第十三章 论道 三
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朝堂之上直是死一般的静默。ＷWW.Ｑb⑸。ｃom\\
出身的差异决定了人们看待问题角度的不同。这满朝公卿，多是自幼生长于巍巍高墙内，着锦衣、进玉食，被当做家族兴旺的希望培养，如何会对市井凡夫、戍边兵卒的生活有所了解？
在他们眼中，家族的利益是第一位的，任何有违家族利益的人都会被视为掣肘之物、绊脚之石。其次，他们会用儒家仁德的观点去要求别人，希望用经学的条条框框构建一个理想的世界，仁义治国，天下大同。殊不知无数底层的百姓、兵卒渴求的只是一碗饱饭、一间草屋。
战争打响了，无数的汉家儿郎扛起刀枪义无返顾的奔赴前线，为了守护自己的老婆孩子，为了守护自己那一亩三分薄田与胡虏抗争拼杀。血染战袍、骨埋异乡，无数将士不惜身死为的只是那一抹卑微的念想。他们或许不知道何为仁义大同，何为上国信主，他们也许不关心谁是天可汗，谁是国公侯爷，他们只想守护自己觉得珍贵的东西。
他们兴许本是一名躬耕陇上的农夫，因为要保卫家园遂放下了锄头提起了长枪，颤颤巍巍的冲到前线与胡虏拼杀。他们只有一个卑微的乞求、念想，他们只希望可以尽快的打完战争好回家和家人团聚。难道就连这么卑微的念想，朝廷都要碾的粉碎？难道冲到前线后，自家校尉却要告诉他们，不能设伏、偷袭、要展现天朝上国应有的气度？
水淹九曲城就是暴戾、偷袭吐蕃人就是不仁，难不成陇右将士将脖子伸过去，任由蛮子砍剁，这就是气度宽宏，就长了大唐朝廷的脸面了？
难不成大伙像宋襄公他老人家一样，等吐蕃人摆好阵列再发起总攻就是仁义大度？(注1)
生活中总有那么一群人，喜欢用设定的道德准绳去要求别人，所图的不过是那一张金贵无比的脸面。
这些人才十足是大唐的败类和渣滓。
韦斌此刻的脸色已是通红，虽然被一个少年如此挤兑，他的喉咙口却好似被一块鱼鲠堵着，发不出一声反击。这个少年，他的身上竟然有那么多的刀疤。不是，不是高级将领只要动动手指头就能功名入手的吗？不是上阵杀敌就跟砍瓜切菜般容易的吗？
一军之将都会受到那么多伤，那些底层的军卒又会面对怎样的危险？
突然之间，韦斌觉得自己几十年来的人生认知变得混乱，一个个疑问相继浮进脑海。
或许自己，自己错了？
不！自己绝对没错！上古先贤的教导怎么会有错？仁义礼治的道德准绳怎么会有错？从小到大，无论是府宅中的西席先生，还是国子监的太学博士，没有一个不把仁德挂在嘴上。
上善伐谋、仁者无敌，这些，这些不都是先贤们宣扬的吗？
要怪，只能怪他们出身低贱，对，怪他们自己出身低贱。怨不得旁人，怨不得旁人.
经过一番激烈的思想斗争，韦斌清了清嗓子道：“哼，李都尉还真是会说笑。正所谓，术业有专攻，你叫我一个文官上前线，不是娱人娱己吗？”
此话一出，一直按捺着心中怒火的杨钊立时爆发：“我说韦大人，你这说的还算人话吗？你没看到李都尉身上的伤疤吗，还他娘的在这里讲仁义道德的狗屁道理。你不是仁者无敌吗？你不用一兵一卒，去叫吐蕃蛮子把石堡城交出来啊？若是做不到，最好闭上你那张臭嘴。”
杨钊本就是市井出身，养就了一副火爆脾气。虽然入朝以后，在几位族兄、族妹的劝说下已多加收敛，但到底本性难移。他虽然没读过许多书，却是最看重情义。见到李括身上的数处刀伤，他辛酸之下却是打心眼里佩服起这个小郎君。本想着韦斌会顺坡下驴，在小郎君面前服个软，告个罪。谁知到他真是书读到狗肚子里了，竟然连大是大非都分不清。
这些世家公卿，真是烂到骨子里的蛆！
韦斌的脸色涨成了猪肝色，浑身打着颤指着杨国忠。想他名门韦氏之后，虽不是嫡出，却也是经受过良好教育的上层人物，他杨钊一个市井混混竟然也敢在大殿上口出狂言，对他，对他出言不逊。
真是，真是.
李括眉头一皱，对杨钊低语道：“杨大人，御前请慎言。”
杨钊也是一时气的落了糊涂，听了李括的提醒，这才意识到这是在含元大殿、是在封赏有功将士。
冷哼一声，杨钊拂袖归列，将韦斌晾在当场。
御案后，李隆基也有些哭笑不得，想堂堂含元殿大朝最后竟落得如草市般嘈杂无序。一个御史中丞、一个秘书少监竟如同乡野村妇般在大殿上争论扯骂，成何体统，成何体统！
“陛下，以老臣愚见，对李都尉之封赏并不不妥。”正当李隆基头疼之时，一直默不作声的大唐右相李林甫突然开口，朗声启奏。
“哦，右相有何高见啊？”李隆基心中颇为惊讶，韦斌、郑筠不正是他的人吗，为何他这会又会站出来替李括说话？
“老臣以为李都尉屡出奇计，助高将军水漫九曲城，为成功夺取石堡城立下大功，不容抹煞！”李林甫手持笏板，不疾不徐，不紧不慢的诉说着，声调中不着一丝悲喜。
“至于方才杨、韦两位大人争论的道义之事，老臣认为并不矛盾。韦大人所说是先贤教导人们的经理，而李都尉所坚持的是军中实际的应对措施。二者所处环境不同，无所谓对错。所以，老臣以为，从李都尉的角度看，水漫九曲城无甚不妥。”
含元殿之中，大唐相国的回答掷地有声。就连李括本人都皱起了眉头，他为什么要帮自己？难道仅仅是为了做足一个宽宏的姿态？.
注1：公元前638年，宋、楚两国为争夺中原霸权，在泓水边发生战争。但战争开始时，形式对宋军有利，可宋襄公死抱所谓君子“不乘人之危”等的迂腐教条，拒绝接受子鱼的正确意见，以致殆误战机，惨遭失败。
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战争打响了，无数的汉家儿郎扛起刀枪义无返顾的奔赴前线，为了守护自己的老婆孩子，为了守护自己那一亩三分薄田与胡虏抗争拼杀。血染战袍、骨埋异乡，无数将士不惜身死为的只是那一抹卑微的念想。他们或许不知道何为仁义大同，何为上国信主，他们也许不关心谁是天可汗，谁是国公侯爷，他们只想守护自己觉得珍贵的东西。
他们兴许本是一名躬耕陇上的农夫，因为要保卫家园遂放下了锄头提起了长枪，颤颤巍巍的冲到前线与胡虏拼杀。他们只有一个卑微的乞求、念想，他们只希望可以尽快的打完战争好回家和家人团聚。难道就连这么卑微的念想，朝廷都要碾的粉碎？难道冲到前线后，自家校尉却要告诉他们，不能设伏、偷袭、要展现天朝上国应有的气度？
水淹九曲城就是暴戾、偷袭吐蕃人就是不仁，难不成陇右将士将脖子伸过去，任由蛮子砍剁，这就是气度宽宏，就长了大唐朝廷的脸面了？
难不成大伙像宋襄公他老人家一样，等吐蕃人摆好阵列再发起总攻就是仁义大度？(注1)
生活中总有那么一群人，喜欢用设定的道德准绳去要求别人，所图的不过是那一张金贵无比的脸面。
这些人才十足是大唐的败类和渣滓。
韦斌此刻的脸色已是通红，虽然被一个少年如此挤兑，他的喉咙口却好似被一块鱼鲠堵着，发不出一声反击。这个少年，他的身上竟然有那么多的刀疤。不是，不是高级将领只要动动手指头就能功名入手的吗？不是上阵杀敌就跟砍瓜切菜般容易的吗？
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不！自己绝对没错！上古先贤的教导怎么会有错？仁义礼治的道德准绳怎么会有错？从小到大，无论是府宅中的西席先生，还是国子监的太学博士，没有一个不把仁德挂在嘴上。
上善伐谋、仁者无敌，这些，这些不都是先贤们宣扬的吗？
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经过一番激烈的思想斗争，韦斌清了清嗓子道：“哼，李都尉还真是会说笑。正所谓，术业有专攻，你叫我一个文官上前线，不是娱人娱己吗？”
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这些世家公卿，真是烂到骨子里的蛆！
韦斌的脸色涨成了猪肝色，浑身打着颤指着杨国忠。想他名门韦氏之后，虽不是嫡出，却也是经受过良好教育的上层人物，他杨钊一个市井混混竟然也敢在大殿上口出狂言，对他，对他出言不逊。
真是，真是.
李括眉头一皱，对杨钊低语道：“杨大人，御前请慎言。”
杨钊也是一时气的落了糊涂，听了李括的提醒，这才意识到这是在含元大殿、是在封赏有功将士。
冷哼一声，杨钊拂袖归列，将韦斌晾在当场。
御案后，李隆基也有些哭笑不得，想堂堂含元殿大朝最后竟落得如草市般嘈杂无序。一个御史中丞、一个秘书少监竟如同乡野村妇般在大殿上争论扯骂，成何体统，成何体统！
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“老臣以为李都尉屡出奇计，助高将军水漫九曲城，为成功夺取石堡城立下大功，不容抹煞！”李林甫手持笏板，不疾不徐，不紧不慢的诉说着，声调中不着一丝悲喜。
“至于方才杨、韦两位大人争论的道义之事，老臣认为并不矛盾。韦大人所说是先贤教导人们的经理，而李都尉所坚持的是军中实际的应对措施。二者所处环境不同，无所谓对错。所以，老臣以为，从李都尉的角度看，水漫九曲城无甚不妥。”
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