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第70章 【以德配天，王在礼下】
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春分即过。
始皇的东巡銮驾出关中，迎来了上巳节……
此节日历史悠久。
起源于兰汤（沐浴焚香）辟邪的巫术活动，以求驱除邪气。
另外。
上巳节传说还是轩辕黄帝的诞辰，极具纪念意义。
前往上谷郡的途中。
许尚所在的宽敞马车上，熟人越来越多。
先是华阳太后以秦夫人的身份，来跟许尚闲聊解闷儿。
忘尘子这次留在咸阳了，因为许尚把春耕两季稻谷种植技术的要点，全都交代给了忘尘子，后者需要替许尚做耕种试验。
这年头。
种地可是个苦差事儿。
许尚劝了忘尘子好久，才总算把后者给忽悠到位了。
事实上。
许尚也想留下来亲自耕种，并观察稻苗的所有生长过程。
奈何。
东巡时间不等人。
因为泰山封禅的择期，定的是与大秦一统开国同日。
所以什么时候出巡，走哪条路线，沿途用时多久，就近的地方官要不要前来向皇帝谒见，并汇报当地的政务情况，都是要进行详细安排的。
如此。
嬴政也没法轻易把东巡延期。
于是许尚就只能把忘尘子忽悠瘸了，让后者老老实实在咸阳种植两季新式稻谷。
忘尘子纵然千般不愿。
但考虑到天下苍生吃饱饭的难题，其也只能当仁不让。
忘尘子的黄老无为。
终究变成了入世有为。
……
秦直道。
“轱辘轱辘。”
黑冰囚车徐徐行进。
入太原郡。
道路两旁多有跪伏的黔首，衣不蔽体的流民也有很多。
显然。
这已经是太原郡守让人提前准备的结果。
却因为基层秦吏不足，流民也没有提前清理到位。
马车内。
许尚望着那些黑瘦、呆滞的众多流民，道：“小儒生，如果老夫让你去选择一个流民，行善事，你会怎么做？”
扶苏眨眨眼眸：“夫子，仅仅只救一个流民嘛？”
“对，只救一个流民，或孩子，或女人，或老人，或青年……”
许尚饶有兴致的道：“你选一个吧。”
扶苏毫不犹豫的道：“那晚辈肯定选孩子。”
扶苏是个很喜欢小孩的人。
天生仁善。
旁侧。
华阳太后饶有兴致的看着眼前的一切。
对于扶苏，她也曾多次用心引导过。
所以。
她会很好奇，夫子让扶苏去救助流民的目的，究竟是要表达何等真意？
与此同时。
嬴政换了身装扮也来了，他的身边还跟着李斯与王翦。
由于马车内部空间有限。
李斯和王翦就坐在外面负责驾车。
许尚、嬴政、华阳太后和扶苏则是坐于车内……
周围。
蒙恬亲率百名铁鹰锐士，随行护卫。
此时。
众多铁鹰锐士竭尽全力的保持着目视前方，绝不乱看。
可他们的心中早已掀起惊涛骇浪。
那黑冰囚车之中。
到底是何等绝世高人？
竟让左相和武成侯在外驾车……
当真匪夷所思。
甚至骇人听闻。
马车内。
“夫子。”
嬴政恭敬一礼。
李斯和王翦也纷纷拱手向夫子示意。
许尚点了点头，道：“都来了，正好，小儒生……你来挑个顺眼的流民孩子，尽可能的想办法把他培养成才吧。”
扶苏闻言一愣：“把一个流民孩子培养成才……”
扶苏在想夫子让他这么做，究竟有着怎样的深层含义。
几个呼吸间后。
他大概明白了。
无情之道。
夫子这是正式出测验了。
看看他这半年的进步如何。
“来人。”
扶苏撩开车帘一角。
蒙恬迅速驾马靠近：“阁下，请吩咐。”
扶苏开口道：“选一个五六岁左右的流民孩子，举荐前往宫中当谒者培养，待陵邑建成，便将其安排成为陵邑子弟。”
“诺。”
蒙恬拱手，迅速亲自去办。
一刻钟后。
蒙恬便从流民中，挑出了一个较为机灵的半大孩童，尔后让两名卫尉军送往关中。
完成此事后。
蒙恬前来汇报道：“阁下，那个孩子想知晓贵人名讳，说是日后愿意为您当牛做马，作为报答。”
“不用，我帮扶那个孩子，并非为了报答。”
扶苏给出了自己的态度。
蒙恬拱手称诺，随即告退。
马车中。
扶苏恭敬的道：“夫子，不知晚辈这样做，算是合格了吗？”
“嗯，不错，相当合格。”
许尚较为满意的点了点头。
紧接着。
他缓声解释道：“小儒生，帮扶培养一个孩子，方法有很多种，比如带在身边，亦或者安排到自己的府邸等等。”
“但这两种情况，却都直接沾染了因果，容易变成自我情感的牵绊。”
“而你方才帮助那个六岁孩童，连自己的名讳都没留下，言之无需报恩，也就避免了背负他人之命运。”
“你只是今天做了件好事，已经令你眼下的精神状态获得了满足。”
“这就够了……已然是初步做到了不沾因果，按规律办事，非常好。”
……
后世有人资助大学生。
当那个大学生成才毕业以后。
部分资助人便会直接删除大学生的一切联系方式，以及信息。
为什么？
原因很简单。
你亲自下场，无比共情的帮助一个人……
这就等于参与了他人的命运。
也变相的背负了他人的命运。
往往最终结果，并不会多么好。
大恩如大仇。
此生难报之。
最后那个大学生若是不知恩图报，你就很容易把自己变得怨念横生！
何必呢？
假设你从一开始资助的打算，便是为了对方的报答……
那这就相当于一场投资。
投资从来都是有风险的。
而非慈善资助……
若只是单纯的做好事。
不沾因果，点到即止，克制住自身多余的共情心理。
方才是一个通透的人。
“多谢夫子指点，晚辈这半年按照夫子的引导，进步飞快。”
扶苏垂首道：“如果放在过往，晚辈大概率会把那个流民孩子，带到府中培养……”
扶苏过去的共情心理，确实太强了。
毫无分寸的做好事。
最后只会让自己非常心累！
当你的负面情绪积压到一定程度……比如总是做好事被欺骗，当好人被辜负……
很可能你就会跳到另一个极端！
那就是谁做好事谁煞笔！
我从今以后将会无恶不作！
“正所谓善恶一念间。”
许尚淡然的道：“做任何事情，重在贵己，只有当你自身心境越发平稳，未来的路才能走的更长，更远。”
“因此，儒家提出了中庸，道家提出忘情，兵家奉以无情……”
“至善即至恶，此乃古之至理也。”
……
许尚通过助人一事。
着重的剖析了小儒生过往的共情心理，以及强烈的同理心等等。
扶苏表示……
他依据夫子的点拨，再回头去看半年前的自己。
他立马就能认识到……
曾经的自己，真的很呆。
太呆了。
现在他明显感觉自己变通透聪慧了。
最起码对于很多事情，他能够做到干净利落了。
好心办坏事。
以后他会全力避免。
旁侧。
华阳太后感觉这次夫子的点拨之言，与她在宫中教导扶苏的话语，还挺相像的。
说白了。
其实就是两句话概述。
尊重他人命运，放下助人情结！
你必须得看的开，才能真正拥有豁达的心境。
华阳太后管理三宫六院。
蒙武简拔先登子嗣。
王翦视美妾如同花花草草。
皆是这个道理。
至于王贲的奇诡，以及李信的刚猛，则都是极致的术，不属于道的范畴。
有句老话说得好。
有道无术，术尚可求也。
有术无道，止于术。
“天地不仁，以万物为刍狗。”
华阳太后轻启红唇：“感觉夫子的教导，更像是道家之忘情。”
“哈哈哈，让秦夫人见笑了。”
许尚勾起嘴角：“古今道理，本质上都是一通百通的，诸子思想，多有相融，君子和而不同嘛。”
儒家崇尚中庸，道家出世忘情，兵家杀伐无情。
许尚更欣赏的其实是中庸之道。
因为这个世界从来就不是非黑即白的。
现实中。
有太多时候。
我们太左了不行，太右了也不行。
为善太过，易害己。
为恶太过，害人害己。
皆不可行。
怎么办？
自当折中取之，是谓中庸也。
“天地不仁，以万物为刍狗……”
嬴政轻声呢喃，他莫名的从这句话中，看到了他与夫子的关系。
夫子难道不知他的身份？
嬴政认为肯定是知道的。
那为何又不挑破呢？
仅仅就是一层身份的窗户纸而已。
然。
从夫子刚刚的言论便可看出。
这层窗户纸等同于因果的界限！
也是绝对红线……
嬴政下意识的开始想到，在夫子眼中，或许他跟那流民孩童并无任何区别。
至于李斯、王翦等人。
尽皆是花花草草尔。
这时。
“小儒生，当你逐步理解无情、忘情和中庸以后，你就要开始践行更高一层的王霸之道。”
许尚声音低沉：“老夫问你，之前你那个儒家师傅，可曾与你说过何为王道？”
扶苏摇头：“回禀夫子，我那位儒家师傅，只跟晚辈说了【内圣】之道。”
儒家皆内圣，独荀子外王。
“呵呵！内圣……”
许尚扯了扯嘴角：“将皇帝变成圣贤，受仁义驱使，遭礼法框限……这是何其可笑的想法！”
话音未落。
嬴政也深以为然的附和道：“夫子说得对，简直可笑至极！”
嬴政对于所谓【内圣】之道，十分的不屑一顾。
因为……
嬴政握拳：“九五至尊，千古明君，横压三皇五帝，又岂是区区春秋圣贤能够相提并论的？”
在嬴政看来。
儒家的把皇帝化作圣贤，完全就是本末倒置！
或许也正因如此。
鲁国那么多代君主，才会那般费拉不堪吧！
“哈哈哈，小赵你这句话说的非常在点子上。”
许尚想了想，道：“儒家的【内圣】逻辑，就是让皇帝变成仁德圣贤的化身，去正确的治理、教化、引导、拯救所有的臣民。”
“殊不知，这就是典型的共情太狠，因果太过，根本没把皇帝当成一个正常人。”
“哪个皇帝能一辈子愿意受到仁德大山的镇压？当正确的奴隶？圣贤的傀儡？”
“在老夫看来，皇帝必须要展现出自身的欲望，或宏图霸业，或再造盛世！”
“比如有了明确的治世目标，再加上发自内心的欲望，便能够以此为旗帜，聚集可用之臣，拥趸之民，一路披荆斩棘，直至开创出新的时代！”
“对于过程中的那些反对者，可引导之，却不可拯救之，更不要奢求……单纯用仁德去改变他人的信念想法。”
“皇帝是天下的王，只需以欲望为引，高举盛世旗帜，追随者赏，阻碍者杀！”
“仅此而已！”
……
内圣，仁德，圣贤化身。
等于是自我设限，无限的委屈自己。
这不能做。
那不能做。
你是圣人。
你就不能有欲望，不能有缺陷，不能有喜好，不能……全都不能……
这样的王，还能叫王吗？
也就只有儒家才会需要这样的王。
因为他们无时无刻不在畅想着：【以德配天，王在礼下】！
然而。
许尚却认为这绝对是大错特错的。
因为无论怎么想。
这都不是人过的日子。
当一辈子的圣贤傀儡君王，等同于受到了一生的诅咒。
“小儒生，你记住。”
许尚最后一锤定音：“想要心有王道，抬手霸道，就得狂笑比人疯，激怒比人火，既清又浊，方可达到至高的神人之境！”
许尚说这么多，只为教导小儒生一件事……展现出自己的欲望，不丢人！
“夫子点拨，晚辈谨记！”
扶苏如同醍醐灌顶，他在克制住了自己的共情心理以后。
夫子又给他指出了下一项课业：以欲望为引，进而招揽追随之人，引导民心所向。
这其中的门道，可就太多了。
因为上有所好，下必甚焉！
你不能什么欲望都往外露……
而是得有分寸，有章法的把自身欲望，化作旗帜飘扬四方！
华阳太后仰慕万分的道：“夫子，高论！”
华阳太后能够教导扶苏的，仅仅只是停留在克制共情方面。
她不可能想得出，用王霸之道的【欲望旗帜】言论，让未来的扶苏更上一层楼！
这就是许尚的高明之处。
划时代的格局见解。
“哈哈哈，秦夫人谬赞了。”
许尚笑着回应了声。
正当嬴政也要说些发自内心的敬佩之言时。
突然！
蒙恬接到九卿奉常的汇报……守陵村拒绝了始皇的赐封！
当众抗旨不尊！
忤逆大秦！
此乃夷灭三族的罪过啊！
……
春分即过。
始皇的东巡銮驾出关中，迎来了上巳节……
此节日历史悠久。
起源于兰汤（沐浴焚香）辟邪的巫术活动，以求驱除邪气。
另外。
上巳节传说还是轩辕黄帝的诞辰，极具纪念意义。
前往上谷郡的途中。
许尚所在的宽敞马车上，熟人越来越多。
先是华阳太后以秦夫人的身份，来跟许尚闲聊解闷儿。
忘尘子这次留在咸阳了，因为许尚把春耕两季稻谷种植技术的要点，全都交代给了忘尘子，后者需要替许尚做耕种试验。
这年头。
种地可是个苦差事儿。
许尚劝了忘尘子好久，才总算把后者给忽悠到位了。
事实上。
许尚也想留下来亲自耕种，并观察稻苗的所有生长过程。
奈何。
东巡时间不等人。
因为泰山封禅的择期，定的是与大秦一统开国同日。
所以什么时候出巡，走哪条路线，沿途用时多久，就近的地方官要不要前来向皇帝谒见，并汇报当地的政务情况，都是要进行详细安排的。
如此。
嬴政也没法轻易把东巡延期。
于是许尚就只能把忘尘子忽悠瘸了，让后者老老实实在咸阳种植两季新式稻谷。
忘尘子纵然千般不愿。
但考虑到天下苍生吃饱饭的难题，其也只能当仁不让。
忘尘子的黄老无为。
终究变成了入世有为。
……
秦直道。
“轱辘轱辘。”
黑冰囚车徐徐行进。
入太原郡。
道路两旁多有跪伏的黔首，衣不蔽体的流民也有很多。
显然。
这已经是太原郡守让人提前准备的结果。
却因为基层秦吏不足，流民也没有提前清理到位。
马车内。
许尚望着那些黑瘦、呆滞的众多流民，道：“小儒生，如果老夫让你去选择一个流民，行善事，你会怎么做？”
扶苏眨眨眼眸：“夫子，仅仅只救一个流民嘛？”
“对，只救一个流民，或孩子，或女人，或老人，或青年……”
许尚饶有兴致的道：“你选一个吧。”
扶苏毫不犹豫的道：“那晚辈肯定选孩子。”
扶苏是个很喜欢小孩的人。
天生仁善。
旁侧。
华阳太后饶有兴致的看着眼前的一切。
对于扶苏，她也曾多次用心引导过。
所以。
她会很好奇，夫子让扶苏去救助流民的目的，究竟是要表达何等真意？
与此同时。
嬴政换了身装扮也来了，他的身边还跟着李斯与王翦。
由于马车内部空间有限。
李斯和王翦就坐在外面负责驾车。
许尚、嬴政、华阳太后和扶苏则是坐于车内……
周围。
蒙恬亲率百名铁鹰锐士，随行护卫。
此时。
众多铁鹰锐士竭尽全力的保持着目视前方，绝不乱看。
可他们的心中早已掀起惊涛骇浪。
那黑冰囚车之中。
到底是何等绝世高人？
竟让左相和武成侯在外驾车……
当真匪夷所思。
甚至骇人听闻。
马车内。
“夫子。”
嬴政恭敬一礼。
李斯和王翦也纷纷拱手向夫子示意。
许尚点了点头，道：“都来了，正好，小儒生……你来挑个顺眼的流民孩子，尽可能的想办法把他培养成才吧。”
扶苏闻言一愣：“把一个流民孩子培养成才……”
扶苏在想夫子让他这么做，究竟有着怎样的深层含义。
几个呼吸间后。
他大概明白了。
无情之道。
夫子这是正式出测验了。
看看他这半年的进步如何。
“来人。”
扶苏撩开车帘一角。
蒙恬迅速驾马靠近：“阁下，请吩咐。”
扶苏开口道：“选一个五六岁左右的流民孩子，举荐前往宫中当谒者培养，待陵邑建成，便将其安排成为陵邑子弟。”
“诺。”
蒙恬拱手，迅速亲自去办。
一刻钟后。
蒙恬便从流民中，挑出了一个较为机灵的半大孩童，尔后让两名卫尉军送往关中。
完成此事后。
蒙恬前来汇报道：“阁下，那个孩子想知晓贵人名讳，说是日后愿意为您当牛做马，作为报答。”
“不用，我帮扶那个孩子，并非为了报答。”
扶苏给出了自己的态度。
蒙恬拱手称诺，随即告退。
马车中。
扶苏恭敬的道：“夫子，不知晚辈这样做，算是合格了吗？”
“嗯，不错，相当合格。”
许尚较为满意的点了点头。
紧接着。
他缓声解释道：“小儒生，帮扶培养一个孩子，方法有很多种，比如带在身边，亦或者安排到自己的府邸等等。”
“但这两种情况，却都直接沾染了因果，容易变成自我情感的牵绊。”
“而你方才帮助那个六岁孩童，连自己的名讳都没留下，言之无需报恩，也就避免了背负他人之命运。”
“你只是今天做了件好事，已经令你眼下的精神状态获得了满足。”
“这就够了……已然是初步做到了不沾因果，按规律办事，非常好。”
……
后世有人资助大学生。
当那个大学生成才毕业以后。
部分资助人便会直接删除大学生的一切联系方式，以及信息。
为什么？
原因很简单。
你亲自下场，无比共情的帮助一个人……
这就等于参与了他人的命运。
也变相的背负了他人的命运。
往往最终结果，并不会多么好。
大恩如大仇。
此生难报之。
最后那个大学生若是不知恩图报，你就很容易把自己变得怨念横生！
何必呢？
假设你从一开始资助的打算，便是为了对方的报答……
那这就相当于一场投资。
投资从来都是有风险的。
而非慈善资助……
若只是单纯的做好事。
不沾因果，点到即止，克制住自身多余的共情心理。
方才是一个通透的人。
“多谢夫子指点，晚辈这半年按照夫子的引导，进步飞快。”
扶苏垂首道：“如果放在过往，晚辈大概率会把那个流民孩子，带到府中培养……”
扶苏过去的共情心理，确实太强了。
毫无分寸的做好事。
最后只会让自己非常心累！
当你的负面情绪积压到一定程度……比如总是做好事被欺骗，当好人被辜负……
很可能你就会跳到另一个极端！
那就是谁做好事谁煞笔！
我从今以后将会无恶不作！
“正所谓善恶一念间。”
许尚淡然的道：“做任何事情，重在贵己，只有当你自身心境越发平稳，未来的路才能走的更长，更远。”
“因此，儒家提出了中庸，道家提出忘情，兵家奉以无情……”
“至善即至恶，此乃古之至理也。”
……
许尚通过助人一事。
着重的剖析了小儒生过往的共情心理，以及强烈的同理心等等。
扶苏表示……
他依据夫子的点拨，再回头去看半年前的自己。
他立马就能认识到……
曾经的自己，真的很呆。
太呆了。
现在他明显感觉自己变通透聪慧了。
最起码对于很多事情，他能够做到干净利落了。
好心办坏事。
以后他会全力避免。
旁侧。
华阳太后感觉这次夫子的点拨之言，与她在宫中教导扶苏的话语，还挺相像的。
说白了。
其实就是两句话概述。
尊重他人命运，放下助人情结！
你必须得看的开，才能真正拥有豁达的心境。
华阳太后管理三宫六院。
蒙武简拔先登子嗣。
王翦视美妾如同花花草草。
皆是这个道理。
至于王贲的奇诡，以及李信的刚猛，则都是极致的术，不属于道的范畴。
有句老话说得好。
有道无术，术尚可求也。
有术无道，止于术。
“天地不仁，以万物为刍狗。”
华阳太后轻启红唇：“感觉夫子的教导，更像是道家之忘情。”
“哈哈哈，让秦夫人见笑了。”
许尚勾起嘴角：“古今道理，本质上都是一通百通的，诸子思想，多有相融，君子和而不同嘛。”
儒家崇尚中庸，道家出世忘情，兵家杀伐无情。
许尚更欣赏的其实是中庸之道。
因为这个世界从来就不是非黑即白的。
现实中。
有太多时候。
我们太左了不行，太右了也不行。
为善太过，易害己。
为恶太过，害人害己。
皆不可行。
怎么办？
自当折中取之，是谓中庸也。
“天地不仁，以万物为刍狗……”
嬴政轻声呢喃，他莫名的从这句话中，看到了他与夫子的关系。
夫子难道不知他的身份？
嬴政认为肯定是知道的。
那为何又不挑破呢？
仅仅就是一层身份的窗户纸而已。
然。
从夫子刚刚的言论便可看出。
这层窗户纸等同于因果的界限！
也是绝对红线……
嬴政下意识的开始想到，在夫子眼中，或许他跟那流民孩童并无任何区别。
至于李斯、王翦等人。
尽皆是花花草草尔。
这时。
“小儒生，当你逐步理解无情、忘情和中庸以后，你就要开始践行更高一层的王霸之道。”
许尚声音低沉：“老夫问你，之前你那个儒家师傅，可曾与你说过何为王道？”
扶苏摇头：“回禀夫子，我那位儒家师傅，只跟晚辈说了【内圣】之道。”
儒家皆内圣，独荀子外王。
“呵呵！内圣……”
许尚扯了扯嘴角：“将皇帝变成圣贤，受仁义驱使，遭礼法框限……这是何其可笑的想法！”
话音未落。
嬴政也深以为然的附和道：“夫子说得对，简直可笑至极！”
嬴政对于所谓【内圣】之道，十分的不屑一顾。
因为……
嬴政握拳：“九五至尊，千古明君，横压三皇五帝，又岂是区区春秋圣贤能够相提并论的？”
在嬴政看来。
儒家的把皇帝化作圣贤，完全就是本末倒置！
或许也正因如此。
鲁国那么多代君主，才会那般费拉不堪吧！
“哈哈哈，小赵你这句话说的非常在点子上。”
许尚想了想，道：“儒家的【内圣】逻辑，就是让皇帝变成仁德圣贤的化身，去正确的治理、教化、引导、拯救所有的臣民。”
“殊不知，这就是典型的共情太狠，因果太过，根本没把皇帝当成一个正常人。”
“哪个皇帝能一辈子愿意受到仁德大山的镇压？当正确的奴隶？圣贤的傀儡？”
“在老夫看来，皇帝必须要展现出自身的欲望，或宏图霸业，或再造盛世！”
“比如有了明确的治世目标，再加上发自内心的欲望，便能够以此为旗帜，聚集可用之臣，拥趸之民，一路披荆斩棘，直至开创出新的时代！”
“对于过程中的那些反对者，可引导之，却不可拯救之，更不要奢求……单纯用仁德去改变他人的信念想法。”
“皇帝是天下的王，只需以欲望为引，高举盛世旗帜，追随者赏，阻碍者杀！”
“仅此而已！”
……
内圣，仁德，圣贤化身。
等于是自我设限，无限的委屈自己。
这不能做。
那不能做。
你是圣人。
你就不能有欲望，不能有缺陷，不能有喜好，不能……全都不能……
这样的王，还能叫王吗？
也就只有儒家才会需要这样的王。
因为他们无时无刻不在畅想着：【以德配天，王在礼下】！
然而。
许尚却认为这绝对是大错特错的。
因为无论怎么想。
这都不是人过的日子。
当一辈子的圣贤傀儡君王，等同于受到了一生的诅咒。
“小儒生，你记住。”
许尚最后一锤定音：“想要心有王道，抬手霸道，就得狂笑比人疯，激怒比人火，既清又浊，方可达到至高的神人之境！”
许尚说这么多，只为教导小儒生一件事……展现出自己的欲望，不丢人！
“夫子点拨，晚辈谨记！”
扶苏如同醍醐灌顶，他在克制住了自己的共情心理以后。
夫子又给他指出了下一项课业：以欲望为引，进而招揽追随之人，引导民心所向。
这其中的门道，可就太多了。
因为上有所好，下必甚焉！
你不能什么欲望都往外露……
而是得有分寸，有章法的把自身欲望，化作旗帜飘扬四方！
华阳太后仰慕万分的道：“夫子，高论！”
华阳太后能够教导扶苏的，仅仅只是停留在克制共情方面。
她不可能想得出，用王霸之道的【欲望旗帜】言论，让未来的扶苏更上一层楼！
这就是许尚的高明之处。
划时代的格局见解。
“哈哈哈，秦夫人谬赞了。”
许尚笑着回应了声。
正当嬴政也要说些发自内心的敬佩之言时。
突然！
蒙恬接到九卿奉常的汇报……守陵村拒绝了始皇的赐封！
当众抗旨不尊！
忤逆大秦！
此乃夷灭三族的罪过啊！
……