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第019章 塞北
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无论是封胜的这个世界,还是钟世诚原来的世界,中原的统治者们都致力于修筑长城,朝代的多次更替,都不能阻止这项伟大的工程延续下去。年年复年年,到如今历国统治时期,长城的规模已经基本成型。钟世诚所说的塞北,即是这条延绵不绝的长城国境线以北的高原地带。
长城对钟世诚来说,有着非凡的意义,不是“不到长城非好汉”的简单感慨,而是有着更深厚的意义:
古人修筑长城的目的很明确,就是为了抵御北方游牧民族的侵犯,但作为长城的建筑者,他们恐怕不会知道,伟大的长城,就像是上天用人为的力量,画下的一道分界线,划分开两个区域——高于四百毫米降水量的,可以种植农作物;低于四百毫米降水量的,是草原和沙漠,适合游牧。
农耕文明和游牧文明,干燥和湿润,寒冷和温暖,马鞭和牛鞭,草原和庄稼……正是因为强烈的文明冲突,热衷于侵犯、用马蹄开拓疆土的游牧文明,与安于自给自足的农耕文明,才会有了战争,才会有了长城,和一系列奇特的历史。
之所以要着重介绍长城内外的历史文化,是出自于钟世诚选择塞北的考量。
只要钟世诚醒着,他就不会停止思考,当思虑过重时,思考有时还会潜入梦中继续下去。来到历国之后,钟世诚虽然一直忙于赚钱,但对于有着丰富赚钱经验和手段的钟世诚来说,赚钱更多的是体力劳动,而不是脑力劳动。那么钟世诚平时到底在思考些什么——
答案无疑只有一个,封胜。对于封胜,钟世诚其实一直瞒着封胜,暗中进行调查,每当他似乎要抓住关键点时,调查就会变成一团迷雾,陷入僵局,情况也会演变得越加复杂。暗中调查不会终止,但钟世诚也不会太依赖调查所得来看待封胜。
剥离掉上天对封胜的“会导致历史毁灭的天煞孤星”的认定,忽视封胜复杂得牵扯极广的身世、以及那层层遮掩的扭曲性格,只单纯去看封胜这个人的话,钟世诚对封胜的印象只有一个形容词:侵略性。
也许会有人条件反射地厌恶“侵略性”这个词,可是钟世诚不一样,他没有因此而戒备封胜。
钟世诚表面上是个人人夸赞的大好人,他自己却很清楚,他总是用最大的恶意去衡量着一切,且毫无愧意。简单地打个比方,吏部侍郎一事,就因为他儿子强买下紫藤,钟世诚就能毫不犹豫地送他们一家下地狱,虽然判决还没下来,恐怕吏部侍郎只能落得个斩首的下场。对于这个下场,钟世诚只觉得理所当然。钟世诚对薛家也富有侵略性,且是恶意极深的侵略性。
同是侵略性,封胜和钟世诚都拥有。该说是同一种东西嘛,钟世诚又从中感受到了不同,和他带着恶意的侵略性不同,封胜的侵略性可以说是一种本能,无关道德的优劣,也无关性情的好坏,只是一种不带任何修饰的本能。
钟世诚不知道封胜的这种侵略性本能,到底有多强大,以致于上天都对他忌惮不已。
太白金星告诉钟世诚,让他引导封胜做一个好人。当钟世诚认清了封胜的侵略性后,只觉得这是一件不太可能的事。封胜注定是一个侵略性极强的人,越是压抑这种侵略性,到后期就越容易遭到极强的反弹。
既然不能做压抑处理,那就让封胜把他的侵略性释放出来。如何释放,到哪里去释放,钟世诚第一个想到的就是塞北,在那里,生存着一个富有侵略性的游牧民族,侵略性是他们文明的本性,和封胜多少有些相似。
和古人对塞北侵犯中原的厌恶不同,站在历史制高点的钟世诚,对塞北并没有太多的仇恨情结。举个例子,在中.国的历史上,鲜卑族入关建立北魏,不仅没有破坏汉文化,还让汉文化具有了马背上的雄风,与印度文化、希腊文化、波斯文化相结合,气象大振,使中.国走向盛极一时的大唐。虽然鲜卑族的入关造成了当时人民的痛苦,却在历史上作出了极大的贡献。
钟世诚对塞北游牧民族虽然没有仇恨情结,但他也没有傻到打算帮着塞北的游牧民族侵犯历国,这和太白金星给他的任务并不相符。
总之,一句话就是,钟世诚把目的地定在塞北,是经过深思熟虑之后得出的结果。至于钟世诚到了塞北之后,具体打算做些什么,又打算停留多久,现在暂且不提。
比起长远的塞北计划,摆在钟世诚眼前的问题是,如何才能安全地抵达塞北,如何才能在塞北安稳地扎根生存:
钟世诚一行人,有钟世诚、封胜、宋子敬、陈叔以及紫藤,一共五人。在这五个人里,宋子敬的战斗力的数值是10的话,钟世诚只有3,封胜(掩饰版)只有2,陈叔和紫藤都是可怜的0.5。当他们到达塞北的高原地区后,由于高原反应等等因素,战斗力还得至少削减1,即使宋子敬给每人都配备防身毒药来增加战斗力,那战斗力也是相当惨不忍睹的。如果只有他们五人去塞北的话,那绝对是羊入虎口,妥妥地送人头。
好在现在是休战期,某些为了追求利益连命都不要的行商,做起了塞北和中原之间的生意,用丝绸、茶叶、瓷器等等东西,到塞北换回大量的马匹牛羊,赚得钵满盆盈。
钟世诚费了九牛二虎之力,又是威逼又是利诱地,磨破了嘴皮子,好不容易才找到了一支商队愿意带他们一起上路。商队只负责带路,并不保障钟世诚他们的安全,钟世诚答应得极好,但是当他们出发得时候,商队领队才发现自己被骗了,钟世诚一直引导他误以为他们五人上塞北是为了躲避仇家,是逃命去的。
当钟世诚带着载满货物的两辆车跟在后头时,领队气得气都要喘不顺了。为了风险控制,领队虽然有能力带更多的货,还是决定削减了货物量。钟世诚再三保证,货物卖什么价全由领队来决定后,领队就算气极,最后也没赶钟世诚他们走。钟世诚能乖乖听话就好,若不能,在遇到危险时,领队随时把他们作为诱饵抛弃也没有心理压力。
塞北之行,终于开始——
无论是封胜的这个世界,还是钟世诚原来的世界,中原的统治者们都致力于修筑长城,朝代的多次更替,都不能阻止这项伟大的工程延续下去。年年复年年,到如今历国统治时期,长城的规模已经基本成型。钟世诚所说的塞北,即是这条延绵不绝的长城国境线以北的高原地带。
长城对钟世诚来说,有着非凡的意义,不是“不到长城非好汉”的简单感慨,而是有着更深厚的意义:
古人修筑长城的目的很明确,就是为了抵御北方游牧民族的侵犯,但作为长城的建筑者,他们恐怕不会知道,伟大的长城,就像是上天用人为的力量,画下的一道分界线,划分开两个区域——高于四百毫米降水量的,可以种植农作物;低于四百毫米降水量的,是草原和沙漠,适合游牧。
农耕文明和游牧文明,干燥和湿润,寒冷和温暖,马鞭和牛鞭,草原和庄稼……正是因为强烈的文明冲突,热衷于侵犯、用马蹄开拓疆土的游牧文明,与安于自给自足的农耕文明,才会有了战争,才会有了长城,和一系列奇特的历史。
之所以要着重介绍长城内外的历史文化,是出自于钟世诚选择塞北的考量。
只要钟世诚醒着,他就不会停止思考,当思虑过重时,思考有时还会潜入梦中继续下去。来到历国之后,钟世诚虽然一直忙于赚钱,但对于有着丰富赚钱经验和手段的钟世诚来说,赚钱更多的是体力劳动,而不是脑力劳动。那么钟世诚平时到底在思考些什么——
答案无疑只有一个,封胜。对于封胜,钟世诚其实一直瞒着封胜,暗中进行调查,每当他似乎要抓住关键点时,调查就会变成一团迷雾,陷入僵局,情况也会演变得越加复杂。暗中调查不会终止,但钟世诚也不会太依赖调查所得来看待封胜。
剥离掉上天对封胜的“会导致历史毁灭的天煞孤星”的认定,忽视封胜复杂得牵扯极广的身世、以及那层层遮掩的扭曲性格,只单纯去看封胜这个人的话,钟世诚对封胜的印象只有一个形容词:侵略性。
也许会有人条件反射地厌恶“侵略性”这个词,可是钟世诚不一样,他没有因此而戒备封胜。
钟世诚表面上是个人人夸赞的大好人,他自己却很清楚,他总是用最大的恶意去衡量着一切,且毫无愧意。简单地打个比方,吏部侍郎一事,就因为他儿子强买下紫藤,钟世诚就能毫不犹豫地送他们一家下地狱,虽然判决还没下来,恐怕吏部侍郎只能落得个斩首的下场。对于这个下场,钟世诚只觉得理所当然。钟世诚对薛家也富有侵略性,且是恶意极深的侵略性。
同是侵略性,封胜和钟世诚都拥有。该说是同一种东西嘛,钟世诚又从中感受到了不同,和他带着恶意的侵略性不同,封胜的侵略性可以说是一种本能,无关道德的优劣,也无关性情的好坏,只是一种不带任何修饰的本能。
钟世诚不知道封胜的这种侵略性本能,到底有多强大,以致于上天都对他忌惮不已。
太白金星告诉钟世诚,让他引导封胜做一个好人。当钟世诚认清了封胜的侵略性后,只觉得这是一件不太可能的事。封胜注定是一个侵略性极强的人,越是压抑这种侵略性,到后期就越容易遭到极强的反弹。
既然不能做压抑处理,那就让封胜把他的侵略性释放出来。如何释放,到哪里去释放,钟世诚第一个想到的就是塞北,在那里,生存着一个富有侵略性的游牧民族,侵略性是他们文明的本性,和封胜多少有些相似。
和古人对塞北侵犯中原的厌恶不同,站在历史制高点的钟世诚,对塞北并没有太多的仇恨情结。举个例子,在中.国的历史上,鲜卑族入关建立北魏,不仅没有破坏汉文化,还让汉文化具有了马背上的雄风,与印度文化、希腊文化、波斯文化相结合,气象大振,使中.国走向盛极一时的大唐。虽然鲜卑族的入关造成了当时人民的痛苦,却在历史上作出了极大的贡献。
钟世诚对塞北游牧民族虽然没有仇恨情结,但他也没有傻到打算帮着塞北的游牧民族侵犯历国,这和太白金星给他的任务并不相符。
总之,一句话就是,钟世诚把目的地定在塞北,是经过深思熟虑之后得出的结果。至于钟世诚到了塞北之后,具体打算做些什么,又打算停留多久,现在暂且不提。
比起长远的塞北计划,摆在钟世诚眼前的问题是,如何才能安全地抵达塞北,如何才能在塞北安稳地扎根生存:
钟世诚一行人,有钟世诚、封胜、宋子敬、陈叔以及紫藤,一共五人。在这五个人里,宋子敬的战斗力的数值是10的话,钟世诚只有3,封胜(掩饰版)只有2,陈叔和紫藤都是可怜的0.5。当他们到达塞北的高原地区后,由于高原反应等等因素,战斗力还得至少削减1,即使宋子敬给每人都配备防身毒药来增加战斗力,那战斗力也是相当惨不忍睹的。如果只有他们五人去塞北的话,那绝对是羊入虎口,妥妥地送人头。
好在现在是休战期,某些为了追求利益连命都不要的行商,做起了塞北和中原之间的生意,用丝绸、茶叶、瓷器等等东西,到塞北换回大量的马匹牛羊,赚得钵满盆盈。
钟世诚费了九牛二虎之力,又是威逼又是利诱地,磨破了嘴皮子,好不容易才找到了一支商队愿意带他们一起上路。商队只负责带路,并不保障钟世诚他们的安全,钟世诚答应得极好,但是当他们出发得时候,商队领队才发现自己被骗了,钟世诚一直引导他误以为他们五人上塞北是为了躲避仇家,是逃命去的。
当钟世诚带着载满货物的两辆车跟在后头时,领队气得气都要喘不顺了。为了风险控制,领队虽然有能力带更多的货,还是决定削减了货物量。钟世诚再三保证,货物卖什么价全由领队来决定后,领队就算气极,最后也没赶钟世诚他们走。钟世诚能乖乖听话就好,若不能,在遇到危险时,领队随时把他们作为诱饵抛弃也没有心理压力。
塞北之行,终于开始——