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第156章 请假
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你也许不会相信,我常常想象你是多么美好,多么可爱,但实际见了你面的时候,你比我想象的要美好的多,可爱的多。
你不能说我这是说谎,因为如果不然的话,我满可以仅仅想忆你自足,而不必那样渴望着想要看见你。
不要愁老之将至,你老了也一定很可爱,而且,假如你老了十岁,我当然也同样老了十岁,世界也老了十岁,上帝也老了十岁,一切都是一样的。
我只愿意凭着这一点灵感的相通,时时带给彼此以慰藉,像流行的光辉,照耀我疲惫的梦寐,永远存一个安慰,纵然在别离的时候。
醒来觉得甚是爱你。
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岁月就是这么仓促,来不及经意,它就淹没在时间的长河里。 而人生,依然是这么仓促,你还没来得急细数生命的脉络,已是半生烟雨半生迷。
一直希望时间能在回忆驻足几秒钟,却总是被它无情的搁在岁月的渡口;总觉得秋天的丰盈足够其挥霍一段里程的浪漫,转眼深冬的影子已经在季节里摇曳。
在冬天,谈不上萧瑟、也谈不上凛冽,却又不是我期待的样子。希望有一场雪的到来,给这季节以完满的交待,却总是被淅淅沥沥的细雨打搅,一场错乱的相遇终究还是错在了我的目光里。
若雨如此是送给我承诺的,这样淋湿了也无妨。我知道,春天已经在不远处等候,冬又何必在乎雨的矫情。
也许一段时间后,会有不期的雪花悄然而至,但那份感知里一定找不到我想要的味道;而飘落了满地的,也一定不是我生命的情怀。
每年的冬天,总有北风夹着雪花,肆无忌惮的呼啸而来,然后又姗姗而去。每每看着雪花飒飒爽爽的飘落,眼中的世界就被包围在一片纯粹的静谧中,丝丝扣扣、恬恬淡淡,直至一缕浅香浸入我的心底。
人自有精神的高度需要超越,而雪花总是在追寻灵魂低处的境界。所以,漫舞的雪花在我的眼中就不仅仅只是一种自然的风景,一种季节的象征。它是书写岁月的笔墨,是记录时光的札簿。
如果说,雪花是上帝许以人类最纯真的礼仪,寒风又怎能吹落我虔诚的心意。雪纵然不会有第二种颜色,不会有第二种形式,而它落在院子里,落在青瓦黄泥的房屋上,落在父亲刚毅的背上,落在母亲柔弱的肩上,落在孩童纯真的眼睛里,落在我快乐的童年里,直至沉淀到我千姿百态、浮华若梦的岁月上,皆以它最幽雅的姿态给了我理解人生的勇气。
万里层云飘无痕,千年暮雪领神韵。山河岁岁年年在,岁月分分秒秒无。踏破铁鞋走世事,寻寻觅觅悟红尘,风雨辛劳中,多少浮沉梦?
年年都有冬天,年年的冬天都有雪,只是年年的雪影里总是刻着我不一样的脚印。常常在记忆里想起家乡的雪和与雪有关的往事,还有雪地里那份惬意的凉,那份淡若的甜,那些被冻僵的伙伴们的手和被冻紫的脸庞,和那些随雪花一起飘飞的笑声……
回忆还在,岁月远去了。梦若阑珊,该有多少夜来补偿它的缺憾;流年若远,该有多少永恒来成全它逝去的瞬间。白云只是有情而已,雪也许并不是无意。所以,雪也只是与白云差了一段时空的距离,而我总是已经习惯了在这段距离里苦苦的寻觅。
岁月裸露着自由的情怀,我向往着自由的岁月。所以啊!在这无雪的冬天,我忽然就爱上了这一场雨,有如爱上了眼前所有该爱的人。
时光如梭,浮生若梦。总觉得我们还没来得及认真的年轻,却已要面对如何的老去。既然岁月无情,那就珍惜人生有意;既然昨天太沉重我们背负不起、既然明天太虚幻我们捡拾不起、既然未来太遥远我们触摸不起,还不如活在当下,去看眼前的风景、去爱眼前的人、去做眼前的事。
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相对的美好:美好与丑恶是相对而言的,所以与丑恶相反的事物就是美好,越相反,美好的程度越高。美好与糟糕是相对而言的,经历了糟糕的事情之后,觉得不经历糟糕的事情,就是美好,与糟糕的情况越相反,就越美好。如果没有对比,就不知道美好了,也就是说如果没有与美好相反的事物,人们就没法认知美好了。
美好的人,被丑恶的人伤害,愤恨丑恶,就会更加追求美好。所以如果世上没有丑恶,也就激发不出强大的美好。这体现相反的两种事物,一种增强,另一种也会增强,一种减弱,另一种也会减弱。
如果从小就生在一条很脏的街道上,后来搬家到一条很洁净的街道上,就会觉得那条街道很美好。但如果从小就生在很洁净的街道上,习以为常,就不觉得洁净是美好,而觉得本就该如此。
懂得上学和上班的辛苦,才能懂得放学和下班后,悠闲的走在街道上的那种美好感觉。
儿童刚来到世上不久,潜意识和出生前什么都没有的状况做对比,觉得生活处处都是美好的。但是随着长大,精神伤害造成的负面情绪逐渐积累,美好的情感被消减和抑制了。而且长大后和有钱有权的人做对比,抬高了幸福的标准,于是觉得生活不美好了。
绝对的美好:绝对的美好不需要对比,就能得知。这种美好是很多事物的固有属性,只是发现了而已。如果美好都要通过对比,才能够发现,就显得太被动了。本性美好的人,本来就有能力看到很多美好,而不需要对比。
为什么美好的人能感受到美好,而丑恶的人不能感受到美好呢?因为丑恶的人与美好是两个世界的事物。虽然人们的身体活在同一个物质世界里,但是人们的精神却活在不同的情感世界里。物质世界把两种相反的人混合在一起,幸好美好的情感世界与丑恶的情感世界没有混合在一起。美好的情感世界是宇宙存在的意义,因为如果世上都是丑恶的人,这个宇宙就没有存在的意义了。世上美好那么少,而丑恶那么多,所以美好的情感世界很稀有。
丑恶的人都会自私,但不是自私这么简单,而是以丑恶的方式去自私,但是丑恶和自私通常都不会表现出来,只有对特定的时机、特定的人,才会显露。
我曾经觉得监狱的罪犯是最丑恶的,后来想明白:越丑恶的人,就越自私,越自私的人,就越注重保护自己的利益,所以害怕受到法律的制裁,他们会在不触犯法律的前提下,不择手段的谋取利益和损害他人。我总结了那些害过我的丑恶之人,他们有共同的特点:第一,丑恶的人比较阴冷,不爱说话。说话时不是真性情,而是循规蹈矩,使自己的言行符合有利于自己的为人处世规则。第二,丑恶的人对人很防范,喜欢把人往坏的方面猜疑。美好痴情的人,追求美好和爱而奉献,从而舍弃自己的利益,但是丑恶自私的人无法理解,于是想成阴谋或犯傻。例如美好痴情的人,接受不了丑恶自私笼罩下的现实世界,于是成天埋头在美好痴情的小说世界里,而不工作。丑恶的人觉得成天不工作的人,就是坏人或精神有问题的人。第三,最大程度的保护自己的利益,不愿为他人付出,即便付出,也是为了换取更大的利益。他们表面上看着讲友情,一旦损害到他们一点利益,他们就会暗地里不择手段的报复对方。记得小学时,跟一个同学起矛盾,相互推打了几下,第二天见面,忍不住相互一笑,到了傍晚,就勾肩搭背的一起去踢足球了。但跟另一个同学就完全不同,只不过反击的给了他一巴掌,而且没用力,结果他爸到医院开了假的证明,说我把他孩子打成重伤住院,要校长开除我,幸好最后我证明了清白。那时我就明白了,人的情感区别是很大的。
丑恶的人,会掩饰丑恶,装成好人,要让他们把真面目暴露出来:
很多男女打着“爱情”的旗号,实质是“男为女貌、女为男财”的互利关系。很多朋友打着“友情”的旗号,实质是巴结利用。有的人考上好大学,却故意说高考落榜,找到好工作,并且有钱有权,却故意说自己失业或装穷,结果恋人和朋友都走了。那些走了的人还不是最丑恶的,因为他们还没有抹黑和陷害他人。
有人问我:美好这个概念很模糊抽象,该怎么去认识美好呢?我说可以逆向思维:清楚了丑恶,与丑恶相反就是美好,越相反,越美好。丑恶的人:自私,在保护和谋取利益,以及为人处世方面,思维复杂。防范心强、喜欢把别人往坏的方面猜疑,也会把事情搞复杂。为了掩饰丑恶和巴结利用别人,就要成天虚伪的装模作样。与此相反:痴情(深爱和深情)、信任、单纯、真诚自然、淡泊名利、无私奉献,就是美好之人的特点。
美好的人要想感化丑恶的人,如同对牛弹琴,没用的。美好的人只能去自己的情感世界,那就是美好痴情的文学世界。很多人认为“适应环境”是心理健康的标准,为什么要适应这个丑恶自私笼罩下的现实世界。美好痴情的人,无法适应这样的现实世界,于是被很多人认为心理有问题,只能憋屈着。[1]
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我只愿意凭着这一点灵感的相通,时时带给彼此以慰藉,像流行的光辉,照耀我疲惫的梦寐,永远存一个安慰,纵然在别离的时候。
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一直希望时间能在回忆驻足几秒钟,却总是被它无情的搁在岁月的渡口;总觉得秋天的丰盈足够其挥霍一段里程的浪漫,转眼深冬的影子已经在季节里摇曳。
在冬天,谈不上萧瑟、也谈不上凛冽,却又不是我期待的样子。希望有一场雪的到来,给这季节以完满的交待,却总是被淅淅沥沥的细雨打搅,一场错乱的相遇终究还是错在了我的目光里。
若雨如此是送给我承诺的,这样淋湿了也无妨。我知道,春天已经在不远处等候,冬又何必在乎雨的矫情。
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年年都有冬天,年年的冬天都有雪,只是年年的雪影里总是刻着我不一样的脚印。常常在记忆里想起家乡的雪和与雪有关的往事,还有雪地里那份惬意的凉,那份淡若的甜,那些被冻僵的伙伴们的手和被冻紫的脸庞,和那些随雪花一起飘飞的笑声……
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美好的人,被丑恶的人伤害,愤恨丑恶,就会更加追求美好。所以如果世上没有丑恶,也就激发不出强大的美好。这体现相反的两种事物,一种增强,另一种也会增强,一种减弱,另一种也会减弱。
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我曾经觉得监狱的罪犯是最丑恶的,后来想明白:越丑恶的人,就越自私,越自私的人,就越注重保护自己的利益,所以害怕受到法律的制裁,他们会在不触犯法律的前提下,不择手段的谋取利益和损害他人。我总结了那些害过我的丑恶之人,他们有共同的特点:第一,丑恶的人比较阴冷,不爱说话。说话时不是真性情,而是循规蹈矩,使自己的言行符合有利于自己的为人处世规则。第二,丑恶的人对人很防范,喜欢把人往坏的方面猜疑。美好痴情的人,追求美好和爱而奉献,从而舍弃自己的利益,但是丑恶自私的人无法理解,于是想成阴谋或犯傻。例如美好痴情的人,接受不了丑恶自私笼罩下的现实世界,于是成天埋头在美好痴情的小说世界里,而不工作。丑恶的人觉得成天不工作的人,就是坏人或精神有问题的人。第三,最大程度的保护自己的利益,不愿为他人付出,即便付出,也是为了换取更大的利益。他们表面上看着讲友情,一旦损害到他们一点利益,他们就会暗地里不择手段的报复对方。记得小学时,跟一个同学起矛盾,相互推打了几下,第二天见面,忍不住相互一笑,到了傍晚,就勾肩搭背的一起去踢足球了。但跟另一个同学就完全不同,只不过反击的给了他一巴掌,而且没用力,结果他爸到医院开了假的证明,说我把他孩子打成重伤住院,要校长开除我,幸好最后我证明了清白。那时我就明白了,人的情感区别是很大的。
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有人问我:美好这个概念很模糊抽象,该怎么去认识美好呢?我说可以逆向思维:清楚了丑恶,与丑恶相反就是美好,越相反,越美好。丑恶的人:自私,在保护和谋取利益,以及为人处世方面,思维复杂。防范心强、喜欢把别人往坏的方面猜疑,也会把事情搞复杂。为了掩饰丑恶和巴结利用别人,就要成天虚伪的装模作样。与此相反:痴情(深爱和深情)、信任、单纯、真诚自然、淡泊名利、无私奉献,就是美好之人的特点。
美好的人要想感化丑恶的人,如同对牛弹琴,没用的。美好的人只能去自己的情感世界,那就是美好痴情的文学世界。很多人认为“适应环境”是心理健康的标准,为什么要适应这个丑恶自私笼罩下的现实世界。美好痴情的人,无法适应这样的现实世界,于是被很多人认为心理有问题,只能憋屈着。[1]