第一百零二章 四象玄阴阵2
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看到这里，李子木终于明白了，原来刚才在柱子底部看到的那些何首乌一样的人形疙瘩，都是在冥界地衣的作用下，由一具具白骨化成的，它们既不是人参果，也不是何首乌，更不是冥界地衣结出的果实。没有想到这冥界地衣还有如此强大的功能，它不仅能腐蚀岩石，而且还能同化白骨。不知道看了这些人形疙瘩以后，还有没有人敢吃人形状的植物块茎。
其实这些柱子的构架当初是由一副副的棺材垒砌而成的，只不过这些棺材腐烂以后，由冥界地衣的根填补了原先那些棺材的位置。而冥界地衣又继续同化了棺材里的白骨，所以李子木先前还以为这些空心的柱子是人形的木疙瘩垒砌而成的。
再往上走，四壁的棺材板保存得就相对要完好一些了，脚下的楼梯也不再是冥界地衣的藤蔓搭成的了，而是一块块的棺材板子一样的木板了，现在走起来就更加放心稳健了。
突然，李子木发现一束绿荧荧的光透过棺材之间的缝隙照了过来，正好照在前面的一面铜镜上，再经过铜镜的反射。穿透了冥界地衣的藤蔓，照到了石壁上，进而形成了他看到的青龙和玄武的图案。
李子木走到铜镜前面仔细一看，铜镜悬挂在两个棺材的缝隙之间，呈椭圆的形状，它是用上好的黄铜所铸成的，和一个大西瓜差不多一样大小。铜镜正面光滑异常，历久弥新，上面没有一丝丝的尘埃，光线照在这上面熠熠生辉。铜境的顶部有一小孔，用于穿过绳索，便于悬挂，小孔下面还有一个鹅蛋般大小的青绿色水晶石镶嵌在铜镜上，那水晶石晶莹剔透，翠绿欲滴。有了这颗水晶石的点缀，这个铜镜也显得更加地高贵华丽了，它的品位也瞬间提升了不少。就好像是一个有为的年青人，不仅长相俊美，而且还是清华、北大的高材生一样，这点履历犹如画龙点睛一般，可以让他的内涵和人格魅力都升化不少。
李子木伸出手去，把那面铜镜转过来一看，背面上是一张阳纹浮雕的图案，那图案是一只栩栩如生的五爪青龙，只见那青龙长须上卷，灵目圆睁，青光罩体，鳞甲闪光，此刻它五爪凌空，引亢欲飞，像是要腾云驾雾，飞出铜镜一般。
李子木把镜子放回原处，再透过棺材之间的缝隙，循着那束绿茵茵的光源，逆向看了过去，原来这光源来自于石台中央的塔子顶端，只见那塔子顶端一左一右分别照射出一红一绿的两种光源。
本来他还想继续往上爬，但他回过头一看才发现，原来这螺旋型上升的楼梯仅仅到此为此，再想往上根本没有了楼梯的踪影，而头顶上除了四面的棺材而外，就只剩下那些冥界地衣的藤蔓了，现在就是有人借给他十个胆，他也不敢赤手空拳地去穿越那些地衣藤蔓。
看来李子木想沿着这个螺旋形楼梯走出地宫的美好愿望又落空了，要想出去，还得另图它策。
向上走的出路没有了，李子木不得不把目光放在当前的环境中，希望在这有限的资源里，能够最大限度地找到有用的资源和信息。同时他的脑子里也在不停地思考一个问题，为什么那些光线经过一个平滑完整的镜子反射，
再照到墙上以后，就变成了青龙和玄武状的图案了呢？
带着这个疑问，他又仔细地环顾了一下四周，再循着镜子反射光线的线路走过去，终于发现了玄机。
原来在镜子反射光线的线路上，有一个大大的罩子，这个罩子就像是一口大大的铁锅，挂在墙壁上一样，很自然地挡住了铜镜上反射过来的光线的去路，走近一看，这个罩子上不仅有文字，而且还有一些奇怪的图案。
这些图案和文字肯定不是随心所欲随便写上去的，一定有它们存在的意义，或许这些就是帮助自己脱困的线索或者相关提示，想到此，他便迫不及待地走上前去仔细研究了起来。
这罩子上一共有七个字，每一个字下面都有一组相应的图案，这些字全是拳头大小的隶书字体，虽然字体古朴，但这些字却很简单，都不是什么生辟难认，或晦涩难懂的字。七个字分别是角、亢、氐、房、心、尾、箕。而与之对应的图案则全是大小一致，个数不等的小圆孔组成的，小圆孔之间再以一条条镂空的直线相连，这些小圆孔和连接小圆孔的直线是通透的，而且还按一定的角度排列好了，那绿茵茵的光源就是通过铜镜反射到这个罩子上，再通过罩子上的这些小圆孔和直线的缝隙，照射到石壁上。所以才会在石壁上留下那些青龙和玄武一样的图案。
除了这些，就再也找不到其他一点点有用的线索了。李子木看完这一切，倒吸了一口冷气，失望地低下了头。他现在心里又恐慌了起来，随着时间的不断推移，以及地宫里秘密的不断解开，自己走出去的希望不但没有增加，反而越来越渺茫了。
他沿着螺旋楼梯慢慢地向下走去，然后又非常不服气地将另外三根柱子也全走了一个遍，别外三根柱子的情况也和第一根差不多。只是上面挂的铜镜、罩子上的文字以及圆圈图案的形状不一样而已。
四根柱子上面所悬挂的镜子，材质大小和形状都一样。只是右边一根柱子上，所悬挂的铜镜上面镶嵌的是个同样大小的漆黑色的玉石，铜镜背面是一只龟蛇结合的怪兽，也就是传说中的玄武，而罩子上的字也就能成了，斗、牛、女、虚、危、室、壁；那些镂空的小圆圈和直线连接起来的图案也是一只玄武；而对面柱子上所悬挂的铜镜上面镶嵌的是一块白如羊脂的白玉，铜镜背面是一只张牙舞爪的白虎，而罩子上的字则是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参：那些镂空的小圆圈和直线连接起来的图案是也是一只白虎；而下边一根柱子上悬挂的铜镜上面镶嵌的是一颗火红的玛瑙石，铜镜背后是一只展翅欲飞的火红色大鸟，这肯定就是传说中的朱雀了，罩子上的字则是井、鬼、柳、星、张、翼、轸。那些镂空的小圆圈和直线连接起来的图案也是一只朱雀，这些都与铜镜背后的图案完全的一致。
看完了这四根柱子，李子木好像受到了一点点启发，但离解开这些谜团还差之甚远。
特别是看到了斗、牛和翼、轸这几个字后，李子木突然想起了一篇脍炙人口的千古奇文，那就是初唐四杰之一的王勃写的藤王阁序当中有这么两句，“豫章故郡，洪
都新府。星分翼轸，地接衡庐襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟。……”依稀记得，当时老师在给我们讲这篇文章的时候说过，这“翼、轸和牛、斗”都是指天上的星象。
想到藤王，李子木又想到了这里面的地衣藤蔓，莫非这个地宫与藤王或王勃有什么关系？但从时间上来看这根本不可能，这地宫建于汉代甚至更前，而藤王和王勃都是唐代的名人，中间隔了五、六百年，就算有一些牵强付会的关系，那也一定是历史的巧合罢了。
还是只有从天上对应的星宿入手吧！“翼、轸”这两组星宿在南方，而柱子上那面铜镜背面是朱雀图案；“牛、斗”这两组星宿在北方，而柱子上那面铜镜背面是玄武图案；这些文字、图案都正好与代表四个方位的神兽相吻合。
看来这四根柱子就是代表自然界中的东南西北四个方位，而柱子上的二十八个字和那些图案就是代表着天上的二十八星宿，因为按古代天文的记载，天上共有二十八组星宿，东、南、西、北四方，一方七组星像，刚好组成二十八组星宿。而那个挡住光线的四个罩子，就是古人眼中的天体，因为古代的人都认为，天似一口倒盖着的大锅，而地就像一张方正的棋盘。塔子中间那一红一绿的光肯定就是代表天上日月的光辉，所以这个地宫里的一切配置，其实就是古人眼中一个仿真的小天体、小宇宙。
只有人为地造就这样一个小天体、小宇宙才能满足冥界地衣的生存条件，所以这个地宫的设计者就刻意为它打造了这样一个环境，但他花了这么大的力气打造了这么一个环境，就仅仅是为了让冥界地衣顺利生长吗？仅凭他对这地宫一点点肤浅的认识，他都 敢定这当中应该还有其他更为高深的目的。
先前教授所说的“三腐”在这里应该都能找到相应的答案，腐木、腐尸、腐石、随处可见，这些都为冥界地衣的拙壮成长提供了充足的营养，这一点不足为奇，也没有继续去研究的必要。
而要解开这“三阴”的谜团可能还要费一些周折，它可是为冥界地衣提供生命的要素保障啊！这里这么多棺材，里面肯定有阴沉木；而教授一直无法找到答案的玄阴光，应该就是那个塔子顶端射出的一红一绿的光线，因为只有这个光源，不需要太阳的照耀，依然能够时时刻刻发出光茫，那一红一绿的光线看上去也特别的玄呼！邪呼！所以称它为“玄阴光”完全是名副其实的。现在就剩下聚阴胎还不见踪影，不知什么时候才能揭开它神秘的面纱。
现在李子木的心中不由得多了一种期待，多了一种憧憬。刚才他那种绝望之极，一心求死的情绪也慢慢消退，看来时间真的可以改变一切。他希望自己能逐步解开这些奥秘，再顺便找到那理论上的生机，然后出去与教授他们汇合，顺利走出这个可怕的地宫，圆满完成这次的任务。
眼下这四根柱子都已经被李子木仔细看了几遍，在这里也发现不了什么更有价值的东西了，要想有新的发现，肯定只有再去闯一闯石台中间的那尊高塔？看有没有什么新的发现。
看到这里，李子木终于明白了，原来刚才在柱子底部看到的那些何首乌一样的人形疙瘩，都是在冥界地衣的作用下，由一具具白骨化成的，它们既不是人参果，也不是何首乌，更不是冥界地衣结出的果实。没有想到这冥界地衣还有如此强大的功能，它不仅能腐蚀岩石，而且还能同化白骨。不知道看了这些人形疙瘩以后，还有没有人敢吃人形状的植物块茎。
其实这些柱子的构架当初是由一副副的棺材垒砌而成的，只不过这些棺材腐烂以后，由冥界地衣的根填补了原先那些棺材的位置。而冥界地衣又继续同化了棺材里的白骨，所以李子木先前还以为这些空心的柱子是人形的木疙瘩垒砌而成的。
再往上走，四壁的棺材板保存得就相对要完好一些了，脚下的楼梯也不再是冥界地衣的藤蔓搭成的了，而是一块块的棺材板子一样的木板了，现在走起来就更加放心稳健了。
突然，李子木发现一束绿荧荧的光透过棺材之间的缝隙照了过来，正好照在前面的一面铜镜上，再经过铜镜的反射。穿透了冥界地衣的藤蔓，照到了石壁上，进而形成了他看到的青龙和玄武的图案。
李子木走到铜镜前面仔细一看，铜镜悬挂在两个棺材的缝隙之间，呈椭圆的形状，它是用上好的黄铜所铸成的，和一个大西瓜差不多一样大小。铜镜正面光滑异常，历久弥新，上面没有一丝丝的尘埃，光线照在这上面熠熠生辉。铜境的顶部有一小孔，用于穿过绳索，便于悬挂，小孔下面还有一个鹅蛋般大小的青绿色水晶石镶嵌在铜镜上，那水晶石晶莹剔透，翠绿欲滴。有了这颗水晶石的点缀，这个铜镜也显得更加地高贵华丽了，它的品位也瞬间提升了不少。就好像是一个有为的年青人，不仅长相俊美，而且还是清华、北大的高材生一样，这点履历犹如画龙点睛一般，可以让他的内涵和人格魅力都升化不少。
李子木伸出手去，把那面铜镜转过来一看，背面上是一张阳纹浮雕的图案，那图案是一只栩栩如生的五爪青龙，只见那青龙长须上卷，灵目圆睁，青光罩体，鳞甲闪光，此刻它五爪凌空，引亢欲飞，像是要腾云驾雾，飞出铜镜一般。
李子木把镜子放回原处，再透过棺材之间的缝隙，循着那束绿茵茵的光源，逆向看了过去，原来这光源来自于石台中央的塔子顶端，只见那塔子顶端一左一右分别照射出一红一绿的两种光源。
本来他还想继续往上爬，但他回过头一看才发现，原来这螺旋型上升的楼梯仅仅到此为此，再想往上根本没有了楼梯的踪影，而头顶上除了四面的棺材而外，就只剩下那些冥界地衣的藤蔓了，现在就是有人借给他十个胆，他也不敢赤手空拳地去穿越那些地衣藤蔓。
看来李子木想沿着这个螺旋形楼梯走出地宫的美好愿望又落空了，要想出去，还得另图它策。
向上走的出路没有了，李子木不得不把目光放在当前的环境中，希望在这有限的资源里，能够最大限度地找到有用的资源和信息。同时他的脑子里也在不停地思考一个问题，为什么那些光线经过一个平滑完整的镜子反射，
再照到墙上以后，就变成了青龙和玄武状的图案了呢？
带着这个疑问，他又仔细地环顾了一下四周，再循着镜子反射光线的线路走过去，终于发现了玄机。
原来在镜子反射光线的线路上，有一个大大的罩子，这个罩子就像是一口大大的铁锅，挂在墙壁上一样，很自然地挡住了铜镜上反射过来的光线的去路，走近一看，这个罩子上不仅有文字，而且还有一些奇怪的图案。
这些图案和文字肯定不是随心所欲随便写上去的，一定有它们存在的意义，或许这些就是帮助自己脱困的线索或者相关提示，想到此，他便迫不及待地走上前去仔细研究了起来。
这罩子上一共有七个字，每一个字下面都有一组相应的图案，这些字全是拳头大小的隶书字体，虽然字体古朴，但这些字却很简单，都不是什么生辟难认，或晦涩难懂的字。七个字分别是角、亢、氐、房、心、尾、箕。而与之对应的图案则全是大小一致，个数不等的小圆孔组成的，小圆孔之间再以一条条镂空的直线相连，这些小圆孔和连接小圆孔的直线是通透的，而且还按一定的角度排列好了，那绿茵茵的光源就是通过铜镜反射到这个罩子上，再通过罩子上的这些小圆孔和直线的缝隙，照射到石壁上。所以才会在石壁上留下那些青龙和玄武一样的图案。
除了这些，就再也找不到其他一点点有用的线索了。李子木看完这一切，倒吸了一口冷气，失望地低下了头。他现在心里又恐慌了起来，随着时间的不断推移，以及地宫里秘密的不断解开，自己走出去的希望不但没有增加，反而越来越渺茫了。
他沿着螺旋楼梯慢慢地向下走去，然后又非常不服气地将另外三根柱子也全走了一个遍，别外三根柱子的情况也和第一根差不多。只是上面挂的铜镜、罩子上的文字以及圆圈图案的形状不一样而已。
四根柱子上面所悬挂的镜子，材质大小和形状都一样。只是右边一根柱子上，所悬挂的铜镜上面镶嵌的是个同样大小的漆黑色的玉石，铜镜背面是一只龟蛇结合的怪兽，也就是传说中的玄武，而罩子上的字也就能成了，斗、牛、女、虚、危、室、壁；那些镂空的小圆圈和直线连接起来的图案也是一只玄武；而对面柱子上所悬挂的铜镜上面镶嵌的是一块白如羊脂的白玉，铜镜背面是一只张牙舞爪的白虎，而罩子上的字则是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参：那些镂空的小圆圈和直线连接起来的图案是也是一只白虎；而下边一根柱子上悬挂的铜镜上面镶嵌的是一颗火红的玛瑙石，铜镜背后是一只展翅欲飞的火红色大鸟，这肯定就是传说中的朱雀了，罩子上的字则是井、鬼、柳、星、张、翼、轸。那些镂空的小圆圈和直线连接起来的图案也是一只朱雀，这些都与铜镜背后的图案完全的一致。
看完了这四根柱子，李子木好像受到了一点点启发，但离解开这些谜团还差之甚远。
特别是看到了斗、牛和翼、轸这几个字后，李子木突然想起了一篇脍炙人口的千古奇文，那就是初唐四杰之一的王勃写的藤王阁序当中有这么两句，“豫章故郡，洪
都新府。星分翼轸，地接衡庐襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟。……”依稀记得，当时老师在给我们讲这篇文章的时候说过，这“翼、轸和牛、斗”都是指天上的星象。
想到藤王，李子木又想到了这里面的地衣藤蔓，莫非这个地宫与藤王或王勃有什么关系？但从时间上来看这根本不可能，这地宫建于汉代甚至更前，而藤王和王勃都是唐代的名人，中间隔了五、六百年，就算有一些牵强付会的关系，那也一定是历史的巧合罢了。
还是只有从天上对应的星宿入手吧！“翼、轸”这两组星宿在南方，而柱子上那面铜镜背面是朱雀图案；“牛、斗”这两组星宿在北方，而柱子上那面铜镜背面是玄武图案；这些文字、图案都正好与代表四个方位的神兽相吻合。
看来这四根柱子就是代表自然界中的东南西北四个方位，而柱子上的二十八个字和那些图案就是代表着天上的二十八星宿，因为按古代天文的记载，天上共有二十八组星宿，东、南、西、北四方，一方七组星像，刚好组成二十八组星宿。而那个挡住光线的四个罩子，就是古人眼中的天体，因为古代的人都认为，天似一口倒盖着的大锅，而地就像一张方正的棋盘。塔子中间那一红一绿的光肯定就是代表天上日月的光辉，所以这个地宫里的一切配置，其实就是古人眼中一个仿真的小天体、小宇宙。
只有人为地造就这样一个小天体、小宇宙才能满足冥界地衣的生存条件，所以这个地宫的设计者就刻意为它打造了这样一个环境，但他花了这么大的力气打造了这么一个环境，就仅仅是为了让冥界地衣顺利生长吗？仅凭他对这地宫一点点肤浅的认识，他都 敢定这当中应该还有其他更为高深的目的。
先前教授所说的“三腐”在这里应该都能找到相应的答案，腐木、腐尸、腐石、随处可见，这些都为冥界地衣的拙壮成长提供了充足的营养，这一点不足为奇，也没有继续去研究的必要。
而要解开这“三阴”的谜团可能还要费一些周折，它可是为冥界地衣提供生命的要素保障啊！这里这么多棺材，里面肯定有阴沉木；而教授一直无法找到答案的玄阴光，应该就是那个塔子顶端射出的一红一绿的光线，因为只有这个光源，不需要太阳的照耀，依然能够时时刻刻发出光茫，那一红一绿的光线看上去也特别的玄呼！邪呼！所以称它为“玄阴光”完全是名副其实的。现在就剩下聚阴胎还不见踪影，不知什么时候才能揭开它神秘的面纱。
现在李子木的心中不由得多了一种期待，多了一种憧憬。刚才他那种绝望之极，一心求死的情绪也慢慢消退，看来时间真的可以改变一切。他希望自己能逐步解开这些奥秘，再顺便找到那理论上的生机，然后出去与教授他们汇合，顺利走出这个可怕的地宫，圆满完成这次的任务。
眼下这四根柱子都已经被李子木仔细看了几遍，在这里也发现不了什么更有价值的东西了，要想有新的发现，肯定只有再去闯一闯石台中间的那尊高塔？看有没有什么新的发现。