121章 渡人亦渡己，修道亦修心。
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总结过后，杨越觉得推翻大宣、进阶元婴属于两方面下一阶段的工作。
推翻大宣，是争霸方面的第N阶段，结束时，九州最后一寸土地都要纳入自己的治下。
目前阶段，首要工作是稳固北郡人事，其次是通商、扩军。这一阶段过去，下一阶段就是想办法把整个黑州占了，让“黑州自古以来都是我杨越的领土。”。
推翻大宣……太远了，杨越先不想。
进阶元婴，是修炼方面的下一个阶段。目前阶段是‘领悟法则’，突破金丹期。从这方面来看，修炼这一事比推翻大宣难度要低的多。
“师尊，如何领悟法则？”斟酌过后，杨越看向尉迟纲。
“这个嘛……”
尉迟纲沉思两秒，而后沉声道：“领悟法则，说难不难，说简单也不简单，关键在于积累和契机。”
“积累和契机？”孔芸低声说，一旁的杨慧仍然闭着眼，睫毛一眨一眨。
“不错。”尉迟纲道：“血之法则，归根到底是对‘血’这一东西的领悟、吃透、运用，大血魔经就阐述了许多‘血’方面的知识，这些知识，若能全部吃透，便会达到了一个‘临界点’。”
“当年，老夫到这个‘临界点’之后，数年再未得寸进，卡在筑基巅峰。”尉迟纲说着，面露追忆之色。
“那师尊你是怎么突破临界点呢？”杨越问。
“契机！”
尉迟纲笑道：“老夫也不晓得该如何形容，只记得那一天，老夫走过一个村落，里面有户人家正大婚，需要杀猪。老夫看到村民斩掉猪的脖子，血流如涌的场面的时候……就，一下子悟了！”
“我好像懂得如何领悟法则了。”杨越若有所思。
他联想到前世有人提出一篇论文，关于目对‘顿悟’这一现象的分析，阐述了它形成的原因。
这篇论文说，当人在学习一门技能时，他的经验/能力并不是呈线性往上升的，不是你学一点知识，能力就会多增长一点。
不是的。
它是一种容器填满自溢的过程，类似金字塔，从第一层开始，一层一层的叠高。
你在第一层面临的难点，解决的方法在第二层。第二层面临的难点，解决的方法在第三层，以此类推。
譬如说，写作、英语、情商、谈恋爱等。
隔壁小说《我真没想重生啊》，男配王梓博的经历，就是情商方面的‘容器填满自溢’的过程。
他第一层面临的难点，要到第二层才能彻底悟透。这中间，无论渣男主角如何点拨、无论生活如何痛打他，这个老实人在没有第二层前，就是不开窍。
学英语、写小说……小至骑自行车，大至带兵打仗，无一不遵遁着这个规律。
那么问题来了，我们在第一层的时候，如何晋阶第二层？
两个字，体验。
前面说了，顿悟就是‘容器填满自溢’的过程，那么，这里面总得输入点东西吧，不然‘自溢’，溢什么？
体验就是输入的‘养料’。
例如学英语，每天输入的‘单词’‘听力练习’‘口语训练’，理论记忆上的，语感练习上的，统统都是养料。
杨越前世的英语水平，属于轻松考过雅思，无障碍和外国人聊天的一种。他并不是一生下来就会英语的，他是从幼儿园开始，点点滴滴输入养料，长达十年的‘自溢’，才达到如今水平。
话归正题，据杨越所知，体验分两个方面，一个是外的方面，一个是内的方面。
还是拿《我真没想重生啊》的老实人王梓博来举例。
他如果想提高自己的情商，变得和渣男主角一样的‘八面玲珑’，重要是内外两方面的修炼。
外的方面有两种：
一种是知识学习，如下：
1.渣男主角的理论经验提点；
2.专业书籍的学习；
3.碎片化阅读、看视频、观摩众生百态。
一种是行动实践，如下：
1.站在新街口厚着脸向女生搭讪，磨练面子。
2.穿着乞丐装在建邺大街来回走，承受各种目光，和1一样。
3.参加各种社团，广泛地交往各种女性朋友。
4.不停的和各类女生聊天，约会。
这中间，老实人必定会经历‘焦虑’‘害怕’‘退缩’‘羞耻’等各种负面情绪，但是啊……除非像渣男主角的爸爸从小培养，正常人要达到这一步，这个过程是必须要走的。
不想做？可以啊，那就接受永远被绿茶婊欺负的死死的、永远只能和女神失之交臂、永远羡慕别人而不是被别人羡慕……等等这种命运吧，丛林法则永久有效，弱者……国家也不想让你们屈居人下，可这就是现实啊！
还是那句话，这个世界不相信眼泪，我辈修士，唯有认清真相，砥砺前行，蔑视淋漓的鲜血，而后向着无尽光与火的地方，悍然冲锋！
这时，胜利不胜利不重要，当你这么做的时候，你已经不是平庸的普通人了，已经从一个物种变成了另一个物种。
就像长出了利齿，开始吃肉的羊，这时已经不能再称之曰羊，而是狼！
《我真没想重生啊》的渣男主角就是一只霸王龙级的肉食动物。
……
言归正题，说了外的方面，我们再说内的方面。
内的方面，主要是观察自己的内心，仙侠小说里的常见术语“明心见性”说的就是这个东西。
分三种。
1，感受情绪，感受自己正在经历的煎熬、快乐、焦虑、不耐烦等情绪。
2，观察这个情绪的演变，从起，到高潮，再到低落、消失。
3，一遍遍地叩问自己，为什么会有这种情绪？来源是什么？
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如果知道害羞这个情绪，它的背后是一种‘明明想要却觉得自己不该想’的心理机制，就会恍然大悟，就会‘可以想’，就不会害羞。
如果知道猥琐这个情绪，它的背后是一种‘明明想要却觉得不能让对方发现’的心理机制，就会恍然大悟，就会尝试‘坦然的想’，不怕对方发现，这时，就不会猥琐。
这只是两种情绪。
还有千万种。
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总结过后，杨越觉得推翻大宣、进阶元婴属于两方面下一阶段的工作。
推翻大宣，是争霸方面的第N阶段，结束时，九州最后一寸土地都要纳入自己的治下。
目前阶段，首要工作是稳固北郡人事，其次是通商、扩军。这一阶段过去，下一阶段就是想办法把整个黑州占了，让“黑州自古以来都是我杨越的领土。”。
推翻大宣……太远了，杨越先不想。
进阶元婴，是修炼方面的下一个阶段。目前阶段是‘领悟法则’，突破金丹期。从这方面来看，修炼这一事比推翻大宣难度要低的多。
“师尊，如何领悟法则？”斟酌过后，杨越看向尉迟纲。
“这个嘛……”
尉迟纲沉思两秒，而后沉声道：“领悟法则，说难不难，说简单也不简单，关键在于积累和契机。”
“积累和契机？”孔芸低声说，一旁的杨慧仍然闭着眼，睫毛一眨一眨。
“不错。”尉迟纲道：“血之法则，归根到底是对‘血’这一东西的领悟、吃透、运用，大血魔经就阐述了许多‘血’方面的知识，这些知识，若能全部吃透，便会达到了一个‘临界点’。”
“当年，老夫到这个‘临界点’之后，数年再未得寸进，卡在筑基巅峰。”尉迟纲说着，面露追忆之色。
“那师尊你是怎么突破临界点呢？”杨越问。
“契机！”
尉迟纲笑道：“老夫也不晓得该如何形容，只记得那一天，老夫走过一个村落，里面有户人家正大婚，需要杀猪。老夫看到村民斩掉猪的脖子，血流如涌的场面的时候……就，一下子悟了！”
“我好像懂得如何领悟法则了。”杨越若有所思。
他联想到前世有人提出一篇论文，关于目对‘顿悟’这一现象的分析，阐述了它形成的原因。
这篇论文说，当人在学习一门技能时，他的经验/能力并不是呈线性往上升的，不是你学一点知识，能力就会多增长一点。
不是的。
它是一种容器填满自溢的过程，类似金字塔，从第一层开始，一层一层的叠高。
你在第一层面临的难点，解决的方法在第二层。第二层面临的难点，解决的方法在第三层，以此类推。
譬如说，写作、英语、情商、谈恋爱等。
隔壁小说《我真没想重生啊》，男配王梓博的经历，就是情商方面的‘容器填满自溢’的过程。
他第一层面临的难点，要到第二层才能彻底悟透。这中间，无论渣男主角如何点拨、无论生活如何痛打他，这个老实人在没有第二层前，就是不开窍。
学英语、写小说……小至骑自行车，大至带兵打仗，无一不遵遁着这个规律。
那么问题来了，我们在第一层的时候，如何晋阶第二层？
两个字，体验。
前面说了，顿悟就是‘容器填满自溢’的过程，那么，这里面总得输入点东西吧，不然‘自溢’，溢什么？
体验就是输入的‘养料’。
例如学英语，每天输入的‘单词’‘听力练习’‘口语训练’，理论记忆上的，语感练习上的，统统都是养料。
杨越前世的英语水平，属于轻松考过雅思，无障碍和外国人聊天的一种。他并不是一生下来就会英语的，他是从幼儿园开始，点点滴滴输入养料，长达十年的‘自溢’，才达到如今水平。
话归正题，据杨越所知，体验分两个方面，一个是外的方面，一个是内的方面。
还是拿《我真没想重生啊》的老实人王梓博来举例。
他如果想提高自己的情商，变得和渣男主角一样的‘八面玲珑’，重要是内外两方面的修炼。
外的方面有两种：
一种是知识学习，如下：
1.渣男主角的理论经验提点；
2.专业书籍的学习；
3.碎片化阅读、看视频、观摩众生百态。
一种是行动实践，如下：
1.站在新街口厚着脸向女生搭讪，磨练面子。
2.穿着乞丐装在建邺大街来回走，承受各种目光，和1一样。
3.参加各种社团，广泛地交往各种女性朋友。
4.不停的和各类女生聊天，约会。
这中间，老实人必定会经历‘焦虑’‘害怕’‘退缩’‘羞耻’等各种负面情绪，但是啊……除非像渣男主角的爸爸从小培养，正常人要达到这一步，这个过程是必须要走的。
不想做？可以啊，那就接受永远被绿茶婊欺负的死死的、永远只能和女神失之交臂、永远羡慕别人而不是被别人羡慕……等等这种命运吧，丛林法则永久有效，弱者……国家也不想让你们屈居人下，可这就是现实啊！
还是那句话，这个世界不相信眼泪，我辈修士，唯有认清真相，砥砺前行，蔑视淋漓的鲜血，而后向着无尽光与火的地方，悍然冲锋！
这时，胜利不胜利不重要，当你这么做的时候，你已经不是平庸的普通人了，已经从一个物种变成了另一个物种。
就像长出了利齿，开始吃肉的羊，这时已经不能再称之曰羊，而是狼！
《我真没想重生啊》的渣男主角就是一只霸王龙级的肉食动物。
……
言归正题，说了外的方面，我们再说内的方面。
内的方面，主要是观察自己的内心，仙侠小说里的常见术语“明心见性”说的就是这个东西。
分三种。
1，感受情绪，感受自己正在经历的煎熬、快乐、焦虑、不耐烦等情绪。
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如果知道猥琐这个情绪，它的背后是一种‘明明想要却觉得不能让对方发现’的心理机制，就会恍然大悟，就会尝试‘坦然的想’，不怕对方发现，这时，就不会猥琐。
这只是两种情绪。
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