第两百零五章，诡异
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张小凡瞬时之间就猜想得到，梁卫东是通过拨浪鼓甩动的次数来表明自己走出的脚步声，偏房之中的两个混混自然能够判断张小凡走出去的距离，也由此能够知道张小凡具体去了大宅子哪一个方位，哪一个房间。
这肯定又是狐狸和狼狗杂交出来的梁伟发主意，张小凡还是心中钦佩梁伟发的计谋和策略的，不过在这个时代碰到了自己，算他梁伟发倒霉。
张小凡岂能不知道两个混混在偏房中，但是张小凡既然将自己定格为猫，那么这一场戏就得做足了，演一场猫耍老鼠的好戏。
下午的时候，张小凡站在那赵家祠堂的灵位前，知道赵家祠堂的祖先那也是曾经是显姓名扬，辉煌一时，在明末时期，崇祯一朝就曾出了一位忠心报国的爱国将领赵~~南星，曾经将中原流寇打得丢盔弃甲，官封三品总兵，是一个有名的儒将，而在清朝雍正年间，这家族曾经也出了一位人才，听那秋福老说，他十年临床苦读，中了第一甲探花郎，虽说官运平平，不能够飞黄腾达，但人家好歹也是做到了天锡县知府大人的职位，相当于现在的地委书记，所谓三年清知县，十万雪花钱，更何况是这是一个底蕴丰富，允文允武的家族，所以张小凡料想这百年老宅子的书房遗留下来的古董珍玩必然不在少数。
可是张小凡进到那南院的书房时，一看却愣住了，这哪里是重帘不卷翰墨香，笔砚微凹聚墨多的书房，简直是一座破败的道观差不多。
张小凡看着这书房的北边摆着一个巨大的兰花大桌，桌子上铺张着一面纹理繁复鲜艳的锦帛，而且还垫着金光闪烁着的金箔，中央的地方是一个双面青狮青螺纹的香炉，左右两侧是进香时的插杠，插杠上有佛香几根，还有两根蜡烛，地面上是佛道定禅时的蒲团。
走进前去时，张小凡看到里面的供桌上还摆着一个差不多一米来高，半米宽大的袖珍型小庙，小庙前面被纹饰精巧繁复的织锦所遮盖住，看不见袖珍型小庙中供奉这那一尊尊神，这些摆设中，应该是以袖珍庙中供奉的神明为尊的，正所谓一根佛香存观想，两叠蒲团了道真。
张小凡心中还是挺振奋的，朝着四张拼凑在一起的兰花大桌走去，朝着他香炉看去， 张小凡希望那是博山炉或者是宣德炉，但是谁又能料想这确是一件四足敞口双侧青狮螺纹陶制香炉呢，在现在的古董业界，陶器是没有多少价值的，有点是历史文化研究价值，而瓷器就不一样，历来为古董商家和收藏家所重视。
张小凡将这一个陶器香炉放置好，倒是对供桌上的花纹繁复的织锦感到兴趣， 织锦上被香灰和灰尘所沾满，脏兮兮的，已经看不到清楚上面的画的是什么了，但是张小凡将那供桌上的香炉给移开时，给压住的织锦没有太多灰尘，看到的是，上面用极限的线条描绘着三个一模一样的人在打拳，拳风炽烈，画风极为工
整细腻，人物形象栩栩如生。
“奇怪，一般摆上供桌的织锦，如果是供奉佛家圣人，一般上都会绘制佛家的祥瑞图腾比如像祥云，菖蒲，莲花，金光虹彩，坐骑，奇花香草，或者是佛像的，因为佛家教人诚心皈依，出发点是让人心存极乐世界，但如果是供奉到道家神仙的，织锦的内容应该是仙人遨游于九天之上，晨游蓬莱暮苍梧，或者是白鹤栖青松，白璧绽辉光的，因为道家体系是让人修道养心，以求长生不老的，了脱是凡尘俗世的，白日飞升的。
但是却不是，这倒是蛮有趣的，张小凡灵气注入双掌，细细观察着这一方织锦上的人物，只觉得图案秀丽，动作巧妙，绣工尽善尽美，阵法活泼。
这一张织锦铺满了整一张供桌，而且还遮掩到桌腿上作为屏帘沾到地面上，张小凡粗略估摸了一下，大概是长度约为五米，宽度有一米，如果整一张织锦上都是像这样形制大小的人物，至少也要成千个人物，那么当时创作出这一幅织锦的时候，那一定是耗费了极大的精力和心血，耗时耗料极大，没有个三年五载的时间是织绣不成的。
张小凡料定这不是在工厂女工和寻常之人创作出来，若是为了利益或者是没有特定没有自由的空间里，只为了赶制应付，是绝对织绣不出如此尽善尽美的锦帛的，而是心底明净，秉持正善皈依之心，为了信仰而创作出来的，从整一个织帛的针绣风格上来看，这应该是苏绣。
苏绣，刺绣与养蚕，缫丝分不开，所以刺绣，又称丝绣。苏绣的发源地在苏州，至今已有2000余年的历史，可谓流派繁衍，名手竞秀。
苏绣具有图案秀丽、构思巧妙、绣工细致、针法活泼、色彩清雅的独特风格，地方特色浓郁；绣技具有“平、齐、和、光、顺、匀”的特点。
张小凡双瞳在黑夜中掠过一丝灵气，忽然发现了在兰花大桌中央之处的织锦有一行题跋，上面用针线绘制了几行人，秀女尊奉赵真人，敬奉。
张小凡心中一片欢喜，果然是中国古代苏绣作品，而且是出自于秀女之手，在苏州绣房中，将针绣作品分为几个等级，分别是天香，国香和色香。
所谓的天香是苏绣的最高一个等级，是待字闺中，还没有出嫁的处子名为处女也成为秀女，运用其高明的针绣技艺成就一件针织作品，出来的织锦带有淡淡的处子体香，称之为天香，所谓的国香是年已十五岁之上，已经有了婚约的女孩子，此时的女孩子心怀情愫，情窦初开，心思含蓄，织绣出来的织锦没有秀女那么心思单纯，锦帛风格略显含蓄，稍降一个等级，称之为国香，而最低一个等级的织锦是已经为他人妇的妇女织就而成的，他们沐浴在爱浪情海之中，侍奉郎君，虽然针绣水平跟秀女一个等级，但是心思依然不纯，沉溺于儿女情长之中，作品风格比较大胆奔放，不如秀女风格沉稳，恰到好处
，称之为色香。
眼前这一幅针绣作品，历经百年，却保持得如此完整，实为罕见，张小凡心中欢喜过后平静下来，不禁心生疑惑。
奇怪，这个织锦中所说的老道人赵真人何故不好好修身学道，却为何要让一个秀女织就这一方织锦。
还有为什么赵家祠堂里却为什么会出现张三丰传人张松溪真人的灵位呢。
此处的神祗又是供奉着哪一位神明呢。
还有这一方织锦却为什么不是绘制着佛道两家的祥瑞，而都是一些武功招式的人物呢。
张小凡的疑惑就像是泉水一样，一骨碌，不断地冒出来。
想不出来那就别想了，反正也跟我没有什么关系，相比之下，张小凡对这一方织锦的兴趣更大一些，但从历史文化传承价值还有从这一方织锦的艺术价值还有独一性来考虑，肯定是市场价值不菲的，由于没有对比性，张小凡也不能明确这一方织锦的价值几何。
但是张小凡看着这一方织锦的之时，那贪婪的眼神就像是西游记中的金池长老看到了唐僧身上所穿的锦澜袈裟一样。
张小凡现将兰花大桌子上的香炉，插杠，香烛等杂物取下来，然后再小心翼翼地卷动起这一份鸿篇巨制的织锦，张小凡在动作的时候，靠在墙壁上的神祗的屏帘也在颤动着。
神祗上的屏帘本来就是这一方织锦的一部分，这没有什么好奇怪的，但是这时候黑夜笼罩着大宅子，一切都悄无声息，那尊神祗的屏帘却忽然大幅度地摇摆颤动起来，传来了噗噗的声音，什么回事，难不成是这里有鬼吗。
至于什么鬼不鬼的，之前张小凡让那梁伟发的江湖伎俩扮鬼事件整到心中都有免疫力了，根本就不知道害怕，不然也不会深夜还呆在这里掏老宅子了。
张小凡心绪平静下来之后，走过去刚要将那屏帘给掀开的时候，忽然神祗中发出了一声喵的声音，充斥在这书房里头，张小凡这回还真就被吓得毛骨悚然，差一点砸在地面上，一时间脸色煞白。
喵，神祗中蹦出来一只黑猫，灵巧地蹦到了地面上，舔牙挠爪的样子，两只眼睛发出碧莹莹的光芒。
原来是一只黑猫，我还以为是什么鬼东西，妈的，将我下了一大跳。
黑猫因为其他全身毛发漆黑如墨，也被人家看成是玄猫，一般上百姓家庭是不养的，这只是一只夜猫，张小凡心中好不生气，捡起一个小石头，朝着黑猫的头上恨恨砸去，黑猫惨叫一声，飙出屋外。
这时候，那尊神祗的屏帘还在噗噗生风，伴随着扑簌的声音不可思议的事件发生了。
只见在供桌底下忽然平地升腾起了一阵神奇的光芒，那光芒的亮度有中心到四周轰然而生照得满屋彻亮度，形成一个长约一丈的光晕，越到外围就逐渐呈现出红色热。
张小凡瞬时之间就猜想得到，梁卫东是通过拨浪鼓甩动的次数来表明自己走出的脚步声，偏房之中的两个混混自然能够判断张小凡走出去的距离，也由此能够知道张小凡具体去了大宅子哪一个方位，哪一个房间。
这肯定又是狐狸和狼狗杂交出来的梁伟发主意，张小凡还是心中钦佩梁伟发的计谋和策略的，不过在这个时代碰到了自己，算他梁伟发倒霉。
张小凡岂能不知道两个混混在偏房中，但是张小凡既然将自己定格为猫，那么这一场戏就得做足了，演一场猫耍老鼠的好戏。
下午的时候，张小凡站在那赵家祠堂的灵位前，知道赵家祠堂的祖先那也是曾经是显姓名扬，辉煌一时，在明末时期，崇祯一朝就曾出了一位忠心报国的爱国将领赵~~南星，曾经将中原流寇打得丢盔弃甲，官封三品总兵，是一个有名的儒将，而在清朝雍正年间，这家族曾经也出了一位人才，听那秋福老说，他十年临床苦读，中了第一甲探花郎，虽说官运平平，不能够飞黄腾达，但人家好歹也是做到了天锡县知府大人的职位，相当于现在的地委书记，所谓三年清知县，十万雪花钱，更何况是这是一个底蕴丰富，允文允武的家族，所以张小凡料想这百年老宅子的书房遗留下来的古董珍玩必然不在少数。
可是张小凡进到那南院的书房时，一看却愣住了，这哪里是重帘不卷翰墨香，笔砚微凹聚墨多的书房，简直是一座破败的道观差不多。
张小凡看着这书房的北边摆着一个巨大的兰花大桌，桌子上铺张着一面纹理繁复鲜艳的锦帛，而且还垫着金光闪烁着的金箔，中央的地方是一个双面青狮青螺纹的香炉，左右两侧是进香时的插杠，插杠上有佛香几根，还有两根蜡烛，地面上是佛道定禅时的蒲团。
走进前去时，张小凡看到里面的供桌上还摆着一个差不多一米来高，半米宽大的袖珍型小庙，小庙前面被纹饰精巧繁复的织锦所遮盖住，看不见袖珍型小庙中供奉这那一尊尊神，这些摆设中，应该是以袖珍庙中供奉的神明为尊的，正所谓一根佛香存观想，两叠蒲团了道真。
张小凡心中还是挺振奋的，朝着四张拼凑在一起的兰花大桌走去，朝着他香炉看去， 张小凡希望那是博山炉或者是宣德炉，但是谁又能料想这确是一件四足敞口双侧青狮螺纹陶制香炉呢，在现在的古董业界，陶器是没有多少价值的，有点是历史文化研究价值，而瓷器就不一样，历来为古董商家和收藏家所重视。
张小凡将这一个陶器香炉放置好，倒是对供桌上的花纹繁复的织锦感到兴趣， 织锦上被香灰和灰尘所沾满，脏兮兮的，已经看不到清楚上面的画的是什么了，但是张小凡将那供桌上的香炉给移开时，给压住的织锦没有太多灰尘，看到的是，上面用极限的线条描绘着三个一模一样的人在打拳，拳风炽烈，画风极为工
整细腻，人物形象栩栩如生。
“奇怪，一般摆上供桌的织锦，如果是供奉佛家圣人，一般上都会绘制佛家的祥瑞图腾比如像祥云，菖蒲，莲花，金光虹彩，坐骑，奇花香草，或者是佛像的，因为佛家教人诚心皈依，出发点是让人心存极乐世界，但如果是供奉到道家神仙的，织锦的内容应该是仙人遨游于九天之上，晨游蓬莱暮苍梧，或者是白鹤栖青松，白璧绽辉光的，因为道家体系是让人修道养心，以求长生不老的，了脱是凡尘俗世的，白日飞升的。
但是却不是，这倒是蛮有趣的，张小凡灵气注入双掌，细细观察着这一方织锦上的人物，只觉得图案秀丽，动作巧妙，绣工尽善尽美，阵法活泼。
这一张织锦铺满了整一张供桌，而且还遮掩到桌腿上作为屏帘沾到地面上，张小凡粗略估摸了一下，大概是长度约为五米，宽度有一米，如果整一张织锦上都是像这样形制大小的人物，至少也要成千个人物，那么当时创作出这一幅织锦的时候，那一定是耗费了极大的精力和心血，耗时耗料极大，没有个三年五载的时间是织绣不成的。
张小凡料定这不是在工厂女工和寻常之人创作出来，若是为了利益或者是没有特定没有自由的空间里，只为了赶制应付，是绝对织绣不出如此尽善尽美的锦帛的，而是心底明净，秉持正善皈依之心，为了信仰而创作出来的，从整一个织帛的针绣风格上来看，这应该是苏绣。
苏绣，刺绣与养蚕，缫丝分不开，所以刺绣，又称丝绣。苏绣的发源地在苏州，至今已有2000余年的历史，可谓流派繁衍，名手竞秀。
苏绣具有图案秀丽、构思巧妙、绣工细致、针法活泼、色彩清雅的独特风格，地方特色浓郁；绣技具有“平、齐、和、光、顺、匀”的特点。
张小凡双瞳在黑夜中掠过一丝灵气，忽然发现了在兰花大桌中央之处的织锦有一行题跋，上面用针线绘制了几行人，秀女尊奉赵真人，敬奉。
张小凡心中一片欢喜，果然是中国古代苏绣作品，而且是出自于秀女之手，在苏州绣房中，将针绣作品分为几个等级，分别是天香，国香和色香。
所谓的天香是苏绣的最高一个等级，是待字闺中，还没有出嫁的处子名为处女也成为秀女，运用其高明的针绣技艺成就一件针织作品，出来的织锦带有淡淡的处子体香，称之为天香，所谓的国香是年已十五岁之上，已经有了婚约的女孩子，此时的女孩子心怀情愫，情窦初开，心思含蓄，织绣出来的织锦没有秀女那么心思单纯，锦帛风格略显含蓄，稍降一个等级，称之为国香，而最低一个等级的织锦是已经为他人妇的妇女织就而成的，他们沐浴在爱浪情海之中，侍奉郎君，虽然针绣水平跟秀女一个等级，但是心思依然不纯，沉溺于儿女情长之中，作品风格比较大胆奔放，不如秀女风格沉稳，恰到好处
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还有这一方织锦却为什么不是绘制着佛道两家的祥瑞，而都是一些武功招式的人物呢。
张小凡的疑惑就像是泉水一样，一骨碌，不断地冒出来。
想不出来那就别想了，反正也跟我没有什么关系，相比之下，张小凡对这一方织锦的兴趣更大一些，但从历史文化传承价值还有从这一方织锦的艺术价值还有独一性来考虑，肯定是市场价值不菲的，由于没有对比性，张小凡也不能明确这一方织锦的价值几何。
但是张小凡看着这一方织锦的之时，那贪婪的眼神就像是西游记中的金池长老看到了唐僧身上所穿的锦澜袈裟一样。
张小凡现将兰花大桌子上的香炉，插杠，香烛等杂物取下来，然后再小心翼翼地卷动起这一份鸿篇巨制的织锦，张小凡在动作的时候，靠在墙壁上的神祗的屏帘也在颤动着。
神祗上的屏帘本来就是这一方织锦的一部分，这没有什么好奇怪的，但是这时候黑夜笼罩着大宅子，一切都悄无声息，那尊神祗的屏帘却忽然大幅度地摇摆颤动起来，传来了噗噗的声音，什么回事，难不成是这里有鬼吗。
至于什么鬼不鬼的，之前张小凡让那梁伟发的江湖伎俩扮鬼事件整到心中都有免疫力了，根本就不知道害怕，不然也不会深夜还呆在这里掏老宅子了。
张小凡心绪平静下来之后，走过去刚要将那屏帘给掀开的时候，忽然神祗中发出了一声喵的声音，充斥在这书房里头，张小凡这回还真就被吓得毛骨悚然，差一点砸在地面上，一时间脸色煞白。
喵，神祗中蹦出来一只黑猫，灵巧地蹦到了地面上，舔牙挠爪的样子，两只眼睛发出碧莹莹的光芒。
原来是一只黑猫，我还以为是什么鬼东西，妈的，将我下了一大跳。
黑猫因为其他全身毛发漆黑如墨，也被人家看成是玄猫，一般上百姓家庭是不养的，这只是一只夜猫，张小凡心中好不生气，捡起一个小石头，朝着黑猫的头上恨恨砸去，黑猫惨叫一声，飙出屋外。
这时候，那尊神祗的屏帘还在噗噗生风，伴随着扑簌的声音不可思议的事件发生了。
只见在供桌底下忽然平地升腾起了一阵神奇的光芒，那光芒的亮度有中心到四周轰然而生照得满屋彻亮度，形成一个长约一丈的光晕，越到外围就逐渐呈现出红色热。