第四回:改善山村
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公元177年即熹平六年，曹操任顿丘令，不断积累势力。汉灵帝首次把书刻文字称作"书法"。这标志着作为交流工具的"写字",与作为美学欣赏与实用相统一的"书法",正式拉开了距离,并使后者逐步发展成为一门独特的艺术--书法艺术。四月中原发生旱灾，大面积农田颗粒无收。随后中原有七州发生蝗灾，蝗虫过后，大地不见绿色。
在这年正月初一的族人祭祖大会上，族长把族谱交给了猫猫。猫猫在大会上第一次给足人讲述了家族的来源：
周太王古公亶父，出自姬姓，是帝喾之后裔。他率姬姓部落迁至陕西岐山，建立周国，为周氏之始祖。郡望发祥地在今河南上蔡。
后来传至周文王，周文王困而演《周易》。文王传至周武王，武王伐纣，建立周朝；周朝传承八百年，至周郝王而被秦国所灭。后来祖先为避秦乱，以国为姓，改姬为周。后来传至周勃，周勃因为军功而被封为绛侯，其子周亚夫也因为军功而继承了侯爵，却因为功高盖主，又不了解帝王心术，被人陷害抄家灭族。幸有周亚夫幼子得人报讯，侥幸仓皇外逃。到周亚夫第六世子孙再次中兴，成为了陈留刺史。然而其子周义山却慕仙道，历经明师，后来在常山得道成仙，被封为紫阳真人。于是后人又数次迁移，最后于一百年前在此定居，传承到周生已经是周亚夫的是十七代子孙了。然而族中文化传承却因此中断，文王的易术，武王的帝王之术，周勃和周亚夫的武艺和兵法全部失传，由于家道衰落，更导致族中几乎全部目不识丁。幸好族老，口耳相传，才隐约保持传承，方不至于不知祖宗来源。而一众族人听了这波澜迭起，曲折坎坷的兴衰史，不由得五感杂陈。想着先祖曾经开辟了八百年历史的皇朝，而今自己却衰落得成了切切底底的庶民，不由一阵唏嘘。想着猫猫的神异之处和给村里带来的变化，众人看向猫猫的目光都变得热切和期待，或许猫猫就是我族的……。
而猫猫也趁此机会在族会上给自己取了名叫“生”后世非常普通的一个字，却是取自易经里的“生生之为易（易者生生不息也）”，既是不忘自己是前世普通的一员，又是怀念祖先文王演易，同时还表达了自己人生的思想。同时又给自己取了表字“代春”。从此村里的人为了尊重都以名字称呼猫猫了。
周易这年四岁了，身高将近一米，看上去像六岁的小孩了。而他的修炼仍然卡在瓶颈阶段，估计必须到第一步大运也就是虚岁七岁时才能完成筑基。不过他的平衡功虽然还没有进入上乘，却也修炼完了大禹七星步，开始修炼天罡八卦步（又名先天八卦步据说也是大禹所传，据说周文王演易后悟出了后天八卦步，可惜失传了）了。由于穿越带来的先天优势，周生的睡仙功也完成了第三步的修炼从而修炼出来了阴魂，并可以离体在一公里内活动，灵觉范围也达到了方圆百米。而旺旺的个头却已经不比现年狗小了，凶猛起来又如一只野狼，已经是村里当之无愧的狗王了。而旺旺在周生的培养下已经具有初生婴儿的灵慧，并且会独立吞吐月光自行修炼了。
在族会后的第三天是立春，这天虽然风和日丽，田埂上已经可以看见一丝似有似无的绿意了。却也是春寒料峭。族长带着各家各户的成年男人，牵着村里最健壮的两头水牛，扛着耕具、端着祭品（一碗米饭、一块猪肉）神情庄重的走上了村子南边的一条田埂上。族长安排人将修理赶紧的茅草整齐地摆放在地上，然后将盛着祭品的木盘恭敬的放在茅草上。接着诵读了一篇祭文，其大意是赞颂神农发明了牛耕的技术、耕牛和家犬的辛勤以及祈祷五谷丰收。诵读完了之后，大家一起祭拜了神农、神牛和神狗。只见两个人各自牵着一头站好，接着另外一个人将犁具安装就位，然后一起走下水田。那三个成人由于水冷刺骨，纷纷打了一个哆嗦才开始犁田。周生一边看着耕田，一边给村民讲解神农发明牛耕田的故事。讲完后接着给大家背诵了一首古诗：
咏牛诗
晓牧侵星大暑天，昼寻芳草绿荫眠。
春牛不使冲残日，归来黄昏饮小川。
开耕仪式结束后,村民们纷纷回到了家中。周生却是想着犁田的事情。三个人，两头牛才搭配一套犁，这效率也太低了！而且全村近二十户人家一共才拥有七八头牛，这春耕…。于是晚上夜深人静的时候，吩咐旺旺仔细护法，自己阴神离体直奔族长的卧室，进入族长的梦境里直接用意念把后世用的犁和耙的制作和使用方法告诉了族长，同时把后世有天下第一汤之称的安仁县“草药猪脚汤”也一并传授了。第二天族长醒来，想起梦中之事却是又惊有喜，半信半疑，暗暗去找人制作和试用。
到了正月十五元宵节这一天，村里的二流子周风夫妇一清早就挨家挨户的通知—今晚在村子的晒谷场给全村人表演节目。残阳西落，夜幕降临，村民们闲聊着望晒谷场聚集。只见晒谷场的南端用几张桌子搭设了一个约二米左右的方台。方台三面用草席等东西围住，北面却是用一匹薄薄的白布遮住，白布后可以看见朦胧的灯光和隐约的人影。就在村里人差不多到齐了的时候只见方台上传来一声锣鼓声，接着听到周风在里面喝道：“各位父老乡亲，在下今晚给大伙演一曲女娲造人的皮影戏。话说盘古开天辟地，身化万物后，洪荒大地各类生命竞相繁荣…。”接着在白布后面出现了各种生命的投影在互相厮杀，生命与生命之间只有赤裸裸的欲望、利益。这时人头蛇身的女娲出现了……最后女娲用息壤制造出了人类，并告诫人类要知道自己是同源而生，要友爱、互助、团结。
原来周生的五堂叔周风长得高高瘦瘦的、整天东游西逛、说三道四、不务正业，在族中不招人待见。周生将他的生辰排成命盘一看：命代华盖和驿马、月柱天文宫、日柱天驿宫，天生就是一个走动走西的江湖艺人之命。让这样的人安心在家务农怎么可能？而周生正想通过文艺的形式去宣传推广自己提倡的大同思想，在目前最简单可行的文艺就是皮影戏了，因此周生就用阴神在周风的梦境里将这一曲皮影戏的制作和表演演示了几番将周风教会了，并且告诉他可以以此外出为生，并且告诉他如何招收门徒、如何制定行规。因此周风在晒谷场表演了几场，看看技术基本没有问题，在正月月底就迫不及待的带着夫人挑着家伙外出了。他这一走慢慢的也闯出了名堂，而周生的名字也随着传播开去了。
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”其实农民和鸭子几乎是同时知道水暖的。农历二月，正是桃红李白的时候，鸭子开始在春江里嬉戏，而农民的春耕也开始了。而周生让族长制作的曲辕犁也大大的让村民惊喜了一把，那效率比过去至少提高了三倍。这时周生告诉大家如何把落叶，茅草等趁犁田时埋在田中做肥料。再见到曲辕犁的功效后，族长本来想保密用来留下作为族中技术。周生却劝族长去县里找县长，趁着春耕农忙的时候，把技术献给朝廷。县长观看后，大为惊喜，连忙询问是何人发明？周生暗暗叫族长把族谱拿给县长看，只说是近段时间整理祖先遗物时发现的。县长一看，原来此族竟然有如此来历，竟然是周朝皇族后裔又是本朝开国功臣之后，不想如今没落到了如此地步。不过看全族上下竟然似乎人人都有修炼，心中愈发不敢轻视。视察牛耕完毕，全族设午宴盛情款待，在宴会上又让周风表演了二个皮影戏戏剧，县长看后啧啧赞叹道：真不愧为有千年历史渊源的家族啊。于是当即任命族长周峰为香草坪的里正，一边飞书朝廷表述此事并为自己和周族请功，同时命令周风等人随行前往都城献艺。县长离开后，全族一片欢呼，众人似乎看到了家族中兴的曙光。而族长也满脸红光的当众声明，这一切都是周生所教的，这些功劳都是周生的，因此周生从今日起，不，是从现在起他就是我们的少族长，他的话就是我说的话。从此周生就正式参与族中的事物了，而周生一边带着村里的孩童趁着季节去山里采摘野菜如小竹笋等或食用后晒干，一边继续教村里人读书识字，不过却新编了农业三字经专门教育成年人。又把前世最流行的武器－－双节棍和易筋经的后续功法传给了村里人。同时告诉族人不得把这二者擅自外传，而其余的比如三字经，朱砂掌等要尽量宣传推广。族人不解，周生笑道：“任何事物都脱离不了因果的，你对别人友善，别人就会对你友善。你对人类有功德，人类也会回报的。夏，商，周，秦历朝历代都有皇族，而今他们的后代如何又有谁能知道。你们看看孔圣人的后代，传承至今荣华富贵可有断绝？你们得到别人的感恩越多对你们的修炼也会越好的，对了我现在教你们一首歌，歌名是《感恩的心》
感恩的心
我来自偶然像一颗尘土
有谁看出我的脆弱
我来自何方我情归何处
谁在下一刻呼唤我
天地虽宽这条路却难走
我看遍这人间坎坷辛苦
我还有多少爱我还有多少泪
要苍天知道我不认输
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜
我来自偶然像一颗尘土
有谁看出我的脆弱
我来自何方我情归何处
谁在下一刻呼唤我
天地虽宽这条路却难走
我看遍这人间坎坷辛苦
我还有多少爱我还有多少泪
要苍天知道我不认输
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜
花开花落我一样会珍惜
这首歌在每一次教授人家的时候，都要首先教授这首歌，而且你们要组织他们每天早晨一起唱。对了我们家族每天早晨也要到祠堂一起合唱这首歌，你们要仔细体会这首歌。
公元177年即熹平六年，曹操任顿丘令，不断积累势力。汉灵帝首次把书刻文字称作"书法"。这标志着作为交流工具的"写字",与作为美学欣赏与实用相统一的"书法",正式拉开了距离,并使后者逐步发展成为一门独特的艺术--书法艺术。四月中原发生旱灾，大面积农田颗粒无收。随后中原有七州发生蝗灾，蝗虫过后，大地不见绿色。
在这年正月初一的族人祭祖大会上，族长把族谱交给了猫猫。猫猫在大会上第一次给足人讲述了家族的来源：
周太王古公亶父，出自姬姓，是帝喾之后裔。他率姬姓部落迁至陕西岐山，建立周国，为周氏之始祖。郡望发祥地在今河南上蔡。
后来传至周文王，周文王困而演《周易》。文王传至周武王，武王伐纣，建立周朝；周朝传承八百年，至周郝王而被秦国所灭。后来祖先为避秦乱，以国为姓，改姬为周。后来传至周勃，周勃因为军功而被封为绛侯，其子周亚夫也因为军功而继承了侯爵，却因为功高盖主，又不了解帝王心术，被人陷害抄家灭族。幸有周亚夫幼子得人报讯，侥幸仓皇外逃。到周亚夫第六世子孙再次中兴，成为了陈留刺史。然而其子周义山却慕仙道，历经明师，后来在常山得道成仙，被封为紫阳真人。于是后人又数次迁移，最后于一百年前在此定居，传承到周生已经是周亚夫的是十七代子孙了。然而族中文化传承却因此中断，文王的易术，武王的帝王之术，周勃和周亚夫的武艺和兵法全部失传，由于家道衰落，更导致族中几乎全部目不识丁。幸好族老，口耳相传，才隐约保持传承，方不至于不知祖宗来源。而一众族人听了这波澜迭起，曲折坎坷的兴衰史，不由得五感杂陈。想着先祖曾经开辟了八百年历史的皇朝，而今自己却衰落得成了切切底底的庶民，不由一阵唏嘘。想着猫猫的神异之处和给村里带来的变化，众人看向猫猫的目光都变得热切和期待，或许猫猫就是我族的……。
而猫猫也趁此机会在族会上给自己取了名叫“生”后世非常普通的一个字，却是取自易经里的“生生之为易（易者生生不息也）”，既是不忘自己是前世普通的一员，又是怀念祖先文王演易，同时还表达了自己人生的思想。同时又给自己取了表字“代春”。从此村里的人为了尊重都以名字称呼猫猫了。
周易这年四岁了，身高将近一米，看上去像六岁的小孩了。而他的修炼仍然卡在瓶颈阶段，估计必须到第一步大运也就是虚岁七岁时才能完成筑基。不过他的平衡功虽然还没有进入上乘，却也修炼完了大禹七星步，开始修炼天罡八卦步（又名先天八卦步据说也是大禹所传，据说周文王演易后悟出了后天八卦步，可惜失传了）了。由于穿越带来的先天优势，周生的睡仙功也完成了第三步的修炼从而修炼出来了阴魂，并可以离体在一公里内活动，灵觉范围也达到了方圆百米。而旺旺的个头却已经不比现年狗小了，凶猛起来又如一只野狼，已经是村里当之无愧的狗王了。而旺旺在周生的培养下已经具有初生婴儿的灵慧，并且会独立吞吐月光自行修炼了。
在族会后的第三天是立春，这天虽然风和日丽，田埂上已经可以看见一丝似有似无的绿意了。却也是春寒料峭。族长带着各家各户的成年男人，牵着村里最健壮的两头水牛，扛着耕具、端着祭品（一碗米饭、一块猪肉）神情庄重的走上了村子南边的一条田埂上。族长安排人将修理赶紧的茅草整齐地摆放在地上，然后将盛着祭品的木盘恭敬的放在茅草上。接着诵读了一篇祭文，其大意是赞颂神农发明了牛耕的技术、耕牛和家犬的辛勤以及祈祷五谷丰收。诵读完了之后，大家一起祭拜了神农、神牛和神狗。只见两个人各自牵着一头站好，接着另外一个人将犁具安装就位，然后一起走下水田。那三个成人由于水冷刺骨，纷纷打了一个哆嗦才开始犁田。周生一边看着耕田，一边给村民讲解神农发明牛耕田的故事。讲完后接着给大家背诵了一首古诗：
咏牛诗
晓牧侵星大暑天，昼寻芳草绿荫眠。
春牛不使冲残日，归来黄昏饮小川。
开耕仪式结束后,村民们纷纷回到了家中。周生却是想着犁田的事情。三个人，两头牛才搭配一套犁，这效率也太低了！而且全村近二十户人家一共才拥有七八头牛，这春耕…。于是晚上夜深人静的时候，吩咐旺旺仔细护法，自己阴神离体直奔族长的卧室，进入族长的梦境里直接用意念把后世用的犁和耙的制作和使用方法告诉了族长，同时把后世有天下第一汤之称的安仁县“草药猪脚汤”也一并传授了。第二天族长醒来，想起梦中之事却是又惊有喜，半信半疑，暗暗去找人制作和试用。
到了正月十五元宵节这一天，村里的二流子周风夫妇一清早就挨家挨户的通知—今晚在村子的晒谷场给全村人表演节目。残阳西落，夜幕降临，村民们闲聊着望晒谷场聚集。只见晒谷场的南端用几张桌子搭设了一个约二米左右的方台。方台三面用草席等东西围住，北面却是用一匹薄薄的白布遮住，白布后可以看见朦胧的灯光和隐约的人影。就在村里人差不多到齐了的时候只见方台上传来一声锣鼓声，接着听到周风在里面喝道：“各位父老乡亲，在下今晚给大伙演一曲女娲造人的皮影戏。话说盘古开天辟地，身化万物后，洪荒大地各类生命竞相繁荣…。”接着在白布后面出现了各种生命的投影在互相厮杀，生命与生命之间只有赤裸裸的欲望、利益。这时人头蛇身的女娲出现了……最后女娲用息壤制造出了人类，并告诫人类要知道自己是同源而生，要友爱、互助、团结。
原来周生的五堂叔周风长得高高瘦瘦的、整天东游西逛、说三道四、不务正业，在族中不招人待见。周生将他的生辰排成命盘一看：命代华盖和驿马、月柱天文宫、日柱天驿宫，天生就是一个走动走西的江湖艺人之命。让这样的人安心在家务农怎么可能？而周生正想通过文艺的形式去宣传推广自己提倡的大同思想，在目前最简单可行的文艺就是皮影戏了，因此周生就用阴神在周风的梦境里将这一曲皮影戏的制作和表演演示了几番将周风教会了，并且告诉他可以以此外出为生，并且告诉他如何招收门徒、如何制定行规。因此周风在晒谷场表演了几场，看看技术基本没有问题，在正月月底就迫不及待的带着夫人挑着家伙外出了。他这一走慢慢的也闯出了名堂，而周生的名字也随着传播开去了。
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”其实农民和鸭子几乎是同时知道水暖的。农历二月，正是桃红李白的时候，鸭子开始在春江里嬉戏，而农民的春耕也开始了。而周生让族长制作的曲辕犁也大大的让村民惊喜了一把，那效率比过去至少提高了三倍。这时周生告诉大家如何把落叶，茅草等趁犁田时埋在田中做肥料。再见到曲辕犁的功效后，族长本来想保密用来留下作为族中技术。周生却劝族长去县里找县长，趁着春耕农忙的时候，把技术献给朝廷。县长观看后，大为惊喜，连忙询问是何人发明？周生暗暗叫族长把族谱拿给县长看，只说是近段时间整理祖先遗物时发现的。县长一看，原来此族竟然有如此来历，竟然是周朝皇族后裔又是本朝开国功臣之后，不想如今没落到了如此地步。不过看全族上下竟然似乎人人都有修炼，心中愈发不敢轻视。视察牛耕完毕，全族设午宴盛情款待，在宴会上又让周风表演了二个皮影戏戏剧，县长看后啧啧赞叹道：真不愧为有千年历史渊源的家族啊。于是当即任命族长周峰为香草坪的里正，一边飞书朝廷表述此事并为自己和周族请功，同时命令周风等人随行前往都城献艺。县长离开后，全族一片欢呼，众人似乎看到了家族中兴的曙光。而族长也满脸红光的当众声明，这一切都是周生所教的，这些功劳都是周生的，因此周生从今日起，不，是从现在起他就是我们的少族长，他的话就是我说的话。从此周生就正式参与族中的事物了，而周生一边带着村里的孩童趁着季节去山里采摘野菜如小竹笋等或食用后晒干，一边继续教村里人读书识字，不过却新编了农业三字经专门教育成年人。又把前世最流行的武器－－双节棍和易筋经的后续功法传给了村里人。同时告诉族人不得把这二者擅自外传，而其余的比如三字经，朱砂掌等要尽量宣传推广。族人不解，周生笑道：“任何事物都脱离不了因果的，你对别人友善，别人就会对你友善。你对人类有功德，人类也会回报的。夏，商，周，秦历朝历代都有皇族，而今他们的后代如何又有谁能知道。你们看看孔圣人的后代，传承至今荣华富贵可有断绝？你们得到别人的感恩越多对你们的修炼也会越好的，对了我现在教你们一首歌，歌名是《感恩的心》
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我来自偶然像一颗尘土
有谁看出我的脆弱
我来自何方我情归何处
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天地虽宽这条路却难走
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有谁看出我的脆弱
我来自何方我情归何处
谁在下一刻呼唤我
天地虽宽这条路却难走
我看遍这人间坎坷辛苦
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感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
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花开花落我一样会珍惜
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜
花开花落我一样会珍惜
这首歌在每一次教授人家的时候，都要首先教授这首歌，而且你们要组织他们每天早晨一起唱。对了我们家族每天早晨也要到祠堂一起合唱这首歌，你们要仔细体会这首歌。