第七章 拜见新师
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福佑和赵侍卫真有相见恨晚的感觉。两个人性格十分相近，都是那种温和、善良型的，虽是习武之人，却不蛮横，待人和气，连腼腆这一点都很象。赵侍卫比福佑大十岁，却是奴才地位。在给新主子三叩首之后，福佑涨红了脸扶起他：“你不要这样！我们做朋友好了。如果不是父汗去寺里找我，我还不是贫僧一个吗？”
“那可不是一回事，您是龙子龙孙，天生的高贵，做和尚也是暂时的，您还不是大汗亲自接回宫里的？怎么没人接属下？以后赵永就是您的人，您尽管吩咐。”
第二天，两个人穿了便装，骑马直奔隆云寺，一路上赵侍卫又向福佑介绍了一些宫里的情况，他并没有说谁是谁非，只告诉福佑谁和谁是什么辈分，位份如何。比方说十四叔多尔衮比大阿哥豪格小三岁，比主子大两岁，可别叫错了。他还告诉福佑哪位伯伯、叔叔是太祖的哪位妃嫔所生，哪位弟弟是当今大汗的侧福晋所生，福佑这才知道父汗现今有东、西、南、北、中五宫五位福晋，中宫嫡福晋哲哲（以后的皇后）和永福宫的侧福晋布木布泰（以后的庄妃）、麟芷宫的侧福晋海兰珠（以后的宸妃），这三位都是来自蒙古科尔沁草原四大贝勒之一寨桑一家。分别是寨桑的妹妹和两个女儿，是博尔济吉特氏一个家族的姑侄三人，是一种政治联姻。在这之前福佑看到父汗那个侧福晋才十六、七岁的样子，好像跟自己年龄不相上下，心里别扭极了。经赵侍卫这么一说，心里释然了不少。同时他也知道了宫里是个很复杂的地方，稍有不慎就会惹祸上身。心里很不舒服，可是已经回来了，有事正明长老和父汗的约定，怎么能不听师傅的？
福佑二阿哥和侍卫赵永来到隆云寺，正明长老正在大殿上会客，那客人是一位福佑之前在隆云寺里从来都没见过的年轻和尚。正明长老看到了福佑进殿，笑着向福佑招手说：“来得正好，老衲估摸着你快来了。”
福佑一步上前，跪在长老面前，磕了三个头，赵侍卫也跟着磕了三个头。
正明长老已然七十五岁高龄，须发皆白，一双眼睛依然炯炯有神。他扶起福佑：“殿下，回宫这些时日过得可好？”
“不好不好！师父，弟子不喜欢那个地方，您还是让弟子回来吧！”福佑都快哭了。
“说哪里话来？你临走时师父是怎么跟你说的？”长老笑呵呵地把福佑拉到年轻和尚面前“来来来，认识一下，这位是甘霖大师，你的新师父。”
福佑以为自己听错了，惊愕地看着正明长老，又把眼光落在甘霖大师身上。只见他身材细高，却不显瘦，生得清清爽爽，健健康康。他的脸色非常好，白里透红，那双眼睛不是一般地漂亮，大大的，很双的眼皮，炯炯有神。高鼻梁，薄嘴唇，浑身上下，干干净净，一尘不染，那衣服就象刚刚洗过。年龄和自己不相上下，最多也就二十岁。
甘霖大师见福佑用惊愕的眼光看着自己，不禁哈哈大笑，“怎么，贫僧不可以做你的师父吗？”
正明长老正色道：“慧空，还不拜见师父？”
对于正明长老的话，福佑一向言听计从，不仅因为他对自己有养育之恩，更重要的是长老的为人和修炼的道行。他把这年轻和尚成称之为大师，想是这人十分了得。于是，福佑心平气和的跪了下来，向甘霖师父三叩首“弟子拜见师父。”
甘霖师父笑咪咪地把福佑扶起来，未说一句谦词，只是注视了福佑片刻，点点头，平平静静地对福佑说：“你根基很好，与正明长老有些渊源，才在他这门里一段时间，其实你是为师这一门中的。佛门中有很多相似的东西，但不可混杂地修，每一法门有每一法门的特点，你在平时一切的言行都要干干净净，这个你是分辨得出来的。修炼其实很简单，你照为师父说的去做就行了。”
“是，弟子谨记。”
赵侍卫心里很有些不服。在他看来，凡是称得起大师的人，那都是得道高僧，肯定是正明长老这样银须飘然的老者，哪有这么年轻的少年人？自己的主子是出于礼貌，不然一个阿哥会拜一个如此年轻的和尚为师？
正明长老似乎知道赵侍卫在想什么了，微笑着说：“得不得道并不在表面的年龄。”
赵侍卫吓了一跳，心说怎么我想什么他都知道？
福佑向师父合十：“敢问师父您在何方宝刹安身？弟子日后也好去请教师父。”
“为师乃云游僧人，居无定所。”
“那么师父何以避暑，何以御寒？”
甘霖师父笑了：“出家人眼中无寒暑。你呀，真的很善，关心师父。不过呢，师父自有解决的办法，你有不懂的为师自然会告诉你。刚刚说过的你记住了吗？”
“记住了，师父要弟子干干净净。”
“很好，你悟性很高，已经记住为师说的话了。不但是身体干干净净、行为和念头都要干干净净。这一次就算见面了，等你需要师父的时候，为师自会来，你们去见一见师兄师弟，就可回去了。”
福佑自然是听从师父的，到了禅房见到各位师兄、师弟，大家亲热地聊了一阵子，就告别了。然后见到师父，问师父还有什么吩咐，甘霖大师似乎是对福佑的纯净很满意。语重心长地对他说：“为师一直在等你长大，现在好了，可以正式进入修炼。你虽然身份高贵，但是今后的路也有很多的坎坷和关难，记住自己是修炼的人，不要被尘俗所污染。”
“是，弟子记住了。”
“那么咱们就后会有期。”
“多谢师父。”
福佑和正明长老那就是父子一般的关系，悄悄把长老叫到一边小声说：“既然甘霖师父是云游僧人，福佑很想和师父一起云游。一是能给师父做个伴儿，保护师父，护寺棍僧嘛，学了十年的少林功夫，保护师父好像很应该；二是跟师父在一起，就能经常聆听师父的教诲，老也不见面怎么能精进？三是可以远离宫廷，那个地方怎么也不像慧空常住的，不但有那么多的规矩、礼节，还要时时提防别人的暗算。豪格大哥就说那个十四叔的心眼比筛子还多，把人卖了，被卖的人还会心甘情愿地帮他数钱，这也太可怕了吧？”
“慧空啊，不是师父赶你走出山门的，是你的人生就这么安排的。你要在尘俗中修炼，在尘俗中圆满。不是说非得在庙里才算修炼，很多佛门居士都修炼得很好，也有修成正果的。你知道吗？在尘俗中修炼比在寺庙里修炼还难，因为那里复杂，什么人都有，什么想法都有，你能在那里脱颖而出，是非常了不起的。你不能和甘霖大师去云游，他要做的事你还不能做，跟在他身边反而是个累赘。”
福佑没辙了，只好恋恋不舍地离开师父和长老。虽然第一次和师父见面，就觉得非常亲切，师父虽然年轻，却非常沉稳，说话不多，却是很深刻。没办法，还得回到那个让人眼花缭乱的地方去。
在回来的路上，赵侍卫很想问一问主子对新拜的师父有没有什么想法，犹豫了半天没敢问。福佑也一直在想着自己的新师父，虽然他是那么的年轻，可是给人的印象却不是一个年轻小伙子的感觉。正明大师对他那么尊重，想是这位师父也一定是道行很深。正明大师说的对，得不得道不能看表面的年龄。拜了新师父的福佑倒是没有什么别扭，正明长老和甘霖大师也说了，自己是甘霖大师这一法门的，必须等到自己十八岁才能认新师父，佛门讲缘分，缘分到了才能水到渠成。可是赵侍卫的想法就不一样了，他对佛门中的事没有多少了解，很难接受主子今天的新师父。正明长老出家一辈子了，对佛门中的事怎么也比那位甘霖大师要明白得多吧？道行也一定比甘霖大师深得多吧？那么年轻的和尚怎么能被称为大师？他懂得的东西恐怕不比主子多多少吧？不是腹诽是不服气。
福佑和赵侍卫真有相见恨晚的感觉。两个人性格十分相近，都是那种温和、善良型的，虽是习武之人，却不蛮横，待人和气，连腼腆这一点都很象。赵侍卫比福佑大十岁，却是奴才地位。在给新主子三叩首之后，福佑涨红了脸扶起他：“你不要这样！我们做朋友好了。如果不是父汗去寺里找我，我还不是贫僧一个吗？”
“那可不是一回事，您是龙子龙孙，天生的高贵，做和尚也是暂时的，您还不是大汗亲自接回宫里的？怎么没人接属下？以后赵永就是您的人，您尽管吩咐。”
第二天，两个人穿了便装，骑马直奔隆云寺，一路上赵侍卫又向福佑介绍了一些宫里的情况，他并没有说谁是谁非，只告诉福佑谁和谁是什么辈分，位份如何。比方说十四叔多尔衮比大阿哥豪格小三岁，比主子大两岁，可别叫错了。他还告诉福佑哪位伯伯、叔叔是太祖的哪位妃嫔所生，哪位弟弟是当今大汗的侧福晋所生，福佑这才知道父汗现今有东、西、南、北、中五宫五位福晋，中宫嫡福晋哲哲（以后的皇后）和永福宫的侧福晋布木布泰（以后的庄妃）、麟芷宫的侧福晋海兰珠（以后的宸妃），这三位都是来自蒙古科尔沁草原四大贝勒之一寨桑一家。分别是寨桑的妹妹和两个女儿，是博尔济吉特氏一个家族的姑侄三人，是一种政治联姻。在这之前福佑看到父汗那个侧福晋才十六、七岁的样子，好像跟自己年龄不相上下，心里别扭极了。经赵侍卫这么一说，心里释然了不少。同时他也知道了宫里是个很复杂的地方，稍有不慎就会惹祸上身。心里很不舒服，可是已经回来了，有事正明长老和父汗的约定，怎么能不听师傅的？
福佑二阿哥和侍卫赵永来到隆云寺，正明长老正在大殿上会客，那客人是一位福佑之前在隆云寺里从来都没见过的年轻和尚。正明长老看到了福佑进殿，笑着向福佑招手说：“来得正好，老衲估摸着你快来了。”
福佑一步上前，跪在长老面前，磕了三个头，赵侍卫也跟着磕了三个头。
正明长老已然七十五岁高龄，须发皆白，一双眼睛依然炯炯有神。他扶起福佑：“殿下，回宫这些时日过得可好？”
“不好不好！师父，弟子不喜欢那个地方，您还是让弟子回来吧！”福佑都快哭了。
“说哪里话来？你临走时师父是怎么跟你说的？”长老笑呵呵地把福佑拉到年轻和尚面前“来来来，认识一下，这位是甘霖大师，你的新师父。”
福佑以为自己听错了，惊愕地看着正明长老，又把眼光落在甘霖大师身上。只见他身材细高，却不显瘦，生得清清爽爽，健健康康。他的脸色非常好，白里透红，那双眼睛不是一般地漂亮，大大的，很双的眼皮，炯炯有神。高鼻梁，薄嘴唇，浑身上下，干干净净，一尘不染，那衣服就象刚刚洗过。年龄和自己不相上下，最多也就二十岁。
甘霖大师见福佑用惊愕的眼光看着自己，不禁哈哈大笑，“怎么，贫僧不可以做你的师父吗？”
正明长老正色道：“慧空，还不拜见师父？”
对于正明长老的话，福佑一向言听计从，不仅因为他对自己有养育之恩，更重要的是长老的为人和修炼的道行。他把这年轻和尚成称之为大师，想是这人十分了得。于是，福佑心平气和的跪了下来，向甘霖师父三叩首“弟子拜见师父。”
甘霖师父笑咪咪地把福佑扶起来，未说一句谦词，只是注视了福佑片刻，点点头，平平静静地对福佑说：“你根基很好，与正明长老有些渊源，才在他这门里一段时间，其实你是为师这一门中的。佛门中有很多相似的东西，但不可混杂地修，每一法门有每一法门的特点，你在平时一切的言行都要干干净净，这个你是分辨得出来的。修炼其实很简单，你照为师父说的去做就行了。”
“是，弟子谨记。”
赵侍卫心里很有些不服。在他看来，凡是称得起大师的人，那都是得道高僧，肯定是正明长老这样银须飘然的老者，哪有这么年轻的少年人？自己的主子是出于礼貌，不然一个阿哥会拜一个如此年轻的和尚为师？
正明长老似乎知道赵侍卫在想什么了，微笑着说：“得不得道并不在表面的年龄。”
赵侍卫吓了一跳，心说怎么我想什么他都知道？
福佑向师父合十：“敢问师父您在何方宝刹安身？弟子日后也好去请教师父。”
“为师乃云游僧人，居无定所。”
“那么师父何以避暑，何以御寒？”
甘霖师父笑了：“出家人眼中无寒暑。你呀，真的很善，关心师父。不过呢，师父自有解决的办法，你有不懂的为师自然会告诉你。刚刚说过的你记住了吗？”
“记住了，师父要弟子干干净净。”
“很好，你悟性很高，已经记住为师说的话了。不但是身体干干净净、行为和念头都要干干净净。这一次就算见面了，等你需要师父的时候，为师自会来，你们去见一见师兄师弟，就可回去了。”
福佑自然是听从师父的，到了禅房见到各位师兄、师弟，大家亲热地聊了一阵子，就告别了。然后见到师父，问师父还有什么吩咐，甘霖大师似乎是对福佑的纯净很满意。语重心长地对他说：“为师一直在等你长大，现在好了，可以正式进入修炼。你虽然身份高贵，但是今后的路也有很多的坎坷和关难，记住自己是修炼的人，不要被尘俗所污染。”
“是，弟子记住了。”
“那么咱们就后会有期。”
“多谢师父。”
福佑和正明长老那就是父子一般的关系，悄悄把长老叫到一边小声说：“既然甘霖师父是云游僧人，福佑很想和师父一起云游。一是能给师父做个伴儿，保护师父，护寺棍僧嘛，学了十年的少林功夫，保护师父好像很应该；二是跟师父在一起，就能经常聆听师父的教诲，老也不见面怎么能精进？三是可以远离宫廷，那个地方怎么也不像慧空常住的，不但有那么多的规矩、礼节，还要时时提防别人的暗算。豪格大哥就说那个十四叔的心眼比筛子还多，把人卖了，被卖的人还会心甘情愿地帮他数钱，这也太可怕了吧？”
“慧空啊，不是师父赶你走出山门的，是你的人生就这么安排的。你要在尘俗中修炼，在尘俗中圆满。不是说非得在庙里才算修炼，很多佛门居士都修炼得很好，也有修成正果的。你知道吗？在尘俗中修炼比在寺庙里修炼还难，因为那里复杂，什么人都有，什么想法都有，你能在那里脱颖而出，是非常了不起的。你不能和甘霖大师去云游，他要做的事你还不能做，跟在他身边反而是个累赘。”
福佑没辙了，只好恋恋不舍地离开师父和长老。虽然第一次和师父见面，就觉得非常亲切，师父虽然年轻，却非常沉稳，说话不多，却是很深刻。没办法，还得回到那个让人眼花缭乱的地方去。
在回来的路上，赵侍卫很想问一问主子对新拜的师父有没有什么想法，犹豫了半天没敢问。福佑也一直在想着自己的新师父，虽然他是那么的年轻，可是给人的印象却不是一个年轻小伙子的感觉。正明大师对他那么尊重，想是这位师父也一定是道行很深。正明大师说的对，得不得道不能看表面的年龄。拜了新师父的福佑倒是没有什么别扭，正明长老和甘霖大师也说了，自己是甘霖大师这一法门的，必须等到自己十八岁才能认新师父，佛门讲缘分，缘分到了才能水到渠成。可是赵侍卫的想法就不一样了，他对佛门中的事没有多少了解，很难接受主子今天的新师父。正明长老出家一辈子了，对佛门中的事怎么也比那位甘霖大师要明白得多吧？道行也一定比甘霖大师深得多吧？那么年轻的和尚怎么能被称为大师？他懂得的东西恐怕不比主子多多少吧？不是腹诽是不服气。