第三十一章 岩画
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这时，齐教授给大家讲解起了这些岩画，说道：“你们猜对了，这些岩画上面雕画的确是一些原始人，应该生活早远古时代较晚期，是记录当时人们过着茹毛饮血般生活的真实写照。第一块巨石上的那些岩画体现的是，有人教会了他们掌握了取火的技术，他们在围着篝火庆祝这能改善生活的重大发明，把教会他们用火的那个人信奉成了神。”
我听完齐教授的讲解，就问了一下身边的天心，说道：“远古时代这个词我以前倒是听说过，是年代很早的意识，那具体指的是什么时间？”
天心回答我说道：“远古时代的时间跨度很大，主要指的是从人类出现开始，到国家形成那漫长的历史时期，大约从距今约170万年前到公元前2070年夏朝建立的这段时期。至于齐教授说的这个较晚时期是什么时候，就要再进行深入的研究了，可能是人类开始掌握使用火的那个时期。”
这时，齐教又授已经走到下一块岩石前，对上面的岩画揣摩了一会，就继续给我们讲解道：“你们看，这幅岩画上面说的意思是，他们会使用火之后，过上了幸福的生活，可这时，又来了一批身材高大的神，而这些神穿着的是衣服。可这种衣服很奇怪，我干考古这么多年了，也没有见过类似的古代服装，简约大方并且披着斗篷，和我所知古代的所有装束都不接近，这些神能够赐予他们食物，在那个生产力极其低下的时代，能填饱肚子可是天大的事情，他们就对这些新来的‘食物神’更加崇拜。”
再然后，巨石上的岩画体现的是，新来的‘食物神’带领着人们离开自己的栖息地，所有人为了能得到食物，跟着这些‘食物神’向远方迁徙。岩画着意体现人数的巨大，怕是要以几十万来衡量，而那个教会他们用火的‘火神’却出来阻止大家不要去，可人们为了食物，没有一个听‘火神’的，仍旧义无反顾的跟着‘食物神’走了，‘火神’被人们遗弃，只能在角落里哭泣。
天心好像是个感情动物，听到‘火神’被遗弃而哭泣，就禁了禁鼻子，有些伤感的说道：“‘火神’和新来的‘食物神’都帮助了人们，可在原始社会食物才是最诱人的，不知道‘火神’为什么出来阻止，不让人们随‘食物神’而去，不知道是不是有什么苦衷，却遭到曾经被帮助过的人们遗弃了，沦落到了孤孤单单独自哭泣的地步。”
我看天心多愁善感了起来，就接过话茬，开口问道：“你们说‘火神’和‘食物神’都帮助了人们，可他们好像立场不同，那到底谁的立场才是对的，真正对人们好呢？”
天心闻言，没有下结论。
齐教授也稍稍愣了一下，随即对我说道，“有意思，这岩画雕刻技艺很高，构图华丽而又传神，叙述的是原始人遇到的重大事迹，虽然没有文字的注释，但是特征非常鲜明。岩画这么费力想表现这件事，一定是有原因的，出现在这场景是两方神，一定有对有错，但至于到底孰是孰非，现在还不好下结论，我们一起在看看后边都刻画了什么。”
我一边听齐教授对岩画的解析，一边仔细观看，结合齐教授的分析，这些岩画真如他所言，看着的确就有条有理了，岩画中的人物、神态都惟妙惟肖，可以通过画中的这些信息，大致掌握画中所记录的事件，应该与齐教授的分析相差不二。
我们跟着齐教授来到了下一块有岩画的巨石前面，看到岩画上内容。不用齐教授解析，我们也猜到了谁对谁错的答案。
这块巨石岩画上的‘食物神’，把人们领到了目的地后，脸上已不再慈祥，换上了魔鬼般的嘴脸，奴役被骗来的人们给他们劳动，对这群善良的人们残酷镇压。
这幅岩画上面有驱使人们从事重体力的劳动场面，也有对不服从或反抗者处以极刑的画面，有剥皮、挖眼、剁手跺脚、喂野兽等等血淋淋的场面，惨不忍睹。
这时，天心指着岩画，有些震惊的口吻说道：“这这画上，人们被奴役劳动的地方，怎么这么像咱们现在所处的魔煞林啊？这是修造魔煞林的工人记载下来的，这这这到底是怎么回事！”
我们一看，全都流露处震惊的表情！这劳动场地可不就真是这魔煞林吗？而且有人禁不住‘食物神’的压迫，想逃跑也跑出不了这里，最后还是转了回来，被抓住行刑的画面，这魔煞林难道真是一座迷宫？
我们赶紧去寻找下一块有岩画的巨石，发现在山洞下面能看到岩画的巨石，就剩最后一块了，上面刻画的意思是，‘食物神’在人们之中，又挑选出大批大批的人去往别的地方，现在的人们已经被‘食物神’的诱惑害得悲惨至极，人们已经不愿被‘食物神’分开去往别处，可受不了‘食物神’的镇压，通过被选中的人们惊恐的表情就能知道，他们要被迫去更加恐怖的地方！
我们看完了地面能看到的岩画，就看向在洞壁上的哑哥，希望他也能看到一些有用的东西，能给我们看到的岩画一些启示，大批大批被带走的人到底去了什么地方，那里真的很恐怖吗！
那哑哥可能是洞壁上看岩画比较费劲，才刚刚看完一块巨石，他又抬头看向头上，可能觉得那块也有岩画，就双手扒着岩缝，身体一弓，猛地向上一蹿，就像弹簧一样弹了上去！
我一看到这个经典动作，心里顿时一惊！怪不得起风暴时，看见他急走去找绳子的背影看着眼熟，这他妈的就是那个爬齐教授宿舍楼的墙上人！还他妈的打晕过我！
我心里暗叫不好，但马上稳住了惊讶的表情，没敢声张，只当是看到他爆发力这么强而惊讶罢了。
我觉得现在看破不说破朋友有得做，现在把事情挑明很容易将局面弄僵，他那晚要真是进的齐教授的房间，难道他和齐教授都有问题？
如果不是，这个哑哥就更有鬼了，怎么混进的考古队？目的是什么？这人会不会很危险！
我现在不明就里，一连串的疑问无法解释，我还是先难得糊涂，毕竟现在属于他在明我在暗了，先暗中观察再说。
哑哥上去看了看后，好像没发现什么，就下了来。
好奇心最重的天心果然最先发问：“哑哥的身手的确非凡，上面的岩画都画什么？”
那哑哥不知道是嗓子不行，还是性格孤僻的缘故，没有接天心的话茬，就急不可耐的看我们刚看过的第一块巨石上的岩画去了，这人性格的确孤僻，可能是刚才大家都在看第一块岩画的是时候，他嫌挤，就先跑上面看去了，我们看完了，他就下来看，和有病似的。
气的我真想抽他两个嘴巴，可就怕打不过他，一想到人家的身手可不是我能比了的，都把我弄晕过一次了，心想可别自讨苦吃了。
大家都被哑哥的冷漠举动，弄得非常尴尬，反而是天心也真大度，没有计较哑哥的不礼貌，就又转头去问岗错吉了。
天心蹲下来，拉着岗错吉的手说道：“岗错吉妹妹，上面的岩画里都画了什么？和姐姐说说。”
别看岗错吉年龄虽小，但十分的伶俐，就绘声绘色的和我们讲起了她在洞壁岩画上的所见。
岗错吉表情丰富的说着：“那石头上画满了人儿，穿的衣服都很奇怪，我没见过那种衣服，还穿的很少，不知道为什么他们死了很多人，活着的都伤心的哭了，然后看到很远是地方，有两个人举着火把向他们招手，所有的人就不哭了，很高兴的去追那两个举着火把的人了，那俩人举着火把，领着他们往一个很大很大的房子那跑去了。”
岗错吉说的，和我们看到的岩画情节是连贯的，我正听得兴起，可这时，岗错吉就停顿了下来。不说了。
我马上着急的追问道：“然后呢？”
可岗错吉却冲我吐了吐舌头，对着我说道：“然后呢？然后就没了。”
这分明是一个没有结局的故事，我们怕岗错吉是小孩子，看东西不仔细，对岩画上的故事还是意犹未尽，我率先自告奋勇的去爬那岩画。
心想，听你们讲给我们听真费劲，还是我自己上去看吧，可没想到天心也跟我爬了上来，速度还一点也不比我慢。
待我们爬上去看完，岗错吉说的那两个举火把的人，一个是男的一个是女的，男的和前面看到的‘火神’长相差不多，但要年轻一些，女的在之前的岩画中没有出现过。
其余的就和岗错吉说的相差无几，唯一的差别是，我和天心认为，那举火把的一男一女领着人们走出了磨难之地后，是往那庞大的宫殿里‘冲’，而不是‘跑’。
接下来，我们寻遍了山洞的每一个角落，就再也没有发现任何岩画，已有岩画的记载只讲到冲进宫殿，就没有下文了，接下来岩画上的人们发生了什么事情，就不得而知了。
齐教授让王晓莹取出照相机，把这些全拍下来好供以后研究，还不忘了提醒学生每处都多拍几张，这些岩画的研究价值非常的高，上面很可能记载的是我们未知的远古文明。
没有了岩画供我们研究，我们就琢磨怎么能避开狼群出去了，毕竟不能长久的躲在这里，更不知道狼群会不会随时冲过来围住这小石山，那样我们就被围城了，说不定会被困死在这里。
我们都知道狼群狩猎的习性，它们会采取换班蹲守猎物做法，有时会围上十天半月都不止，更何况那头白毛狼王被我们打瞎了一只眼睛，一定会和我们耗上了。
我们透过瞭望口看去，外面的风沙已经基本停了下来，狼群已经聚集到了二百多只了！
并且还时不时的零星有饿狼聚集而来，这白毛狼王始终不肯放过我们，看样真不止是为了饱腹了，一定想报那瞎眼之仇，现在已经蠢蠢欲动，随时就有领着狼群冲过来包围小石山的可能！（未完待续）
这时，齐教授给大家讲解起了这些岩画，说道：“你们猜对了，这些岩画上面雕画的确是一些原始人，应该生活早远古时代较晚期，是记录当时人们过着茹毛饮血般生活的真实写照。第一块巨石上的那些岩画体现的是，有人教会了他们掌握了取火的技术，他们在围着篝火庆祝这能改善生活的重大发明，把教会他们用火的那个人信奉成了神。”
我听完齐教授的讲解，就问了一下身边的天心，说道：“远古时代这个词我以前倒是听说过，是年代很早的意识，那具体指的是什么时间？”
天心回答我说道：“远古时代的时间跨度很大，主要指的是从人类出现开始，到国家形成那漫长的历史时期，大约从距今约170万年前到公元前2070年夏朝建立的这段时期。至于齐教授说的这个较晚时期是什么时候，就要再进行深入的研究了，可能是人类开始掌握使用火的那个时期。”
这时，齐教又授已经走到下一块岩石前，对上面的岩画揣摩了一会，就继续给我们讲解道：“你们看，这幅岩画上面说的意思是，他们会使用火之后，过上了幸福的生活，可这时，又来了一批身材高大的神，而这些神穿着的是衣服。可这种衣服很奇怪，我干考古这么多年了，也没有见过类似的古代服装，简约大方并且披着斗篷，和我所知古代的所有装束都不接近，这些神能够赐予他们食物，在那个生产力极其低下的时代，能填饱肚子可是天大的事情，他们就对这些新来的‘食物神’更加崇拜。”
再然后，巨石上的岩画体现的是，新来的‘食物神’带领着人们离开自己的栖息地，所有人为了能得到食物，跟着这些‘食物神’向远方迁徙。岩画着意体现人数的巨大，怕是要以几十万来衡量，而那个教会他们用火的‘火神’却出来阻止大家不要去，可人们为了食物，没有一个听‘火神’的，仍旧义无反顾的跟着‘食物神’走了，‘火神’被人们遗弃，只能在角落里哭泣。
天心好像是个感情动物，听到‘火神’被遗弃而哭泣，就禁了禁鼻子，有些伤感的说道：“‘火神’和新来的‘食物神’都帮助了人们，可在原始社会食物才是最诱人的，不知道‘火神’为什么出来阻止，不让人们随‘食物神’而去，不知道是不是有什么苦衷，却遭到曾经被帮助过的人们遗弃了，沦落到了孤孤单单独自哭泣的地步。”
我看天心多愁善感了起来，就接过话茬，开口问道：“你们说‘火神’和‘食物神’都帮助了人们，可他们好像立场不同，那到底谁的立场才是对的，真正对人们好呢？”
天心闻言，没有下结论。
齐教授也稍稍愣了一下，随即对我说道，“有意思，这岩画雕刻技艺很高，构图华丽而又传神，叙述的是原始人遇到的重大事迹，虽然没有文字的注释，但是特征非常鲜明。岩画这么费力想表现这件事，一定是有原因的，出现在这场景是两方神，一定有对有错，但至于到底孰是孰非，现在还不好下结论，我们一起在看看后边都刻画了什么。”
我一边听齐教授对岩画的解析，一边仔细观看，结合齐教授的分析，这些岩画真如他所言，看着的确就有条有理了，岩画中的人物、神态都惟妙惟肖，可以通过画中的这些信息，大致掌握画中所记录的事件，应该与齐教授的分析相差不二。
我们跟着齐教授来到了下一块有岩画的巨石前面，看到岩画上内容。不用齐教授解析，我们也猜到了谁对谁错的答案。
这块巨石岩画上的‘食物神’，把人们领到了目的地后，脸上已不再慈祥，换上了魔鬼般的嘴脸，奴役被骗来的人们给他们劳动，对这群善良的人们残酷镇压。
这幅岩画上面有驱使人们从事重体力的劳动场面，也有对不服从或反抗者处以极刑的画面，有剥皮、挖眼、剁手跺脚、喂野兽等等血淋淋的场面，惨不忍睹。
这时，天心指着岩画，有些震惊的口吻说道：“这这画上，人们被奴役劳动的地方，怎么这么像咱们现在所处的魔煞林啊？这是修造魔煞林的工人记载下来的，这这这到底是怎么回事！”
我们一看，全都流露处震惊的表情！这劳动场地可不就真是这魔煞林吗？而且有人禁不住‘食物神’的压迫，想逃跑也跑出不了这里，最后还是转了回来，被抓住行刑的画面，这魔煞林难道真是一座迷宫？
我们赶紧去寻找下一块有岩画的巨石，发现在山洞下面能看到岩画的巨石，就剩最后一块了，上面刻画的意思是，‘食物神’在人们之中，又挑选出大批大批的人去往别的地方，现在的人们已经被‘食物神’的诱惑害得悲惨至极，人们已经不愿被‘食物神’分开去往别处，可受不了‘食物神’的镇压，通过被选中的人们惊恐的表情就能知道，他们要被迫去更加恐怖的地方！
我们看完了地面能看到的岩画，就看向在洞壁上的哑哥，希望他也能看到一些有用的东西，能给我们看到的岩画一些启示，大批大批被带走的人到底去了什么地方，那里真的很恐怖吗！
那哑哥可能是洞壁上看岩画比较费劲，才刚刚看完一块巨石，他又抬头看向头上，可能觉得那块也有岩画，就双手扒着岩缝，身体一弓，猛地向上一蹿，就像弹簧一样弹了上去！
我一看到这个经典动作，心里顿时一惊！怪不得起风暴时，看见他急走去找绳子的背影看着眼熟，这他妈的就是那个爬齐教授宿舍楼的墙上人！还他妈的打晕过我！
我心里暗叫不好，但马上稳住了惊讶的表情，没敢声张，只当是看到他爆发力这么强而惊讶罢了。
我觉得现在看破不说破朋友有得做，现在把事情挑明很容易将局面弄僵，他那晚要真是进的齐教授的房间，难道他和齐教授都有问题？
如果不是，这个哑哥就更有鬼了，怎么混进的考古队？目的是什么？这人会不会很危险！
我现在不明就里，一连串的疑问无法解释，我还是先难得糊涂，毕竟现在属于他在明我在暗了，先暗中观察再说。
哑哥上去看了看后，好像没发现什么，就下了来。
好奇心最重的天心果然最先发问：“哑哥的身手的确非凡，上面的岩画都画什么？”
那哑哥不知道是嗓子不行，还是性格孤僻的缘故，没有接天心的话茬，就急不可耐的看我们刚看过的第一块巨石上的岩画去了，这人性格的确孤僻，可能是刚才大家都在看第一块岩画的是时候，他嫌挤，就先跑上面看去了，我们看完了，他就下来看，和有病似的。
气的我真想抽他两个嘴巴，可就怕打不过他，一想到人家的身手可不是我能比了的，都把我弄晕过一次了，心想可别自讨苦吃了。
大家都被哑哥的冷漠举动，弄得非常尴尬，反而是天心也真大度，没有计较哑哥的不礼貌，就又转头去问岗错吉了。
天心蹲下来，拉着岗错吉的手说道：“岗错吉妹妹，上面的岩画里都画了什么？和姐姐说说。”
别看岗错吉年龄虽小，但十分的伶俐，就绘声绘色的和我们讲起了她在洞壁岩画上的所见。
岗错吉表情丰富的说着：“那石头上画满了人儿，穿的衣服都很奇怪，我没见过那种衣服，还穿的很少，不知道为什么他们死了很多人，活着的都伤心的哭了，然后看到很远是地方，有两个人举着火把向他们招手，所有的人就不哭了，很高兴的去追那两个举着火把的人了，那俩人举着火把，领着他们往一个很大很大的房子那跑去了。”
岗错吉说的，和我们看到的岩画情节是连贯的，我正听得兴起，可这时，岗错吉就停顿了下来。不说了。
我马上着急的追问道：“然后呢？”
可岗错吉却冲我吐了吐舌头，对着我说道：“然后呢？然后就没了。”
这分明是一个没有结局的故事，我们怕岗错吉是小孩子，看东西不仔细，对岩画上的故事还是意犹未尽，我率先自告奋勇的去爬那岩画。
心想，听你们讲给我们听真费劲，还是我自己上去看吧，可没想到天心也跟我爬了上来，速度还一点也不比我慢。
待我们爬上去看完，岗错吉说的那两个举火把的人，一个是男的一个是女的，男的和前面看到的‘火神’长相差不多，但要年轻一些，女的在之前的岩画中没有出现过。
其余的就和岗错吉说的相差无几，唯一的差别是，我和天心认为，那举火把的一男一女领着人们走出了磨难之地后，是往那庞大的宫殿里‘冲’，而不是‘跑’。
接下来，我们寻遍了山洞的每一个角落，就再也没有发现任何岩画，已有岩画的记载只讲到冲进宫殿，就没有下文了，接下来岩画上的人们发生了什么事情，就不得而知了。
齐教授让王晓莹取出照相机，把这些全拍下来好供以后研究，还不忘了提醒学生每处都多拍几张，这些岩画的研究价值非常的高，上面很可能记载的是我们未知的远古文明。
没有了岩画供我们研究，我们就琢磨怎么能避开狼群出去了，毕竟不能长久的躲在这里，更不知道狼群会不会随时冲过来围住这小石山，那样我们就被围城了，说不定会被困死在这里。
我们都知道狼群狩猎的习性，它们会采取换班蹲守猎物做法，有时会围上十天半月都不止，更何况那头白毛狼王被我们打瞎了一只眼睛，一定会和我们耗上了。
我们透过瞭望口看去，外面的风沙已经基本停了下来，狼群已经聚集到了二百多只了！
并且还时不时的零星有饿狼聚集而来，这白毛狼王始终不肯放过我们，看样真不止是为了饱腹了，一定想报那瞎眼之仇，现在已经蠢蠢欲动，随时就有领着狼群冲过来包围小石山的可能！（未完待续）