第六十八章 阿难已死
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雷音宝刹门口，菩萨、尊者兀立。
灵山上空微微淡红，站在山巅环顾，四方空间如削，寸地尺天，极不规整，就仿佛破败过半的屋子，历经战火而不倒。
一片困厄不堪。
“阿难已死”几个字。
散发漆黑、令人作呕的厄运，匾上滴落的黄泉汇聚成炽热的污泥。
寺门前，菩萨扬起金柳，散出宝华，清净佛光落在方匾上却浇不灭厄火恶气，洗不净斑斑黑泥。
方证捧起钵盂，同样散出赤金佛光，扫向匾上辱佛之语。
菩萨、尊者合力，然却无用，方证垂首低诵佛号，李兰金柳插回宝瓶也是默然。
“你记得阿难吗？”菩萨道。
“不记得。”方证回想片刻，摇摇头。
脑中些许光景有阿难身影，却没有任何一幅能看清其面容。
昔，世尊于灵山拈花示法，当时天人百万，唯有摩诃迦叶尊者会意，为禅宗初祖。迦叶尊者后，由多闻第一的阿难陀接续法脉，为禅宗二祖。
世间佛寺的大雄宝殿中，佛祖左右各有两尊塑像，分别就是这两大弟子：迦叶和阿难。
小乘佛教中，迦叶和阿难是仅次于佛祖的人物，证得最高的果位；阿罗汉果。
后来大乘佛教脱胎小乘佛教而出，兼容并蓄，出现了众多的菩萨，地位跃居罗汉之上，迦叶和阿难等人仍然是罗汉。
其中隐秘，涉及佛教东传，方证也不甚清楚。
方证见观世音仍站在雷音宝刹前怔怔发呆，作礼道：“菩萨，弟子还须回往少林，去取令狐冲肉身西行，就此作别。”
披着锦斓袈裟的方证，托钵盂而行，不久后就到了凌云渡口。
黄泉苦海。
原本可以脱却胎胞骨肉身的河水，已经变得恶气满满。河不见首尾，汹涌澎湃，浊浪滔滔，却不发丝毫的声音，奇诡异常。
方证站在岸边，只把钵盂一抛，同时眉心攒射出一道灵光。
钵盂倏忽变大，像船儿般浮停在岸边，方证小心提起袈裟，跳将上去，左右踩踏，金船儿一摇一摆朝对岸渡去。
度过这河，便是人间。
驭宝和飞举之术，是神通基础要诀，只要获了传承，皆能通明。
黄泉之上，薄雾笼罩，随金钵摇曳，雾变得越来越厚，转瞬间就伸手不见五指，方证也不急，据记忆中的画面，再往前就该出了西天灵鹫仙山，果然不过片刻，眼前骤的一暗。
风声呼呼，金钵从虚空掉将出来。
头顶是明月星空，下方群山大野，世间像黑丝绒般浓重，星星也像璀璨的宝石般闪耀。
金钵儿骤停骤落，晃晃悠悠朝地上落去。
方证看不清路径，待落到一座土丘林间，收了佛宝，运起轻功朝高处飞掠而去，踩在树冠顶，灵光聚目，扫视四周。
“离得山门不远。”
脑门眉心有些许涩涩，方证确认了所在方位，急不可耐盘腿坐在古松下调息。
到底还是二阶驭宝飞举太过勉强，况且传承佛法并未全然贯通，这一入定就是几个时辰，待天际蒙蒙亮，鸟叫虫鸣间方证睁开眼睛，头顶十二个肉髻在朝阳下发出淡光，一双眼睛熠熠生辉，显然是收获颇丰。
锦斓袈裟不畏寒暑，蚊虫不叮，站起身来，他苦行向西。
两个时辰后，少室山门。
少林僧众远远就见方丈从后山荒野回来，纷纷迎上前去，见他身披锦斓袈裟，红光彩气；千般巧妙明珠坠，万样稀奇佛宝攒，上下龙须铺彩绮，不是真僧不敢穿。
又见方证头顶戒疤化髻，圆光溶溶，就知得了阿罗汉果位，活佛在世。
“阿弥陀佛，弟子叩见方丈！”
“方丈稍待。”
众僧叩拜，口诵佛号。
剩下的则欢天喜地的转身朝寺内奔去，不一会儿沉重的红门洞开，须知少林寺大门，非轻易开启，僧众、香客等日常进出皆走其侧的‘方便之门’。
众僧出迎，方证回少林。
大雄宝殿，方证揭下袈裟，供奉在佛台，合十礼拜。
他一派老成持重的高僧姿态，一手平伸，一手上举，眼如青莲华，其身光净如明镜，朝殿内众僧道：“此乃禅宗初祖迦叶尊者得道时所穿，具有无量的神通，我未得其全承，不敢至宝袈身。”
“世尊教我把令狐冲肉身送往西方，我离寺后，有此宝在，想来天魔也不敢来犯，切记不可轻扰观音菩萨修行。”
“方丈师兄，令狐冲肉身需送往何处？何时归返？”方慧问道。
方证初得传承，让一众少林高僧心头泛起心思，还欲好好问问是个如何成佛法，却不想甫一回寺就要出门。
“世尊只言在西，我也不知路途，不知时日。”
托着金钵，方证的眼神中充满睿智的光彩，他有些猜测，却不敢明说。
………
翌日一早。
方证在一众僧人目送下，背着装有令狐冲肉身的陶缸，右手持有声锡杖，左手托着钵盂，一身淡黄僧袍，瘦削的身形一步步走出了少室山，朝西而去。
禅杖沿途不断发出清脆的“叮叮叮”响，越来越淡。
佛教没有棺木的说法，多为火化，当时世尊度去三千江湖客，为了成就所谓的“肉身不坏”，就用和尚坐化的独特方式，把其肉身封于特制的陶缸之中，摆放佛塔供奉。
陶缸又称瓮棺葬，是指将尸体放入一种陶制容器中予以安葬。
百斤重的陶阳被木架子拖住，金索缠在方证瘦弱的背上，出了少室山，沿途信徒见少林寺方证大师，纷纷叩拜，不敢扰其修行，倒也没有发生拦路问询的事。
“叮叮叮！”
禅杖金环脆响，只不过行出十余里地，方证手中的金钵忽的放光，其内映出一幅画面。
………
迷雾中一座小庙。
令狐冲枯坐在宏大的佛像前，两鬓生白，垂首恸哭。忽然头顶生出金光，世尊怜悯的声音响起：“情与无情共一体，阿难你多闻第一，因何执迷不悟？”
令狐冲扬起面容，嗫唇不止，一时悲从中来，泪流哽噎：“盈盈就要死了！”
下界传来消息，任盈盈两年间思念成殇，相思成疾，现于洛阳绿竹巷病卧，恐不久于人世。
“你究竟是多喜欢那少女，令你舍身弃道，甘受此苦？”
“求佛祖救她！”令狐冲叩头不止。
“种如是因，收如是果”
“你可愿化身石桥，受百年风吹，百年日晒，百年雨打，求此果？”
“我愿意。”
………
一座青石桥墩，风雨中腐朽不堪，两侧茫茫迷雾，静待喜欢人。
雷音宝刹门口，菩萨、尊者兀立。
灵山上空微微淡红，站在山巅环顾，四方空间如削，寸地尺天，极不规整，就仿佛破败过半的屋子，历经战火而不倒。
一片困厄不堪。
“阿难已死”几个字。
散发漆黑、令人作呕的厄运，匾上滴落的黄泉汇聚成炽热的污泥。
寺门前，菩萨扬起金柳，散出宝华，清净佛光落在方匾上却浇不灭厄火恶气，洗不净斑斑黑泥。
方证捧起钵盂，同样散出赤金佛光，扫向匾上辱佛之语。
菩萨、尊者合力，然却无用，方证垂首低诵佛号，李兰金柳插回宝瓶也是默然。
“你记得阿难吗？”菩萨道。
“不记得。”方证回想片刻，摇摇头。
脑中些许光景有阿难身影，却没有任何一幅能看清其面容。
昔，世尊于灵山拈花示法，当时天人百万，唯有摩诃迦叶尊者会意，为禅宗初祖。迦叶尊者后，由多闻第一的阿难陀接续法脉，为禅宗二祖。
世间佛寺的大雄宝殿中，佛祖左右各有两尊塑像，分别就是这两大弟子：迦叶和阿难。
小乘佛教中，迦叶和阿难是仅次于佛祖的人物，证得最高的果位；阿罗汉果。
后来大乘佛教脱胎小乘佛教而出，兼容并蓄，出现了众多的菩萨，地位跃居罗汉之上，迦叶和阿难等人仍然是罗汉。
其中隐秘，涉及佛教东传，方证也不甚清楚。
方证见观世音仍站在雷音宝刹前怔怔发呆，作礼道：“菩萨，弟子还须回往少林，去取令狐冲肉身西行，就此作别。”
披着锦斓袈裟的方证，托钵盂而行，不久后就到了凌云渡口。
黄泉苦海。
原本可以脱却胎胞骨肉身的河水，已经变得恶气满满。河不见首尾，汹涌澎湃，浊浪滔滔，却不发丝毫的声音，奇诡异常。
方证站在岸边，只把钵盂一抛，同时眉心攒射出一道灵光。
钵盂倏忽变大，像船儿般浮停在岸边，方证小心提起袈裟，跳将上去，左右踩踏，金船儿一摇一摆朝对岸渡去。
度过这河，便是人间。
驭宝和飞举之术，是神通基础要诀，只要获了传承，皆能通明。
黄泉之上，薄雾笼罩，随金钵摇曳，雾变得越来越厚，转瞬间就伸手不见五指，方证也不急，据记忆中的画面，再往前就该出了西天灵鹫仙山，果然不过片刻，眼前骤的一暗。
风声呼呼，金钵从虚空掉将出来。
头顶是明月星空，下方群山大野，世间像黑丝绒般浓重，星星也像璀璨的宝石般闪耀。
金钵儿骤停骤落，晃晃悠悠朝地上落去。
方证看不清路径，待落到一座土丘林间，收了佛宝，运起轻功朝高处飞掠而去，踩在树冠顶，灵光聚目，扫视四周。
“离得山门不远。”
脑门眉心有些许涩涩，方证确认了所在方位，急不可耐盘腿坐在古松下调息。
到底还是二阶驭宝飞举太过勉强，况且传承佛法并未全然贯通，这一入定就是几个时辰，待天际蒙蒙亮，鸟叫虫鸣间方证睁开眼睛，头顶十二个肉髻在朝阳下发出淡光，一双眼睛熠熠生辉，显然是收获颇丰。
锦斓袈裟不畏寒暑，蚊虫不叮，站起身来，他苦行向西。
两个时辰后，少室山门。
少林僧众远远就见方丈从后山荒野回来，纷纷迎上前去，见他身披锦斓袈裟，红光彩气；千般巧妙明珠坠，万样稀奇佛宝攒，上下龙须铺彩绮，不是真僧不敢穿。
又见方证头顶戒疤化髻，圆光溶溶，就知得了阿罗汉果位，活佛在世。
“阿弥陀佛，弟子叩见方丈！”
“方丈稍待。”
众僧叩拜，口诵佛号。
剩下的则欢天喜地的转身朝寺内奔去，不一会儿沉重的红门洞开，须知少林寺大门，非轻易开启，僧众、香客等日常进出皆走其侧的‘方便之门’。
众僧出迎，方证回少林。
大雄宝殿，方证揭下袈裟，供奉在佛台，合十礼拜。
他一派老成持重的高僧姿态，一手平伸，一手上举，眼如青莲华，其身光净如明镜，朝殿内众僧道：“此乃禅宗初祖迦叶尊者得道时所穿，具有无量的神通，我未得其全承，不敢至宝袈身。”
“世尊教我把令狐冲肉身送往西方，我离寺后，有此宝在，想来天魔也不敢来犯，切记不可轻扰观音菩萨修行。”
“方丈师兄，令狐冲肉身需送往何处？何时归返？”方慧问道。
方证初得传承，让一众少林高僧心头泛起心思，还欲好好问问是个如何成佛法，却不想甫一回寺就要出门。
“世尊只言在西，我也不知路途，不知时日。”
托着金钵，方证的眼神中充满睿智的光彩，他有些猜测，却不敢明说。
………
翌日一早。
方证在一众僧人目送下，背着装有令狐冲肉身的陶缸，右手持有声锡杖，左手托着钵盂，一身淡黄僧袍，瘦削的身形一步步走出了少室山，朝西而去。
禅杖沿途不断发出清脆的“叮叮叮”响，越来越淡。
佛教没有棺木的说法，多为火化，当时世尊度去三千江湖客，为了成就所谓的“肉身不坏”，就用和尚坐化的独特方式，把其肉身封于特制的陶缸之中，摆放佛塔供奉。
陶缸又称瓮棺葬，是指将尸体放入一种陶制容器中予以安葬。
百斤重的陶阳被木架子拖住，金索缠在方证瘦弱的背上，出了少室山，沿途信徒见少林寺方证大师，纷纷叩拜，不敢扰其修行，倒也没有发生拦路问询的事。
“叮叮叮！”
禅杖金环脆响，只不过行出十余里地，方证手中的金钵忽的放光，其内映出一幅画面。
………
迷雾中一座小庙。
令狐冲枯坐在宏大的佛像前，两鬓生白，垂首恸哭。忽然头顶生出金光，世尊怜悯的声音响起：“情与无情共一体，阿难你多闻第一，因何执迷不悟？”
令狐冲扬起面容，嗫唇不止，一时悲从中来，泪流哽噎：“盈盈就要死了！”
下界传来消息，任盈盈两年间思念成殇，相思成疾，现于洛阳绿竹巷病卧，恐不久于人世。
“你究竟是多喜欢那少女，令你舍身弃道，甘受此苦？”
“求佛祖救她！”令狐冲叩头不止。
“种如是因，收如是果”
“你可愿化身石桥，受百年风吹，百年日晒，百年雨打，求此果？”
“我愿意。”
………
一座青石桥墩，风雨中腐朽不堪，两侧茫茫迷雾，静待喜欢人。