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第402章 道统和正统 求月票

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    .......

    普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,形似苍龙卧虎,面积近两万亩,水路交通比较便利,与庆元府所辖的昌国县的沈家门码头隔海相望,素有“海天佛国”和“南海圣境”之称。据传是观世音菩萨教化众生的道场。从绍兴元年起,由宋高宗下旨将岛上的700多户渔民全部迁出,自此便是佛门净土。有了天下第一清净地之称。直到陈德兴提出要在这佛门净土办什么辩法大会!

    儒释道三家和天道邪教在普陀山辩法论道,可是百年不遇热闹事儿。而临近普陀山的临安府、庆元府、绍兴府等三府又是人文荟萃,经济发达之地。有钱有势的三教信徒不知凡几,其中不少人在听说这个消息后,都带着家口上了普陀山,寻个禅院一住,就等着看三教高人怎么教训陈德兴这个不知好歹的邪教头子了。

    而几日之前的咸淳二年五月初一,大宋平章军国事贾似道和左丞相吴潜,参知政事江万里,枢密院都承旨文天祥一块儿,就带着一大堆南朝儒释道三教的高人,便上了普陀山,一个个都的满腹经纶的模样,说出话来都是高深莫测,听着就有学问,怎么可能输给陈德兴这个妖人呢?

    而到了五月初五这天,岛上可就更热闹了。辗转几千里,走汉水入长江再泛海而来的大元高人和自山东南下的大唐高人。还有陈德兴亲自带队来的天道教妖人,前后脚就到了普陀山的龙湾码头。

    早一步到来的贾似道、江万里和文天祥等人,还煞有介事的拉出全副仪仗。摆足了架子去龙湾马头迎接,摆明了就要给陈德兴还有“灭门师太”、刘秉忠、阿术等人看看。什么才是泱泱大国的排场。而聚集在岛上的临安府、庆元府、绍兴府等三府来的“观众”,还有不少在普陀山出家的僧尼,全都抄着手远远的看热闹。

    结果却看到了让人大跌眼镜的一幕!

    “这个,这个,这个大唐尼姑怎么都扛着长枪啊!阿弥陀佛,这还是出家人么?世上怎么有扛着长枪的尼姑?她们是来辩法的还是来打架的?”

    “那个老尼姑是什么人?看上去很凶啊,平章公上去见礼都被她挥手斥退……这大唐的尼姑也忒无法无天了吧?”

    “那个,那个和尚也都拎着棍子。看上去很粗啊!这是那家的和尚?”

    “是少林寺的和尚……听说个个都能打,昔日还有十三棍僧保唐王的典故。那些和尚应该就是少林棍僧了!看到那个穿着紫衣的胖和尚吗?他一定就是小报上说的少林方丈僧永心大师了。那可是有道高僧啊!”

    “可是有道高僧辩个法为什么要带棍僧啊?”

    “那个……辩得过就用嘴,辩不过就要打了吧?”

    “啊!”

    “儒生和道士,怎么也背着宝剑啊?这是要砍人还是要讲理啊?难道大唐的儒生、道士都是讲不过就拔剑斩人的?”

    “那是……大唐啊!李白的诗是怎么说的?十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。这说的大概就是大唐的道士和儒生的风采吧?”

    “直娘贼的,这是大儒还是大侠啊?”

    “咦,那些是女人吗?和那几个番僧一起下船的是番女吗?”

    “是女人……这些和尚怎么带着女人招摇过市?这是哪座庙里的和尚,怎恁般的不正经呢?”

    “和尚有女人就对了,若和尚没有女人?那小和尚从哪里来?”

    “慎言。慎言,信佛者不能谤僧……”

    看见扛着长枪的尼姑,拎着棍子的和尚。拿着宝剑的儒生、道士,还有带着十几个“佛母”的大喇嘛。围观的群众们莫名惊诧,而码头上一般德高望重的南宋大儒、高僧和老道们,当然也被雷了个外焦里嫩。

    这些人是来普陀山讲道理的还是来斩妖除魔的?要是讲道理咋都带着家伙呢?要斩妖除魔……他们打得过陈德兴?要真打得过还讲什么理?还不一早发兵辽东平了这祸害!

    不过“雷”还是其次的,最让贾似道等人意外的还是“灭门师太”杨妙真当场就让人下不来台!

    “贾似道!哀家问你话呢!义皇帝的棺材在什么地方?什么时候可以送到普陀山给哀家?”

    老尼姑高坐在一架步辇上,由四个长大的尼姑抬着,身边簇拥着几十号扛着长枪的野蛮尼姑,正在厉声质问贾似道——以大唐太后的名义质问大宋的平章军国事。

    看着眼前这位一身僧衣,满脸狠厉的凶老太婆。贾似道都有一种不真实的感觉。杨妙真现在是太后了!那个十恶不赦的反贼李全则被李璮追封为大唐义皇帝!现在大唐的太后在向大宋索要义皇帝的骸骨了……

    “尔若不给,吾就令大唐将士出兵巩县。掘了老赵家的祖坟!”老尼姑看到贾似道不言语,便恶狠狠的威胁。

    现在的巩县是史天泽的地盘。而史天泽又是脚踏两只船,一方面接受了大唐委任的河南道行军大总管,骠骑大将军,永清郡王的官爵,一方面也没有和大元翻脸。任凭自己地盘上忠于大元的兵马撤走,又任凭刘秉忠、阿术等人过境。但是总的来说,史天泽还是倾向大唐的。而对于大宋,史天泽则不加理睬。如果李璮下令史天泽去巩义“考古”,只怕北宋皇陵立马又得遭殃!

    可是把李全的尸骨交给杨妙真……这个也不是不可以,可李璮、杨妙真的态度不对啊,也不上表称个臣什么的。还堂而皇之自称什么大唐皇帝、大唐太后。这比陈德兴在辽东自封明王可恨多了。

    明王其实就是个宗教头衔,而且只是“王”不是“帝”,也没有设立官署正式建国。陈德兴在辽东用的还是北地招讨司的名义,理论上就是大宋的臣子。

    而李璮、杨妙真倒好,直接抬出个泱泱大唐了!

    这大唐的年头比大宋早,而且也比大宋正宗!大宋得天下不正,靠一场军事政变上台,而且还丢了中原,丢了祖宗陵寝,还一百多年苟安江南不知恢复。若是在北宋承平时,南方的百姓也未必会厌宋思唐,毕竟大宋的治理还是比较好的。但是处在这南宋末世,连着几十年被蒙古暴打,百姓们早就苦于国弱兵疲,想念强汉盛唐也就不足奇了。对于陈德兴的邪教,江南百姓士人认同的少,反对的多。可是对于大唐……却是思念的多,反对的少了!

    哪怕是江南豪门,也希望能有个强大的国家把鞑子远远的赶走,好让他们安心过太平日子……这大宋虽然敬重士人,但是为了维持那支能吃不能打的军队,收的税实在是有点多了!

    贾似道、江万里、文天祥仨大宋忠良的脸色一下就全沉下来了。

    “妙真师太!”文天祥一身正气,淡淡开口。

    “本宫是大唐太后!”老尼姑一瞪眼,恶狠狠看着文状元,“你得管哀家叫太后娘娘!”

    文天祥冷哼一声,刚想开口驳斥。老尼姑身边一个生得长大,样貌堂堂,腰里悬着长剑的中年儒者却抢着开口:“文文山是吧?老夫大唐国子监祭酒,衍圣公,曲阜孔世安,有一事动问!”

    衍圣公,曲阜孔世安!文天祥怎不知道这是孔子之后?而对方又自称是大唐国子监祭酒……这说明曲阜孔氏已经承认大唐是天下正统了!

    “当今衍圣公是衡州孔存斋,他才是圣人第五十三世嫡长孙,你是什么人?胆敢冒充圣人之后?”江万里厉声而问。

    孔世安哈哈大笑,点头道:“没错,存斋先生的确是先祖嫡流,但是衍圣公一爵,却是天下正统之朝廷才能封的。大宋在绍兴十一年已经失去天下正统!你们的高宗皇帝称臣于金,其皇帝之位也是金国册封。便是将天下正统让于女真了!而吾大唐义皇帝起义兵逐女真收复齐鲁之地,大唐当今天子则起兵逐蒙古复中原。如今人心所向,天命所归,正好代金而起,成天下正统。在下的衍圣公乃是大唐天子所封,如何是冒充的?”

    这哪里是在争道统,分明是在争正统啊!

    江万里又哼一声:“荒唐,李全本是金人却作乱反金,而后又降宋再降蒙,分明三姓家奴!如今李璮以蒙古益都行省相公叛蒙自立,实乃乱臣贼子。父为三姓家奴,子为乱臣贼子,焉敢自命正统?”

    孔世安冷冷道:“老夫就不提什么陈桥之变了……只说一点,吾大唐有驱逐胡虏,复兴汉家,一统天下之大志。尔赵宋早就弃了中原,百多年来不思恢复,只知苟安一隅,如何还敢称中华正统?”

    连中原都丢了也不知恢复,还敢称什么正统?这话儿算是点了赵宋的死穴。贾似道带来的一干高人,个个面红耳赤,拳头都捏得紧紧的,不过看看对面一帮“武林人士”,立马就没了火气。君子动口不动手嘛……(未完待续)

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