才，在吕布心目中，其价值甚至要超过了法正。吕布赶紧让陈琳给马钧写信，虽然马钧这小子现在只有十七岁，但他从小家境贫寒，自己又有口吃的毛病，不善言谈却精于巧思（注2），智商又高，动手能力又强，只要吕布给他提点提点，没准他能发明出只出现在二十世纪后的东西呢。
吕布对马钧充满了期待，同时对诸葛亮、刘晔这些发明家也充满了期待，在自己的循循教导下，相信他们必定能给二世纪末的中国带来科技的春天。
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注1：《三国志法正传》记载：诸葛亮与正，虽好尚不同，以公义相取。亮每奇正智术。先主既即尊号，将东征孙权以复关羽之耻，群臣多谏，一不从。章武二年，大军败绩，还住白帝。亮叹曰：“法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。”
注2：《三国志魏书》记载：马钧，魏给事省中。少而游豫，不自知其为巧也。当此之时，言不及巧，焉可以言知乎？为博士居贫，乃思绫机之变，不言而世人知其巧矣。钧为给事中，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论於朝，言及指南车，二子谓古无指南车，记言之虚也。於是二子遂以白明帝，诏钧作之，而指南车成。钧见诸葛亮连弩，曰：‘巧则巧矣，未尽善也。’言作之可令加五倍。
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