017.司天
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王景内外清虚，恬淡静默，面东而坐，观想朝阳紫气。
旭日东升，万象更新，此时打坐练气，对自身道行益处不小。
虽然王景尚未修至引气入体的境界，不能直接吞吐紫气，但他前世遍览道藏，萤窗雪案、行吟坐咏，早就有了针对这种情况的解决方法。
《太清玉霞紫映观上法》，出自《云笈七签·杂秘要诀法部》，正是内观紫气、导引服食之法，合王景所用。
王景如今每天除了以日精丹景之法观想日中五帝君外，亦要于晨间日出之时分神修习此法，吞吐朝阳紫气。
一段时间下来，精进不小。
道人平坐瞑目，先依日精丹景之法存思海上升日图，接着却不曾观想青赤黄白黑日中五帝君，而是存思日中有一仙人，形长八寸，头戴硃阳赤冠，衣绛锦丹裙。
此乃大日精魂显化，道门内炼秘法中称其曰“珠景”，有赞为证：
“日魂珠景，照韬绿映，丹霞赤童，玄炎飚象。”
此十六字亦是日中五帝名讳字号，有谶箓之用，威能莫测。
道人心中默诵，于是五色流霞自日中而来，光霞中有紫气氤氲如瞳，累数十重，焆焕在五色光中，与五气俱来，落在王景天灵之上，勃勃冲天，气贯己身内外，最终没入口中，散入四肢百骸。
功毕，王景缓缓睁眼，神光湛然，某道只剩一线的阻隔悄无声息地被越了过去，一时只觉内外洞彻，阴神上亦有朗然豁除之感传来，面露金容。
察觉到肤色有变，王景不以为意，这是《太清玉霞紫映观上法》修至高深境地常见的异象，放着不管一段时间，便会自然消去。
他更多的注意力，则是集中在天地间的元气大海之上。
仙道所谓引气入体，即是引天地间元气入体，与自身内气相合，炼成一道真气法力；而武道与之对应的先天之境，则是要凝练罡气，属于灵魂与肉体初步结合下，内气与天地元气混炼的产物。
在此阶段，仙道与武道修炼的分歧便逐渐显露，愈来愈明显，南辕北辙，最终在某个更高层面上又归于一统，殊途同归。
“我现在只是突破至引气境界，尚未开始引气入体的修行。青阳功在这一阶段也逐渐偏向于武道，开始强调起磨砺肉身的作用。
“此身修行暂时告一段落，一些关于后续修行的想法，可以在吴常身上试验一番。”
王景想起了禹余天的那缕分神，虽然突破引气，七叶树上的第二枚叶子已经对他开放了限制，但连禹余天他都不曾探索完毕，如今还没那个心思再去涉足另一方新天地。
如果可以，王景还是想要按部就班的完成自身计划，先处理好元芒界和禹余天的相关事务，等时间充裕了，再集中精力开荒新世界。
而禹余天幽冥教中的吴常，此人现阶段对王景的作用，就像是摸石过河的那块岩石，一些奇思妙想的试验品，一个试验仙武同修的模拟器。
王景步出轩阁，转回静室当中，阴神入定内观，只余识神驻守肉身。
而在识海孤崖之顶，七叶小枝青翠可爱，无风自动，联通了禹余天，帮助王景神念隔空降临，接管吴常肉身。
“有本尊突破引气之境的经历在，吴常突破亦是指日可待。一旦突破，便可外出游历，见识一番禹余天的风土人情。”
幽冥教弟子洞府之中，吴常从定中惊醒，振奋莫名:
“我冥冥中有感，机缘已至，可以突破了！”
……
雒城，秘书监。
秘书监，不属于六部，亦非九寺五监其中一监，是直属于皇室的特殊机构。
因着其中藏有诸多神功道法，等闲人难得一见，“秘书”一词即由此而来，又有雅称唤作兰台。
兰台位于皇城西南，自右掖门而入，顺着皇城墙根一路西行，越过三重殿阁，便是秘书监所在。
此监占地不小，竟有两座宫院，每一座宫院除了作为核心建筑的殿台外，还有诸多廊阁厢舍作为附属建筑，构成一整个集群。
而数个集群组合下来，才是上阳宫那样的大型宫殿群落。
兰台左院，司天殿。
司天殿作为整个秘书监的核心，除了经年值守在此的两名典书外，却甚少有人来此。
殿舍通透宽大，布置简约，最为突兀的是正中央摆着的一方石台，表面光洁如鉴，竟然映照出整座雒京城内的景物，如从高空俯瞰，纤毫毕现。
这正是秘书监重宝——映天台。
此物与京城大阵法网勾连，可以实时观察雒京各处变化，是朝廷监察京都的不二利器。
当王景晨间突破时，映天台上亮起青赤之光，吸引了两名典书的注意力。
“有人突破，引起了天地间元气波动。”
一名典书开口道。
“没有天地异象，元气波动也很小，当是有人搭通天地之桥，突破先天无误。”
另一人检查了一番映天台，确认道。
按常理而言，突破先天所引起的元气大海波动极小，非是修为高深者根本察觉不到。但有了映天台，朝廷便可监察整个雒京城的修行势力，上至武相，下达先天，无人能够逃避这种追索。
“此人所在何处，是否是黄榜上的那几人？”
最先出言的典书发问道。
所谓黄榜，是秘书监内部的一张榜单，共有天、玄、地、黄四品，分别罗列了那些可能突破的武道资深强者。
天榜上是积年炼窍宗师，随时可能突破至武相圣者；玄榜上是气血旺盛的神意高手，即将开始神意入窍的修行。
以此类推，地榜、黄榜上则分别记载了先天、入微两个境界中最顶尖的那一小撮人。
正在映天台旁的那人听见同僚发问，便在石台上勾画了几笔，调出了京城法网当中的记录，回答道：
“在景行坊，元气波动的核心是那位清阳侯的旧宅。若无意外，该是这位新贵突破了。
“不过我们的记录中，无有关于对方修习武道的记录。”
“那就将此事记下，送入上阳宫吧。”
二人运笔如飞，不消片刻，一份奏疏便送入了上阳宫，摆在了丽春殿偏殿中一众女官面前。
今日当值御正并非那名年长女官，而是换了一人，她方才往正殿中送了一次文牍，待返回偏殿时，便见几名女官聚集在自己席案周围，叽叽喳喳地讨论着什么。
御正女官见此微微皱眉，放缓了脚步，不着痕迹地走了过去，直到靠近方才突然出言：
“你们在干什么？”
王景内外清虚，恬淡静默，面东而坐，观想朝阳紫气。
旭日东升，万象更新，此时打坐练气，对自身道行益处不小。
虽然王景尚未修至引气入体的境界，不能直接吞吐紫气，但他前世遍览道藏，萤窗雪案、行吟坐咏，早就有了针对这种情况的解决方法。
《太清玉霞紫映观上法》，出自《云笈七签·杂秘要诀法部》，正是内观紫气、导引服食之法，合王景所用。
王景如今每天除了以日精丹景之法观想日中五帝君外，亦要于晨间日出之时分神修习此法，吞吐朝阳紫气。
一段时间下来，精进不小。
道人平坐瞑目，先依日精丹景之法存思海上升日图，接着却不曾观想青赤黄白黑日中五帝君，而是存思日中有一仙人，形长八寸，头戴硃阳赤冠，衣绛锦丹裙。
此乃大日精魂显化，道门内炼秘法中称其曰“珠景”，有赞为证：
“日魂珠景，照韬绿映，丹霞赤童，玄炎飚象。”
此十六字亦是日中五帝名讳字号，有谶箓之用，威能莫测。
道人心中默诵，于是五色流霞自日中而来，光霞中有紫气氤氲如瞳，累数十重，焆焕在五色光中，与五气俱来，落在王景天灵之上，勃勃冲天，气贯己身内外，最终没入口中，散入四肢百骸。
功毕，王景缓缓睁眼，神光湛然，某道只剩一线的阻隔悄无声息地被越了过去，一时只觉内外洞彻，阴神上亦有朗然豁除之感传来，面露金容。
察觉到肤色有变，王景不以为意，这是《太清玉霞紫映观上法》修至高深境地常见的异象，放着不管一段时间，便会自然消去。
他更多的注意力，则是集中在天地间的元气大海之上。
仙道所谓引气入体，即是引天地间元气入体，与自身内气相合，炼成一道真气法力；而武道与之对应的先天之境，则是要凝练罡气，属于灵魂与肉体初步结合下，内气与天地元气混炼的产物。
在此阶段，仙道与武道修炼的分歧便逐渐显露，愈来愈明显，南辕北辙，最终在某个更高层面上又归于一统，殊途同归。
“我现在只是突破至引气境界，尚未开始引气入体的修行。青阳功在这一阶段也逐渐偏向于武道，开始强调起磨砺肉身的作用。
“此身修行暂时告一段落，一些关于后续修行的想法，可以在吴常身上试验一番。”
王景想起了禹余天的那缕分神，虽然突破引气，七叶树上的第二枚叶子已经对他开放了限制，但连禹余天他都不曾探索完毕，如今还没那个心思再去涉足另一方新天地。
如果可以，王景还是想要按部就班的完成自身计划，先处理好元芒界和禹余天的相关事务，等时间充裕了，再集中精力开荒新世界。
而禹余天幽冥教中的吴常，此人现阶段对王景的作用，就像是摸石过河的那块岩石，一些奇思妙想的试验品，一个试验仙武同修的模拟器。
王景步出轩阁，转回静室当中，阴神入定内观，只余识神驻守肉身。
而在识海孤崖之顶，七叶小枝青翠可爱，无风自动，联通了禹余天，帮助王景神念隔空降临，接管吴常肉身。
“有本尊突破引气之境的经历在，吴常突破亦是指日可待。一旦突破，便可外出游历，见识一番禹余天的风土人情。”
幽冥教弟子洞府之中，吴常从定中惊醒，振奋莫名:
“我冥冥中有感，机缘已至，可以突破了！”
……
雒城，秘书监。
秘书监，不属于六部，亦非九寺五监其中一监，是直属于皇室的特殊机构。
因着其中藏有诸多神功道法，等闲人难得一见，“秘书”一词即由此而来，又有雅称唤作兰台。
兰台位于皇城西南，自右掖门而入，顺着皇城墙根一路西行，越过三重殿阁，便是秘书监所在。
此监占地不小，竟有两座宫院，每一座宫院除了作为核心建筑的殿台外，还有诸多廊阁厢舍作为附属建筑，构成一整个集群。
而数个集群组合下来，才是上阳宫那样的大型宫殿群落。
兰台左院，司天殿。
司天殿作为整个秘书监的核心，除了经年值守在此的两名典书外，却甚少有人来此。
殿舍通透宽大，布置简约，最为突兀的是正中央摆着的一方石台，表面光洁如鉴，竟然映照出整座雒京城内的景物，如从高空俯瞰，纤毫毕现。
这正是秘书监重宝——映天台。
此物与京城大阵法网勾连，可以实时观察雒京各处变化，是朝廷监察京都的不二利器。
当王景晨间突破时，映天台上亮起青赤之光，吸引了两名典书的注意力。
“有人突破，引起了天地间元气波动。”
一名典书开口道。
“没有天地异象，元气波动也很小，当是有人搭通天地之桥，突破先天无误。”
另一人检查了一番映天台，确认道。
按常理而言，突破先天所引起的元气大海波动极小，非是修为高深者根本察觉不到。但有了映天台，朝廷便可监察整个雒京城的修行势力，上至武相，下达先天，无人能够逃避这种追索。
“此人所在何处，是否是黄榜上的那几人？”
最先出言的典书发问道。
所谓黄榜，是秘书监内部的一张榜单，共有天、玄、地、黄四品，分别罗列了那些可能突破的武道资深强者。
天榜上是积年炼窍宗师，随时可能突破至武相圣者；玄榜上是气血旺盛的神意高手，即将开始神意入窍的修行。
以此类推，地榜、黄榜上则分别记载了先天、入微两个境界中最顶尖的那一小撮人。
正在映天台旁的那人听见同僚发问，便在石台上勾画了几笔，调出了京城法网当中的记录，回答道：
“在景行坊，元气波动的核心是那位清阳侯的旧宅。若无意外，该是这位新贵突破了。
“不过我们的记录中，无有关于对方修习武道的记录。”
“那就将此事记下，送入上阳宫吧。”
二人运笔如飞，不消片刻，一份奏疏便送入了上阳宫，摆在了丽春殿偏殿中一众女官面前。
今日当值御正并非那名年长女官，而是换了一人，她方才往正殿中送了一次文牍，待返回偏殿时，便见几名女官聚集在自己席案周围，叽叽喳喳地讨论着什么。
御正女官见此微微皱眉，放缓了脚步，不着痕迹地走了过去，直到靠近方才突然出言：
“你们在干什么？”