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第137章 水苗法种痘术

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    第一三六章水苗法种痘术

    候振不敢拖延,当即把刘照的话原原本本的复述了一遍。说完之后,大殿之上一片宁静,几乎掉一根针都清晰可闻。

    “我儿是如何知道这些的?”刘宏也有些摸不着头脑,你说刘照所言是真的吧,可是这些东西在场的人都闻所未闻;你说刘照所言不是真的吧,可他又说得头头是道,找不出纰漏来。于是刘宏转而又问身边的内侍:“众位爱卿,你们觉得弘农王所说的,到底有没有依据?可以采信否?”

    “陛下,奴婢粗读过《内经》,虽然没有学到什么医术,但是弘农王所言,丝毫不见于《内经》记载,恐怕只是心口编造,哄骗陛下,怕陛下下旨将万年公主送回迎春殿而已。”蹇硕自然不会放过这个攻讦刘照的机会,他口中的《内经》,指的就是《黄帝内经》,在汉代,这就算是最为权威的医书了。

    “陛下,弘农王来历非凡,人所共知,他的见识,已非天资聪颖可以解释,实乃是得自天授。”说话的,乃是郭胜:“奴婢以为,弘农王对于痘疮的看法,虽然不见于《内经》记载,但是《内经》虽然托名黄帝,却不过是凡人编纂的医书罢了,安能与天授之言相比?上天见恶疾横行人间,不忍世人受苦,所以才假借弘农王之手,来救济世人。陛下,天意不可违啊。”

    “哼,弘农王自己都不敢说能治好痘疮,你可倒好,张嘴就说是什么天意,难道你还想欺君罔上不成?”蹇硕驳斥道。

    “弘农王不过是怕陛下担心,所以才派侯黄门火速赶来报个平安罢了,仓促之间,岂能尽言?对于如何救治痘疮,弘农王或许真有办法,只是还没说出来罢了。”郭胜心里没底,但是嘴上却是不肯认输服软的。

    看到郭胜与蹇硕争执不已,刘宏也是无可奈何,最后只能说:“罢了,那就让弘农王与万年公主,暂时在芳林园居住半月,候振,你回去禀报,就说往迎春殿送食物这一条,我批准了,让万年公主不要担心。”

    候振应诺告退,出了章德殿后,他又赶往长秋宫,向何皇后禀报。

    显然何皇后对自己这个儿子的非凡来历,要由信心得多,她听了候振的转述后,微微点头,道:“我儿既然这般说,肯定有他的道理。既然如此,那我就依从我儿所言,让他在芳林园静养半个月,再搬倒西宫来住。侯黄门,回去之后,你们可要小心侍奉弘农王才是。”

    候振赶忙保证,一定会在这段时间里,将刘照照顾得妥妥帖帖的。

    方才郭胜只是一时嘴硬,说刘照有治愈痘疮之法,但是在场之人,谁都没有想到,在此刻,刘照还真是在思考对付天花的方法。

    当然,对天花患者的治疗,即使在现代,也是个难题。后世人类之所以能制服天花病毒,完全是靠免疫学,依靠疫苗来使人们免于患上天花。

    依靠疫苗来防治天花,据说唐代就出现了,然而,真正推广开来,却是在明代。并且,中国防治天花的疫苗,来自人体,也就是人们常说的“人痘法”。

    疫苗的基本原理,就是用微量的病毒,刺激人体产生抗体,从而对病毒免疫。人痘法所采用的“微量病毒”,就是来自人类患者的脓疮或者脓疮收缩后形成的痂皮。

    只是,由于这种疫苗,是让人们直接感染上天花病毒,所以依然有一定的危险性。因此,后来在世界范围内推广开来的,是由英国人爱德华-詹纳发明的牛痘法。

    牛痘,也是一种病毒,它是天花病毒的近亲,与天花病毒的结构极为相似,但是对人体的危害,却远小于天花病毒,这也是牛痘法为什么比人痘法更安全的原因。

    按理说,站在巨人肩膀上的刘照,应该直接采用牛痘法,来使自己免于天花病毒的威胁,但是问题在于,身为文科僧,刘照没有见过患有牛痘的牛,是什么样子的!

    也许有人要说,废话,你去找头身上有脓疮的牛不就行了?问题是,哪有那么简单,患有牛痘的牛,的确身上有脓疮,但是身上有脓疮的牛,却未必就患有牛痘啊!

    刘照自己不认识牛痘,即便想派人去各地“按图索骥”,他也没有“图”可以提供呀!

    相反,人痘法对于刘照来说,可行性反倒更高——患有天花的病人,眼前就有一位,用不着去到处找。

    但是,人痘法相对比较高的风险,也不容刘照不多加考虑。

    从统计数字来看,人痘法的风险,也不是特别高,清代的名医张琰,在他的著作《种痘新书》中记载说:“经余种者不下七、八千人,屈指记之,所莫救者,不过二、三十耳。”两个数字各取最大值,粗略的一算,风险仅仅只有千分之三点七五,已经算是够低的了,如果后世的哪个网游,敢把装备的掉率定得这么低,那简直是要玩家痛不欲生,纷纷骂娘的节奏。

    可是,这只是从整体的统计数字上来说的,对于那二三十名因为种痘而丧生的人来说,风险却是百分之百的,而对于即将面对种痘的人来说,似乎也只有两种可能——成功或者失败,虽然失败的几率很小,但是谁也不敢保证,自己不是那个千分之三点七五的倒霉鬼。

    刘照深深的吸了口气,把这种“概率谬论”的想法从脑海中排斥了出去。是啊,运气是一种谁也没法掌控的随机因素,既然没法掌控,那索性就别去考虑了!

    如果不种痘的话,那么终刘照一生,他就要时时刻刻面对天花病毒的威胁,一旦患上,基本就是死路一条,说起来,患上天花后自愈的几率,恐怕比种痘后死亡的几率,还要小上许多呢!

    既然确定了要种人痘,刘照就开始绞尽脑汁,尽量回忆相关的内容。

    可惜,身为文科僧的刘照,能回忆起来的内容,实在有限,大部分还是来自论坛上的架空讨论,而这些架空讨论,大部分人的资料,都是百度来的。

    刘照只知道结论——中国传统医学里,人痘法最安全、最成熟的疗法,叫做“水苗法”。它使用天花患者的痘痂做为“痘苗”,将痘痂碾成粉末后,加水稀释,然后用棉花浸润液体,塞入鼻孔内,藉此让人体感染上微量的天花病毒,并由此产生抗体。

    而且,经过长时间的实践总结,人们发现,天花病毒在人与人之间,传播的次数越多,致命性就会变得越低。因此,人们便将接种了痘苗的人,身体上生出的痘疮所结的痘痂,作为下一次种痘时的痘苗,如此反复,痘苗的“毒性”,便会越来越低。这个原理,跟现代制作疫苗的时候,所采用的“定向减毒选育”、“淘汰菌株毒性”、“单独保存抗原”的原理,是完全一致的。

    也就是说,眼下刘照只需从苏美人身上获得痘痂,然后在其他人身上先行接种,等经历了十余次乃至更多次的“去毒”之后,就可以得到“熟苗”,供自己安全使用了。

    这种行为有些自私,但是刘照毕竟不是尝百草的神农,实在没有那么高的情操。当然,适当的道德底线还是要保持的,刘照已经想好了,最初用来试验痘苗的人,就从洛阳狱中的死囚里面挑选。

    那么,应该由谁来具体操作此事呢?

    宫里的侍医很多,医术也还算高明,由他们来负责痘苗的具体操作,足以胜任。只是,种痘法可是一桩旷古绝今的大发明、大功德,它所产生的巨大的社会影响,却不容刘照不细细考虑,加以妥善的运用。

    自然,身为种痘法的发明者,刘照的声望肯定会得到巨大的提升,民间对于他“太一下凡”的身份,也会更加笃信。

    但是,仅限与此了吗?刘照觉得,仅就个人声望而言,自己如今的名头,已经够响亮的了,完全没必要拔得那么高。

    名望这种东西,够用就可以了,所谓名者,公器也,不可多取,何况刘照眼下毕竟还是臣子的身份,取名太多,只会招来更多的嫉恨和猜疑。

    那么,刘照应该藉此来提升谁的声望呢?很快,刘照就得出了结论——史道人,或者准确点说,就是由刘照构想,史道人具体负责创建的“新道教”,亦即“正一道教”(这个正一道只是用了历史名称,和历史上的正一道关系不大)

    如今,太平道遍布天下,利用最近几年天下大疫频发的情势,四处广施符水,蛊惑百姓,势力越来越大。

    如果刘照想要凭借“正一道”来与太平道相抗衡的话,就得有一桩大功德,吸引天下百姓来信奉正一道。

    而种痘法,就是一桩可以震惊天下的大功德,虽然不知道太平道的符水到底是什么原理,但是刘照相信,种痘法可以用它实打实的功效,来向世人证明自己。

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