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第八章 方轩的故事

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    师父话音刚落,张姨吓得一屁股蹲坐在地,拉着师父的手涕泗横流,又是磕头又是恳求,让师父救救她儿子,他儿子是家里的独苗,可不能出事啊。

    师父急忙宽慰她,说丢魂问题不大,只要把魂喊回来就好。

    师父说的容易,轻描淡写,这才让张姨将信将疑地安分下来,但她口中依旧在不停地恳求师父。

    在我们那边老一辈的说法,遇到傻子、癫痫、失忆或者脑瘫,医院治不好,很多人都会提议去寺庙或者找算命先生看看,因为有可能丢了魂。其中有什么依据不得而知,但是听说确实有人被治好过。

    痞子现在的模样,就像得了失心疯。

    师父说人的魂魄分三魂:天、地、命,或曰胎光、爽灵、幽精,主人的阴阳之气,也就是精气、欲、意识。七魄:天冲、灵慧、气、力、中枢、精、英,或曰尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,主人的五脏六腑,生理机能,新陈代谢。

    天地两魂常神游在外,这里的神游在外指的不是灵魂出窍,而是一种感受上的神游,简单地讲就是触及不到。独命魂在身,命魂主的是人的思维、意识,所以丢魂,丢的基本都是命魂,丢魂者的症状因人而异,不尽相同,所以需要把脉望气才能够确定。

    痞子,丢的就是命魂。师父猜测痞子就是因为生性胆小体虚,魂魄不稳,受了惊吓后,命魂离体。说白了就是吓傻了!

    命魂若七日不归,那就会受阴风洗涤,化作孤魂野鬼,再也回不去,意味着人死灯灭,所以丢魂的后果非常严重。不过相对,命魂作为三魂中本体最稳固的魂,回归也容易,只需做法喊魂,或者由得道之人通过纳阴之物收纳送回。

    师父语气轻描淡写,看起来成竹在胸,不过他也提出来一点疑惑,就是他和干爷爷解救我们的时候,并没发现有痞子丢魂,也就是说痞子丢魂的时间段,在送回之后。

    显然痞子在这个时间段又收到了干扰或影响。

    这个时候,干爷爷突然惊呼了一声“哎呀!”

    从橱柜里一件大衣的口袋中摸出来一片白色的圆碟状物品,差不多镜片大小。师父一见,眼睛瞪得滚圆,满脸惊讶。

    干爷爷问张姨,这东西哪儿来的。

    张姨本来见师父胸有成竹的模样,已经放心不少,一下子面色又紧张起来,瞧了瞧,说不知道,阿源经常在外面玩,时不时捡回来一些东西,也不知道哪儿来的,她也不曾留意。

    然后干爷爷又问我,我仔细看了看,想起来一个礼拜前我们在村南的河道边打水漂,痞子不知从哪里扒来两块白色的圆片,他扔了一块,效果不太好,就把另一块揣兜里了。

    我诧异,问他们怎么了,这块圆片有什么问题吗?

    结果干爷爷说出来一个词,吓得我浑身一震。

    人的膝盖骨!

    干爷爷接着说看大小应该是四五岁的孩子,上面似有一丝怨气萦绕,淡而不散,极有可能有鬼魂在上面逗留过,这一丝怨气看似淡薄,却能够潜移默化地影响经常接触的人,特别是人在睡梦之中,魂魄警觉性低,最易受到影响。

    痞子刚才指的,应该就是这个。

    丢魂之人,就和人临死前一样,因为炁场波动,灵感较常人强烈,能够感受到一般人感受不到的东西,所以痞子会出现畏惧

    橱柜和发狂的迹象,发狂其实也是一种畏惧的表象。

    说罢,干爷爷问张姨,痞子近来是否夜夜噩梦呓语,惊醒盗汗,而且容易受惊。

    张姨连连点头,说因为痞子本身胆小,本以为他做了噩梦,心有阴影,就没有太在意。

    干爷爷揉搓着骨头,感受着其中的气息,说痞子是惹到了污秽之物,可能受到这块人骨的吸引,侵入屋子内。不然,也不会神魂如此不稳固,轻易就丢了命魂。

    说罢,干爷爷轻念了一段超度的咒言,将白骨上遗留的怨气度化,然后那块骨头别他放入了自己的口袋里。

    说实话,我死活都不会愿意把一块死人骨头放自己口袋里。

    然后干爷爷正色道:“那鬼物本体不在这里,待我们先将冯源命魂喊回,再去找寻。”

    张姨连连说好。

    喊魂,需在子时进行,成功率才高。

    痞子被师父施了术,安分下来,倒也不用担心他暴起发狂。

    所以,我们就先回家去了。

    我问师父,像我们这样的人,是不是经常会和鬼神打交道。

    师父不置可否,告诉我说妖魔鬼怪、魑魅魍魉,其实并不可怕,就好像狮子老虎一般,听起来叫人闻风丧胆,但其实只要掌握了方法,制服并不难。可怕的是人心,一如佛教之谓众生平等,无善恶之分,却也有心魔之说,心魔便是众生的阴暗面,若有心魔佛亦会成魔。《道德经》有言:“人之初,性本善,性相近,习相远。”亦是同样的道理。

    师门讲求保持本心,本心便是人心最纯洁最原始的形态,求的是大道唯心、本我无界,这是一种境界,一种超脱世俗、看淡天地的高深心境。所以师门内大部分人不愿意离开师门,步入尘世,免得被世俗烟尘晕染,守不住本心。

    我问师父那他为什么会离开师门,来到俗世,不怕守不住本心吗。

    师父淡然一笑,道红尘炼心,若要成就大境,需要经历无数磨砺,若像温室里的花朵一般孤芳自赏,又怎么能有所大成、看透凡尘。至于能不能守住本心,就得看自己的本事了。

    我听罢顿时对师父肃然起敬,直言道自己将来也要像师父一样,游历四方、看淡红尘,成就大境。

    师父摸着我的头,眼含欣慰之情,默然不语,似乎回想起某些记忆,黯然神伤。

    我又问师父师门到底在何处。

    师父眼中忽然流露出自豪的神情,却只说在东方,华夏大地第一个迎接阳光的地方,总有一天会带我去的。

    下午,家里来了客人,是河西的方奶奶,平时在河西经营一家小店,我和痞子去的挺多,对我们还算照顾,时常送我们糖果零食吃,是个慈眉善目的老人,可惜儿女在外,回家的少,是个空巢老人,听说她孙子出生没几年便夭折了,所以对我们这些小孩子更加喜爱。

    她带了些苹果和方糕来,说是神龛祭拜过的食物,留了仙家的福气,听说我遭了邪,刻意带过来给我的,吃了能保佑我健康平安。

    瞧见我活蹦乱跳的,放了心,顿时眉开眼笑,说我是个大富大贵之人,以后定有一番作为。

    爷爷奶奶乐呵呵地接受了她的赠品。赠予他人自家祭拜的食品,其实带有忌讳,等于将自家福禄转给他人,是损己利他的行为,也许真的因为方奶奶没有孙辈,我

    与她关系比较好,就视我如己出了。

    农村的老人见面,自然会唠唠家常,因为师父和干爷爷在场,他们自然而然就聊到了两人。

    听说俩人的来历,方奶奶便带着请求的语气对俩人说:“我们家孙子方轩,过几天就是忌日了,想请两位道长过去做个法,祈求他在那边平安开心,少受折磨。”

    方奶奶的丈夫是上门女婿,育有一儿两女,儿子自然随她姓。就连爷爷奶奶也只听说她有个孙子叫方轩,早夭,原因方奶奶从未提过,所以一概不知。

    听到这里,师父和干爷爷不约而同地皱了下眉头,方奶奶以为两人不愿意,急忙说可以把自己积蓄都拿出来作为报酬。

    我知道方奶奶一个人经营店铺,生意并不好,还经常给我和痞子等孩子零食吃,积蓄不会多,但也能看出来她的情真意切。

    干爷爷忙说他们并不在意报酬,作法祈福也是举手之劳,不过他想问问关于方轩的事情。

    一说到这儿,似乎戳到了方奶奶的痛处,顿时就老泪纵横,一大包苦水吐出来。

    方轩也是八零年出生,生辰却在七月十五,鬼门开的日子,不祥。果然,一出生便是个怪胎,一个肩膀上扛了两个头,把接生的医生都吓得不轻,她母亲当场就昏厥过去,医生判定这孩子活不过一个月,然而方轩却奇迹地熬过了满月,并且一切生理指标正常。然而出院后,他父母立即决定不要他了,想要把他扔掉或者送掉,说看着瘆人,宁愿再生一个。

    方奶奶自然不愿意,好歹是一个活生生的命,身上掉下来的骨肉,怎能说不要就不要,于是不顾儿子媳妇反对,把方轩接回了村子。

    小孩子要母乳喂养,方奶奶就用羊奶把方轩一点一点拉扯大,这孩子也聪慧,六个月就会叫奶奶了,三岁之后便表现出了极其灵慧孝顺的一面来,让方奶奶老泪纵横、甚感欣慰,祖孙之间感情也日渐亲密。

    不过随着方轩慢慢长大,会跑会跳了,问题也开始出现,两个脑袋性格迥然不同,经常意愿不和,大吵大闹,而且开始理解自己的不同之处,却也开始对外面的世界充满好奇。方奶奶不敢让他白天出门,只允许晚上跑出去玩一玩,这让方轩的性子变得有些怕生和孤僻。

    然而,不幸,终归还是发生了……

    在方轩四岁那年,入夜,方轩照常出去玩耍,结果一夜未归。

    方奶奶当晚出去找寻,找了足足一天,也没有结果。

    然而一回到村里,就听人说村里几个人昨晚遇到了两个头的怪物,以为是山魈野鬼,几个胆大的汉子直接出手把他给打死了,扔进了河里。

    方奶奶心知不好,立即沿着河道找寻,几天后在某处浅滩找到了孙子的遗体,被水泡了几天,已经全身浮肿,面目全非,身上还有蝇虫水蛭攀爬,凄惨至极。

    方奶奶痛心不已,唾弃苍天不公,命不留人。痛哭了一天一夜后,不愿方轩曝尸荒野,就地把方轩掩埋了,也没有立碑,只是一个孤零零的小土丘,但她年年都会去那儿祭拜,以慰藉自己相思之情。

    说到此处,方奶奶泪流不止,爷爷奶奶也第一次听到这样的事,感叹不已。这样古怪的孩子在世,是福是祸,谁也说不清。

    师父和干爷爷听罢陷入了久久的沉思,末了师父问方奶奶,当初打死方轩的那些人怎么样了。

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