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第48章 旧时代的残党！
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“回禀夫子……”
扶苏拱手陷入了沉思。
对于井田制瓦解的核心原因，他在相关典籍上还真没看到过。
因为扶苏主要接触的都是儒家思想。
而儒家是不会把井田制的致命缺陷挑明出来的。
至于井田制的落幕是否代表诸侯时代的终结……
“夫子，晚辈认为分封诸侯，拱卫京畿乃是古之王道也！”
扶苏深吸一口气：“而井田制的崩溃，理当源于春秋末期的礼崩乐坏！因此，只要复归礼法正统，重启分封，井田制便可轻易拨乱反正！”
扶苏给出了非常儒家式的答案。
毫无疑问。
言过其表，不知所云。
对于儒家而言，仿佛所有问题，只要复归礼法正统便能够得以解决。
典型腐儒式的强盗逻辑。
霎时间。
“……”
嬴政剑眉大皱！
难得刚刚扶苏在夫子的面前，让他长了点脸……
结果。
转眼扶苏就拉了泡大的！
嬴政只觉心中既气恼，又无奈。
那么问题来了。
嬴政当初为何要让大儒淳于越担当扶苏的老师……
原因有二。
第一：嬴政在切身践行夫子提出的外儒内法，所以他开办博士府，又让博士仆射淳于越担当了扶苏的老师。
好向九州万方陈明他的态度。
中原和关中本是一家。
王道和霸道，未必不能兼容。
第二：齐国位于远东之地，如果屡生叛乱，对于大秦的统治将会极为不利……而且齐地距离关中实在太远了，平叛都麻烦，尤其齐地人口各方面都保存完好，东夷人骨子里又相当能打……
综上。
嬴政让淳于越担任扶苏的业师，这个决策本身是没有错的。
只需在名义上，给予大儒淳于越两个虚职……博士仆射和长公子之师……
便可安抚中原，安抚儒家，安抚齐地。
何乐而不为呢？
但嬴政万万想不到……
扶苏对于儒家思想的痴迷，远超出了他的预料。
嬴政原以为扶苏出身于关中之地，又在他身边长大，自然更会倾向于法家和兵家。
事实证明。
嬴政对于臣子十分有识人之明，却唯独看岔了自己的大儿子。
扶苏天性仁义，犹如命中注定，难以更改，也无法修正……
纵然嬴政也让李斯时常去给扶苏做一些法家思想的灌输，结果却非常的不尽人意。
扶苏极其排斥霸道！
似乎上苍在用扶苏的实例告诉嬴政，王道与霸道根本不可能兼容并蓄，许尚的外儒内法即便短暂的得以施行，也无从传承延续……
想到这里。
嬴政的目光中也出现了一丝疑问，他希望获得夫子的开解。
再观王翦和李斯……大秦的两位文武重臣，此刻面上不动声色，心中却默默摇头，显然扶苏的表现，让两人失望了。
唯有忘尘子感觉扶苏挺好的。
天生赤子心！
世所罕见呐！
这时。
“小儒生，你说的表面全对，实际全错。”
许尚的情绪没有丝毫波动，就像是他对小儒生的回答，早已了然于胸。
“分封诸侯，拱卫京畿，的确是古之王道。”
“春秋的礼崩乐坏，算是加快了井田制的崩溃。”
“至于重启分封，复归礼法，能否让一切拨乱反正……小儒生，老夫必须明确的告诉你，属于诸侯的时代，现在已经彻底落幕了！”
“谁敢倒行逆施，谁就得身死国灭！”
……
单纯的重启分封。
后世项羽已经为我们实践过了。
灭秦之后。
项羽分封十八路诸侯！
甚至把关中之地都给让出去了。
自己去坐镇楚地彭城……
最终酿成了四面楚歌，被围垓下，乌江自刎！
这就是逆着历史大势而行的惨痛代价。
“夫子，晚辈不懂。”
扶苏眉头紧锁。
一叶障目，不见泰山。
儒家思想的框限，让扶苏只会憧憬春秋初期的礼乐鼎盛。
却看不见战国的血染江河！
“没关系。”
许尚笑笑道：“儒家思想本身就比较倾向于形而上，礼法德化，在很多腐儒的口中变成了重心不重行。”
“岂不知，读万卷书，不如行万里路。”
“老夫今天就传授你一些接地气的知识。”
……
许尚并不讨厌小儒生。
他跟忘尘子是同样的看法。
天生赤子心。
世所罕见。
人生道路多艰。
小人好做，君子难当。
那我们是否应该称颂小人，而无限贬低君子呢？
答案自然是不能！
佛门有句话说得好，心有菩提，亦可金刚怒目！
小儒生把仁义刻进心中，这并非全然都是坏事。
只要善加引导。
便可实现内含王道，抬手霸道……
于是。
随着扶苏郑重起身，恭敬的躬身一礼过后。
许尚缓声询问：“小儒生，你可知铁器农具是何时出现的？”
扶苏点头：“回禀夫子，好像是殷商中晚期吧。”
扶苏对于农具器物的细致变化，并没有很上心的研究过，儒家诸多典籍对这方面也往往都是一笔带过。
然而。
扶苏却依旧准确的说出了铁器农具的出现时间。
殷商中晚期。
“没错！铁器最早出现于殷商宫廷之中，算是贵物。”
许尚组织了一下语言，道：“不过随着铁矿山的大量发现与开采，铁器也就从贵物慢慢变成了廉价东西，后来更是有民间的工匠将其制造成粗糙耐用的农具。”
“小儒生，如果你是一个农民，你在拥有了自己的专属铁器农具之后……”
“你会选择干什么？”
……
周朝和春秋时期的黔首，并不能拥有自己的农具。
原因在于……
青铜农具价格高昂，黔首买不起。
贵族士卿只要控制住青铜农具，就可以把奴隶和黔首，牢牢的绑定在自己获封的土地之上！
你离了我的土地和农具，你连半粒粟米都不可能种的出来。
如此。
井田制才会牢不可破。
直至廉价的铁制农具现世……
“夫子，我……我……”
扶苏稍作犹豫，道：“我可能会想着开垦自己的私田，毕竟公家的田，中间最肥沃的地方全都要交税。”
话音未落。
嬴政和李斯都忍不住松了口气。
堂堂帝国长公子，如果这么简单的问题都答不出口，那就属实太难受了。
特别是嬴政……
他刚刚差点都要想好了，待会儿怎么把扶苏狠批一顿！
好在扶苏玩了个大喘气，又答出来了。
旁侧。
“哈哈哈！”
许尚大笑道：“小儒生，农民在有了专属于自己的廉价铁器农具以后，不是可能会开垦私田，而是一定会这么做……”
扶苏露出苦瓜脸：“这……这岂非悖逆了祖宗礼法……”
孔子曰，民当十税一。
多了，便是虐民。
少了，则是罔顾礼法成制！
因为在儒家看来，黔首民众无需遵从繁文缛节，那么负责交税就是天经地义之事。
士卿、贵族、天子则全都需要严格依据礼法规制而行，得万民供养，却也要受到礼法的框限。
上述理论好似没什么毛病。
士卿贵族从礼，德化引导民众。
黔首平民交税，供养权贵阶层。
各遵各的义务。
然而……
“祖宗礼法，终大不过人之本性！”
许尚渐渐沉声道：“春秋时期的贵族士卿私下里有多乱，他们严格从礼了嘛？没有！”
“既如此，平民黔首选择趋利避害，糊弄公田，并用铁器农具开垦自己的私田，又有何不可呢？”
“所谓礼法，说白了只能提高人性之上限，却注定兜不住人性之下限。”
“没有明确的法条律例，权贵注定会快速腐败！”
“廉价铁器农具的出现，则会直接冲击井田制，王朝根基动摇，礼崩乐坏便是大势所趋，无从阻拦。”
“除非，小儒生……你去请谏皇帝，收缴天下所有农民家中的铁器农具，再封锁已发现的全部铁矿山！”
“举世禁铁，你觉得皇帝会听嘛？”
……
嬴政在平定天下后，发布了收缴天下之兵，以铸金人十二的诏命。
至于铁器农具……
按照大秦的律法，每家每户，一应农具都要清楚上报登记！
胆敢蓄意私藏者！
必依法论处！
即：皇帝只收兵器，不收农具，都登记清楚就好了嘛！
反正民众开垦出来的私田，最后也都是大秦之疆土。
根本不亏的嘛！
“举……举世禁铁……”
扶苏艰难的咽了口口水。
显然他也很清楚。
举世禁铁只会让民怨迅速沸腾！
我靠！
农耕文明！
你敢不让我种地？
那我不干你干谁？
不跟你拼老命才怪呢！
“呐！你明显是禁不了铁的。”
许尚两手一摊：“既然你禁不了，那咱们就必须得讲道理。农民手握廉价铁器，他们百分百会糊弄公田，专心种植私田……如此井田制就必定搞不下去！”
“包括大秦的军功爵位制度，本质上也是把国有田地，赏赐给军武阶层，化作私田。”
“私田普遍化，已经是板上钉钉的全民默认之事。”
“那么问题来了，农民种植私田，为何还要分别向诸侯与皇帝交税呢？”
……
按照大秦的军功爵位制度。
老子的田地，是在战场上真刀真枪拼出来的，再由皇帝陛下钦赐！
跟踏马的诸侯权贵没有半毛钱关系！
老子又没有种他们的地！
为啥还要供养他们？
这不是扯犊子嘛？
“……”
扶苏无言的张了张嘴，他肯定是无法反驳这个问题的。
许尚继续道：“九州万民，现在种植自己的私田，就不再需要诸侯阶级，搁那平白无故的吸血，搞什么中间商赚差价。”
“民众理当希望废掉诸侯，直接向皇帝纳税，剔除中间的诸侯蠹虫！”
“这么一来，就代表着九州万民不想带诸侯阶层玩了！那皇帝是否容得下诸侯阶层呢？”
……
许尚此言一出！
铁器农具……冲击井田制……动摇分封制……全民私田……废掉诸侯阶层……
一目了然！
既然能直接向皇帝纳税。
为何我们还要交给诸侯？
皇帝是我们的君父。
诸侯算什么？
父母官？
不，他们只是蠹虫。
除此之外什么都不是。
仅此而已。
“咳咳。”
嬴政不等扶苏开口，他直接做出回应道：“夫子，皇帝肯定也容不下诸侯的裂土封疆，再立朝廷的！”
“嗯，很好。”
许尚满意的点头道：“正如小赵所言，由下至上，都没有诸侯的容身之地，这便代表着诸侯分封，早已是旧时代的残党，大一统的新时代……没有他们的立足之地！”
许尚彻底一锤定音！
诸侯退场，实乃农耕文明发展的必行之事！
这也是为什么！
单纯的重启分封制属于倒行逆施！
断不可行！
“……”
扶苏怔怔的立在原地，久久不能回神！
半晌后。
“夫子，晚辈受教了！”
扶苏老老实实的再次躬身行出大礼。
这下他彻底没法犟了。
扶苏的仁义，基于以民为本！
而许尚之论断，尽皆从底层百姓的角度出发。
既然你秉承仁义！
那你便不能罔顾人民的利益！
扶苏刚刚愣了半天……
就是因为夫子述说的仁义，一下子掀翻了淳于越在他心中植入的（片面仁义）！
诸子百家，其实对于仁义的解读各有不同。
那么谁最贴近人民呢？
不用怀疑！
必然是农家！
另外。
许尚还用最为接地气的方式，让扶苏知晓了井田制和分封制的一去不复返。
民无需，君难容。
任由儒家喊破嗓子，也不会有半点作用。
毕竟你们儒家又不种地。
搁那站着说话不腰疼！
我们身为黔首凭什么就不能拥有自己的土地？
凭什么不能用铁器农具进行开荒？
凭什么……要打消我们种地的积极性！
注意！
种地积极性完全等同于生产力的大幅提升！
种自己名下的地。
跟种士卿贵族的地。
那是完全不同的两种感觉！
公家的地，种的再好，地也还是公家的。
私田不一样。
那就是我名下的……
是我的地！
我自当尽心尽力，日夜呵护！
这就像后世我们对于买房无比执念一样。
租房子住，那房子永远都不可能是我们的。
只有把房子买到了我们的名下，那才是我们自己的房子……
不得不说。
我们华夏农耕文明对于土地和房子，着实是爱得深沉。
不然，三十年房贷，狗都不背！
“嗯，孺子可教也，坐吧！”
许尚摆摆手。
扶苏这才安心落座。
随即。
忘尘子叹服道：“老许，不愧是你……农家大仕，当仁不让啊！”
过往忘尘子觉得许尚强在通晓百家，唯独对农家很少提及。
当然了。
农家思想其实也没太多好提的。
比如君民并耕说和市贾不二说，以物易物，让皇帝也下地种田啥的，明显都已经跟不上时代了。
哪怕提出来，也权当古之学说，简单了解一下，真要照着做……
做不了一点儿。
可刚刚许尚却用最为大道至简的方式，站在农民阶层的角度，顺理成章的废掉了诸侯分封。
这绝非一般人可以想到的。
比如李斯反对重启分封制，首先是从自身利益出发，其次是站在皇帝的角度考虑，分封诸侯会造成裂土封疆什么的。
至于现今的农民阶层对诸侯会秉持怎样的态度。
李斯确实从未想过。
而王翦也算是亲眼见到了夫子的厉害之处。
王翦对于儒家的了解很少，不过《荀子·王制》中的水可载舟，亦可覆舟！
我们的大秦武成侯深表认同！
九州万方最多的就是平民黔首。
不管不顾激怒之！
无异于自寻死路！
最后。
许尚环顾四周道：“几位，诸侯分封退场！那么在郡县制下，又将出现怎样的新势力呢？皇帝不与诸侯共天下……又当与谁共天下？”
许尚一言，直接让在场的所有人陷入了沉默。
嬴政目光稍敛……
王翦和李斯面面相觑，皇帝不是与我等共天下嘛？
今日夫子莫非打算摊牌出世，进而成就亘古帝师之名！
遂在点他们！？
……
“回禀夫子……”
扶苏拱手陷入了沉思。
对于井田制瓦解的核心原因，他在相关典籍上还真没看到过。
因为扶苏主要接触的都是儒家思想。
而儒家是不会把井田制的致命缺陷挑明出来的。
至于井田制的落幕是否代表诸侯时代的终结……
“夫子，晚辈认为分封诸侯，拱卫京畿乃是古之王道也！”
扶苏深吸一口气：“而井田制的崩溃，理当源于春秋末期的礼崩乐坏！因此，只要复归礼法正统，重启分封，井田制便可轻易拨乱反正！”
扶苏给出了非常儒家式的答案。
毫无疑问。
言过其表，不知所云。
对于儒家而言，仿佛所有问题，只要复归礼法正统便能够得以解决。
典型腐儒式的强盗逻辑。
霎时间。
“……”
嬴政剑眉大皱！
难得刚刚扶苏在夫子的面前，让他长了点脸……
结果。
转眼扶苏就拉了泡大的！
嬴政只觉心中既气恼，又无奈。
那么问题来了。
嬴政当初为何要让大儒淳于越担当扶苏的老师……
原因有二。
第一：嬴政在切身践行夫子提出的外儒内法，所以他开办博士府，又让博士仆射淳于越担当了扶苏的老师。
好向九州万方陈明他的态度。
中原和关中本是一家。
王道和霸道，未必不能兼容。
第二：齐国位于远东之地，如果屡生叛乱，对于大秦的统治将会极为不利……而且齐地距离关中实在太远了，平叛都麻烦，尤其齐地人口各方面都保存完好，东夷人骨子里又相当能打……
综上。
嬴政让淳于越担任扶苏的业师，这个决策本身是没有错的。
只需在名义上，给予大儒淳于越两个虚职……博士仆射和长公子之师……
便可安抚中原，安抚儒家，安抚齐地。
何乐而不为呢？
但嬴政万万想不到……
扶苏对于儒家思想的痴迷，远超出了他的预料。
嬴政原以为扶苏出身于关中之地，又在他身边长大，自然更会倾向于法家和兵家。
事实证明。
嬴政对于臣子十分有识人之明，却唯独看岔了自己的大儿子。
扶苏天性仁义，犹如命中注定，难以更改，也无法修正……
纵然嬴政也让李斯时常去给扶苏做一些法家思想的灌输，结果却非常的不尽人意。
扶苏极其排斥霸道！
似乎上苍在用扶苏的实例告诉嬴政，王道与霸道根本不可能兼容并蓄，许尚的外儒内法即便短暂的得以施行，也无从传承延续……
想到这里。
嬴政的目光中也出现了一丝疑问，他希望获得夫子的开解。
再观王翦和李斯……大秦的两位文武重臣，此刻面上不动声色，心中却默默摇头，显然扶苏的表现，让两人失望了。
唯有忘尘子感觉扶苏挺好的。
天生赤子心！
世所罕见呐！
这时。
“小儒生，你说的表面全对，实际全错。”
许尚的情绪没有丝毫波动，就像是他对小儒生的回答，早已了然于胸。
“分封诸侯，拱卫京畿，的确是古之王道。”
“春秋的礼崩乐坏，算是加快了井田制的崩溃。”
“至于重启分封，复归礼法，能否让一切拨乱反正……小儒生，老夫必须明确的告诉你，属于诸侯的时代，现在已经彻底落幕了！”
“谁敢倒行逆施，谁就得身死国灭！”
……
单纯的重启分封。
后世项羽已经为我们实践过了。
灭秦之后。
项羽分封十八路诸侯！
甚至把关中之地都给让出去了。
自己去坐镇楚地彭城……
最终酿成了四面楚歌，被围垓下，乌江自刎！
这就是逆着历史大势而行的惨痛代价。
“夫子，晚辈不懂。”
扶苏眉头紧锁。
一叶障目，不见泰山。
儒家思想的框限，让扶苏只会憧憬春秋初期的礼乐鼎盛。
却看不见战国的血染江河！
“没关系。”
许尚笑笑道：“儒家思想本身就比较倾向于形而上，礼法德化，在很多腐儒的口中变成了重心不重行。”
“岂不知，读万卷书，不如行万里路。”
“老夫今天就传授你一些接地气的知识。”
……
许尚并不讨厌小儒生。
他跟忘尘子是同样的看法。
天生赤子心。
世所罕见。
人生道路多艰。
小人好做，君子难当。
那我们是否应该称颂小人，而无限贬低君子呢？
答案自然是不能！
佛门有句话说得好，心有菩提，亦可金刚怒目！
小儒生把仁义刻进心中，这并非全然都是坏事。
只要善加引导。
便可实现内含王道，抬手霸道……
于是。
随着扶苏郑重起身，恭敬的躬身一礼过后。
许尚缓声询问：“小儒生，你可知铁器农具是何时出现的？”
扶苏点头：“回禀夫子，好像是殷商中晚期吧。”
扶苏对于农具器物的细致变化，并没有很上心的研究过，儒家诸多典籍对这方面也往往都是一笔带过。
然而。
扶苏却依旧准确的说出了铁器农具的出现时间。
殷商中晚期。
“没错！铁器最早出现于殷商宫廷之中，算是贵物。”
许尚组织了一下语言，道：“不过随着铁矿山的大量发现与开采，铁器也就从贵物慢慢变成了廉价东西，后来更是有民间的工匠将其制造成粗糙耐用的农具。”
“小儒生，如果你是一个农民，你在拥有了自己的专属铁器农具之后……”
“你会选择干什么？”
……
周朝和春秋时期的黔首，并不能拥有自己的农具。
原因在于……
青铜农具价格高昂，黔首买不起。
贵族士卿只要控制住青铜农具，就可以把奴隶和黔首，牢牢的绑定在自己获封的土地之上！
你离了我的土地和农具，你连半粒粟米都不可能种的出来。
如此。
井田制才会牢不可破。
直至廉价的铁制农具现世……
“夫子，我……我……”
扶苏稍作犹豫，道：“我可能会想着开垦自己的私田，毕竟公家的田，中间最肥沃的地方全都要交税。”
话音未落。
嬴政和李斯都忍不住松了口气。
堂堂帝国长公子，如果这么简单的问题都答不出口，那就属实太难受了。
特别是嬴政……
他刚刚差点都要想好了，待会儿怎么把扶苏狠批一顿！
好在扶苏玩了个大喘气，又答出来了。
旁侧。
“哈哈哈！”
许尚大笑道：“小儒生，农民在有了专属于自己的廉价铁器农具以后，不是可能会开垦私田，而是一定会这么做……”
扶苏露出苦瓜脸：“这……这岂非悖逆了祖宗礼法……”
孔子曰，民当十税一。
多了，便是虐民。
少了，则是罔顾礼法成制！
因为在儒家看来，黔首民众无需遵从繁文缛节，那么负责交税就是天经地义之事。
士卿、贵族、天子则全都需要严格依据礼法规制而行，得万民供养，却也要受到礼法的框限。
上述理论好似没什么毛病。
士卿贵族从礼，德化引导民众。
黔首平民交税，供养权贵阶层。
各遵各的义务。
然而……
“祖宗礼法，终大不过人之本性！”
许尚渐渐沉声道：“春秋时期的贵族士卿私下里有多乱，他们严格从礼了嘛？没有！”
“既如此，平民黔首选择趋利避害，糊弄公田，并用铁器农具开垦自己的私田，又有何不可呢？”
“所谓礼法，说白了只能提高人性之上限，却注定兜不住人性之下限。”
“没有明确的法条律例，权贵注定会快速腐败！”
“廉价铁器农具的出现，则会直接冲击井田制，王朝根基动摇，礼崩乐坏便是大势所趋，无从阻拦。”
“除非，小儒生……你去请谏皇帝，收缴天下所有农民家中的铁器农具，再封锁已发现的全部铁矿山！”
“举世禁铁，你觉得皇帝会听嘛？”
……
嬴政在平定天下后，发布了收缴天下之兵，以铸金人十二的诏命。
至于铁器农具……
按照大秦的律法，每家每户，一应农具都要清楚上报登记！
胆敢蓄意私藏者！
必依法论处！
即：皇帝只收兵器，不收农具，都登记清楚就好了嘛！
反正民众开垦出来的私田，最后也都是大秦之疆土。
根本不亏的嘛！
“举……举世禁铁……”
扶苏艰难的咽了口口水。
显然他也很清楚。
举世禁铁只会让民怨迅速沸腾！
我靠！
农耕文明！
你敢不让我种地？
那我不干你干谁？
不跟你拼老命才怪呢！
“呐！你明显是禁不了铁的。”
许尚两手一摊：“既然你禁不了，那咱们就必须得讲道理。农民手握廉价铁器，他们百分百会糊弄公田，专心种植私田……如此井田制就必定搞不下去！”
“包括大秦的军功爵位制度，本质上也是把国有田地，赏赐给军武阶层，化作私田。”
“私田普遍化，已经是板上钉钉的全民默认之事。”
“那么问题来了，农民种植私田，为何还要分别向诸侯与皇帝交税呢？”
……
按照大秦的军功爵位制度。
老子的田地，是在战场上真刀真枪拼出来的，再由皇帝陛下钦赐！
跟踏马的诸侯权贵没有半毛钱关系！
老子又没有种他们的地！
为啥还要供养他们？
这不是扯犊子嘛？
“……”
扶苏无言的张了张嘴，他肯定是无法反驳这个问题的。
许尚继续道：“九州万民，现在种植自己的私田，就不再需要诸侯阶级，搁那平白无故的吸血，搞什么中间商赚差价。”
“民众理当希望废掉诸侯，直接向皇帝纳税，剔除中间的诸侯蠹虫！”
“这么一来，就代表着九州万民不想带诸侯阶层玩了！那皇帝是否容得下诸侯阶层呢？”
……
许尚此言一出！
铁器农具……冲击井田制……动摇分封制……全民私田……废掉诸侯阶层……
一目了然！
既然能直接向皇帝纳税。
为何我们还要交给诸侯？
皇帝是我们的君父。
诸侯算什么？
父母官？
不，他们只是蠹虫。
除此之外什么都不是。
仅此而已。
“咳咳。”
嬴政不等扶苏开口，他直接做出回应道：“夫子，皇帝肯定也容不下诸侯的裂土封疆，再立朝廷的！”
“嗯，很好。”
许尚满意的点头道：“正如小赵所言，由下至上，都没有诸侯的容身之地，这便代表着诸侯分封，早已是旧时代的残党，大一统的新时代……没有他们的立足之地！”
许尚彻底一锤定音！
诸侯退场，实乃农耕文明发展的必行之事！
这也是为什么！
单纯的重启分封制属于倒行逆施！
断不可行！
“……”
扶苏怔怔的立在原地，久久不能回神！
半晌后。
“夫子，晚辈受教了！”
扶苏老老实实的再次躬身行出大礼。
这下他彻底没法犟了。
扶苏的仁义，基于以民为本！
而许尚之论断，尽皆从底层百姓的角度出发。
既然你秉承仁义！
那你便不能罔顾人民的利益！
扶苏刚刚愣了半天……
就是因为夫子述说的仁义，一下子掀翻了淳于越在他心中植入的（片面仁义）！
诸子百家，其实对于仁义的解读各有不同。
那么谁最贴近人民呢？
不用怀疑！
必然是农家！
另外。
许尚还用最为接地气的方式，让扶苏知晓了井田制和分封制的一去不复返。
民无需，君难容。
任由儒家喊破嗓子，也不会有半点作用。
毕竟你们儒家又不种地。
搁那站着说话不腰疼！
我们身为黔首凭什么就不能拥有自己的土地？
凭什么不能用铁器农具进行开荒？
凭什么……要打消我们种地的积极性！
注意！
种地积极性完全等同于生产力的大幅提升！
种自己名下的地。
跟种士卿贵族的地。
那是完全不同的两种感觉！
公家的地，种的再好，地也还是公家的。
私田不一样。
那就是我名下的……
是我的地！
我自当尽心尽力，日夜呵护！
这就像后世我们对于买房无比执念一样。
租房子住，那房子永远都不可能是我们的。
只有把房子买到了我们的名下，那才是我们自己的房子……
不得不说。
我们华夏农耕文明对于土地和房子，着实是爱得深沉。
不然，三十年房贷，狗都不背！
“嗯，孺子可教也，坐吧！”
许尚摆摆手。
扶苏这才安心落座。
随即。
忘尘子叹服道：“老许，不愧是你……农家大仕，当仁不让啊！”
过往忘尘子觉得许尚强在通晓百家，唯独对农家很少提及。
当然了。
农家思想其实也没太多好提的。
比如君民并耕说和市贾不二说，以物易物，让皇帝也下地种田啥的，明显都已经跟不上时代了。
哪怕提出来，也权当古之学说，简单了解一下，真要照着做……
做不了一点儿。
可刚刚许尚却用最为大道至简的方式，站在农民阶层的角度，顺理成章的废掉了诸侯分封。
这绝非一般人可以想到的。
比如李斯反对重启分封制，首先是从自身利益出发，其次是站在皇帝的角度考虑，分封诸侯会造成裂土封疆什么的。
至于现今的农民阶层对诸侯会秉持怎样的态度。
李斯确实从未想过。
而王翦也算是亲眼见到了夫子的厉害之处。
王翦对于儒家的了解很少，不过《荀子·王制》中的水可载舟，亦可覆舟！
我们的大秦武成侯深表认同！
九州万方最多的就是平民黔首。
不管不顾激怒之！
无异于自寻死路！
最后。
许尚环顾四周道：“几位，诸侯分封退场！那么在郡县制下，又将出现怎样的新势力呢？皇帝不与诸侯共天下……又当与谁共天下？”
许尚一言，直接让在场的所有人陷入了沉默。
嬴政目光稍敛……
王翦和李斯面面相觑，皇帝不是与我等共天下嘛？
今日夫子莫非打算摊牌出世，进而成就亘古帝师之名！
遂在点他们！？
……