复杂的内蒙古科尔沁草原
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现在通辽和巴彦塔拉的局势动荡，日本人全部撤退，成千上万的日本人往东退，他们丢下了很多的老人和孩子苏联红军到底能在哲里木盟一带呆多长时间，大家谁也说不清楚
桑昆命令自己的部队不能和苏联红军的部队产生正面的冲突，桑昆命令部队明天向舍佰吐方向撤退也让当地的老百姓尽量避免苏联红军中的一些士兵桑桑昆私邸下和几个指挥员说：“现在也实在有赖你们几位老弟的扶助啊，大家都忍让一下，这些他们的苏联布尔什唯克，这那是他妈的军人，和日本人差不多几位老弟无论如何不要让你们的士兵和他们发生冲突拜托你们了，千万要稳住自己的部队咱们共同渡过这个难关洪格柱等人连连点头，斯日古楞虽然点了一下头，一声没有吱桑昆明白斯日古楞的心境，向他提努嘴说，你不要该我添乱子，那些苏联红军可是帮我们打日本人的盟军斯日古楞嘴上答应的好好的，可心里却在盘算着怎么样治治这帮大鼻子
转眼日本人投降了，各地区都相继建立了自己的地方政府这些人都和桑昆巴特是老熟人了桑昆和巴特在抗战时没少帮助他们，桑昆和巴特到那里办事都方便地方政府里的人都把他们看成是贵客国民党和***拉锯战开始了地方政府在不停的变换着驻地， 地方政府转移遇到了地方上的土匪的偷袭，正好我们赶上，帮他们一把给地方上的同志们一些弹药和药品地方上的同志都有谁啊，是不是我们的老朋友
二人不约而同的双手紧紧地握在一起，两双虎目都流露出一种会心的笑意
话中之意，都有为国家效力尽忠之意，就是我精忠报国之时从马靴里抽出一把刀柄上镶满了宝石，精致无比的短匕，送给你做一个纪念，这回又不知道什么时候能见面
“是狼到那里都吃的是肉，是狗到那里都吃的是屎”我相信你们两人是草原上打不败的英雄
草原上零零散散的抗日队伍现在都归中国***领导了这内蒙古人就是草原上的狼，你掏了狼窝子，母狼回来一看小狼没了，就会和你没完
装备西洋式马刀的骑兵军刀及马鞍、马镫、马靴、马刺唯有下马拔刀冲入敌队，刺马腹、劈马股，逢人伤人，逢马伤马
如伤敌—可当十或敌军马炮队多，即刺其马，一马伤而诸马难行，炮亦将踯躅，我军可乘势进击
八路军博采众长亲自设计一种马刀，刀身修长，刀背轻薄用精钢打造，刀刃十分锋利，年内军刀很快就到了内蒙古骑兵战士的手里，战士们爱不释手，称之为“雪峰刀”，军马刀攻防招式简单实用，一改传统刀术套路的虚华，骑兵战士一人一把新式样的军刀乐的大家连睡觉都压在枕头下面
白刃格斗，骑马的敌人占有很大的优势，他们疾驰如风，锋利的马刀或劈或刺，数十米内都是骑兵的控制范围而步兵，腾挪不过二五步，出枪不过四五米，一个个铁塔似的战士，与敌骑兵一照面，使被马刀劈倒在地
骑兵战士身体前倾与飞奔的战马成一定的角度，小哲别不是这样，为了显示自己骑术他干脆就站在马上把刀抡圆了杀敌人大家给他起了外好，叫马上疯，上马就象疯了似的，站在马上打仗
骑兵军刀，俗称“马刀”除了火器之外，马刀依然是骑兵的基本武器，策马冲击时将弯刀平持，其锋平划敌人
1946年秋天，刚刚建立的内蒙古科左中旗人民政府从巴彦塔拉撤退到乌斯吐（距离巴彦塔拉三十公里）八路军代表邵子瑞旗长张达木林，副旗长包国惠等人都骑马办公用品用大车拉着住了五六天又从乌斯吐往西向科左中旗管辖的庄头区库力根庙（距大林镇五十公里）进发在庄头区库力根庙召开了庄头区联合斗争大会，镇压了伪区长高舍勒格巴拉，大会上任命了旗长王色音巴雅尔，张达木林为哲里木盟贸易局局长旗长王色音巴雅尔和八路军代表邵子瑞回巴彦塔拉打游击，抗击国民党军队和土匪的骚扰，副旗长包国惠等人带政府的人去舍伯吐，包国惠等人带政府的一帮人往舍伯吐走的时候，在孙家窑遇到了哲里木盟盟长乌力图，副盟长梁一鸣等二百来人
乌力图和梁一鸣接待了一个贵客，他就是赵石
赵石无论如何也要见桑昆和巴特两人
赵石对巴特说：“这科尔沁草原就象一双鞋，草原上零零散散的抗日队伍就象鞋底鞋帮还有搁巴，骑兵就象针线，把鞋底鞋帮还有搁巴穿针引线，就形成了一个大的抗日团体了，你们的功劳可是不小啊１
巴特说；“首长，你想找什么样的人，我们这里全有，打过李守信的，打过日本人的都有，我们这是要什么有什么人，要什么经验有什么经验”
“我就要一批有文化的人，把他们分到各个骑兵团的连里当连长指导员，你舍得？去叫那个艾彦的来”
“艾彦跟着李海山打过李守信，熟悉他的战法，我们了解一些情况，但是不全上级调他的部队去打李守信，现在驻军在开鲁”
“阿哈？谁是骡子谁是马现在就较量较量了”赵石爽声的笑着说
桑昆接过话说：“李守信在打仗上没有什么，他指挥的军队就会对老百姓使能耐，当时我只不过是一个小兵，转眼四五年了，人家李守信司令可记不得我了不过我可用马刀砍了他三个士兵的脑袋瓜子”
“你们两人听着，我到你这里调人，你们两人可得舍得，别和我耍心眼，把能人都藏起来不给我用”赵石对着桑昆和巴特说道
桑昆和巴特领导的这只抗日队伍给科尔沁草原埋下了根深蒂固的革命火种，反抗日本侵略者的序幕就次拉开后，他们为人民建立了不朽的奇功，在解放战争中他们也是如此他们被编为中国人民解放军内蒙古骑兵二师十一团，参加三大战役
现在通辽和巴彦塔拉的局势动荡，日本人全部撤退，成千上万的日本人往东退，他们丢下了很多的老人和孩子苏联红军到底能在哲里木盟一带呆多长时间，大家谁也说不清楚
桑昆命令自己的部队不能和苏联红军的部队产生正面的冲突，桑昆命令部队明天向舍佰吐方向撤退也让当地的老百姓尽量避免苏联红军中的一些士兵桑桑昆私邸下和几个指挥员说：“现在也实在有赖你们几位老弟的扶助啊，大家都忍让一下，这些他们的苏联布尔什唯克，这那是他妈的军人，和日本人差不多几位老弟无论如何不要让你们的士兵和他们发生冲突拜托你们了，千万要稳住自己的部队咱们共同渡过这个难关洪格柱等人连连点头，斯日古楞虽然点了一下头，一声没有吱桑昆明白斯日古楞的心境，向他提努嘴说，你不要该我添乱子，那些苏联红军可是帮我们打日本人的盟军斯日古楞嘴上答应的好好的，可心里却在盘算着怎么样治治这帮大鼻子
转眼日本人投降了，各地区都相继建立了自己的地方政府这些人都和桑昆巴特是老熟人了桑昆和巴特在抗战时没少帮助他们，桑昆和巴特到那里办事都方便地方政府里的人都把他们看成是贵客国民党和***拉锯战开始了地方政府在不停的变换着驻地， 地方政府转移遇到了地方上的土匪的偷袭，正好我们赶上，帮他们一把给地方上的同志们一些弹药和药品地方上的同志都有谁啊，是不是我们的老朋友
二人不约而同的双手紧紧地握在一起，两双虎目都流露出一种会心的笑意
话中之意，都有为国家效力尽忠之意，就是我精忠报国之时从马靴里抽出一把刀柄上镶满了宝石，精致无比的短匕，送给你做一个纪念，这回又不知道什么时候能见面
“是狼到那里都吃的是肉，是狗到那里都吃的是屎”我相信你们两人是草原上打不败的英雄
草原上零零散散的抗日队伍现在都归中国***领导了这内蒙古人就是草原上的狼，你掏了狼窝子，母狼回来一看小狼没了，就会和你没完
装备西洋式马刀的骑兵军刀及马鞍、马镫、马靴、马刺唯有下马拔刀冲入敌队，刺马腹、劈马股，逢人伤人，逢马伤马
如伤敌—可当十或敌军马炮队多，即刺其马，一马伤而诸马难行，炮亦将踯躅，我军可乘势进击
八路军博采众长亲自设计一种马刀，刀身修长，刀背轻薄用精钢打造，刀刃十分锋利，年内军刀很快就到了内蒙古骑兵战士的手里，战士们爱不释手，称之为“雪峰刀”，军马刀攻防招式简单实用，一改传统刀术套路的虚华，骑兵战士一人一把新式样的军刀乐的大家连睡觉都压在枕头下面
白刃格斗，骑马的敌人占有很大的优势，他们疾驰如风，锋利的马刀或劈或刺，数十米内都是骑兵的控制范围而步兵，腾挪不过二五步，出枪不过四五米，一个个铁塔似的战士，与敌骑兵一照面，使被马刀劈倒在地
骑兵战士身体前倾与飞奔的战马成一定的角度，小哲别不是这样，为了显示自己骑术他干脆就站在马上把刀抡圆了杀敌人大家给他起了外好，叫马上疯，上马就象疯了似的，站在马上打仗
骑兵军刀，俗称“马刀”除了火器之外，马刀依然是骑兵的基本武器，策马冲击时将弯刀平持，其锋平划敌人
1946年秋天，刚刚建立的内蒙古科左中旗人民政府从巴彦塔拉撤退到乌斯吐（距离巴彦塔拉三十公里）八路军代表邵子瑞旗长张达木林，副旗长包国惠等人都骑马办公用品用大车拉着住了五六天又从乌斯吐往西向科左中旗管辖的庄头区库力根庙（距大林镇五十公里）进发在庄头区库力根庙召开了庄头区联合斗争大会，镇压了伪区长高舍勒格巴拉，大会上任命了旗长王色音巴雅尔，张达木林为哲里木盟贸易局局长旗长王色音巴雅尔和八路军代表邵子瑞回巴彦塔拉打游击，抗击国民党军队和土匪的骚扰，副旗长包国惠等人带政府的人去舍伯吐，包国惠等人带政府的一帮人往舍伯吐走的时候，在孙家窑遇到了哲里木盟盟长乌力图，副盟长梁一鸣等二百来人
乌力图和梁一鸣接待了一个贵客，他就是赵石
赵石无论如何也要见桑昆和巴特两人
赵石对巴特说：“这科尔沁草原就象一双鞋，草原上零零散散的抗日队伍就象鞋底鞋帮还有搁巴，骑兵就象针线，把鞋底鞋帮还有搁巴穿针引线，就形成了一个大的抗日团体了，你们的功劳可是不小啊１
巴特说；“首长，你想找什么样的人，我们这里全有，打过李守信的，打过日本人的都有，我们这是要什么有什么人，要什么经验有什么经验”
“我就要一批有文化的人，把他们分到各个骑兵团的连里当连长指导员，你舍得？去叫那个艾彦的来”
“艾彦跟着李海山打过李守信，熟悉他的战法，我们了解一些情况，但是不全上级调他的部队去打李守信，现在驻军在开鲁”
“阿哈？谁是骡子谁是马现在就较量较量了”赵石爽声的笑着说
桑昆接过话说：“李守信在打仗上没有什么，他指挥的军队就会对老百姓使能耐，当时我只不过是一个小兵，转眼四五年了，人家李守信司令可记不得我了不过我可用马刀砍了他三个士兵的脑袋瓜子”
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桑昆和巴特领导的这只抗日队伍给科尔沁草原埋下了根深蒂固的革命火种，反抗日本侵略者的序幕就次拉开后，他们为人民建立了不朽的奇功，在解放战争中他们也是如此他们被编为中国人民解放军内蒙古骑兵二师十一团，参加三大战役