第二十六章 龙旦坎龙
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望着深锁笼中的残碑，我暗想：这样的残破，只能是那个特殊年代的狂热产物。这就是历史，孰真孰假、孰对孰错，时光轮回，人心犹在，历史终将被历史所改写。
残碑之后，是较大的对开黑漆大门，正门匾额上书汉蒙两种文字“喀喇沁右翼王族寝园”几个金漆大字。
进得其中，一座三进式石拱牌坊古意盎然，正中镌刻着康熙御笔楣额“藩屏世泽”。这是对喀喇沁右翼王族及蒙古藩国，作为大清朝屏障所在，以及确保疆域西部安定的最高褒奖。
牌坊四个石柱上，各立一个石刻望天吼。虽然历经了三百年风霜雨雪，却仍然在仰天长啸。斑驳的石雕雕刻进岁月的年轮，哽咽的松涛仍旧在述说着历史沧桑，一砖一石莫不记录着历代扎萨克亲王及王室的荣辱和兴衰。
牌坊之后，便是佛殿，正中供奉观世音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨，两侧为十八罗汉。
佛殿之后，便是飨殿。这里是后人举行祭典的场所，和平时凭吊祭祀的地方，相当于民间的祠堂，里面供奉各位先王的条幅画像。
进入寝园后，我就觉得索然无味。除了那石牌坊是老物件，其余的建筑都是新建而成，也就失去了兴致。所以匆匆而过，直奔后院而去。
后院之中，有三十多个宝顶，同样也是簇然一新。宝顶，真正规范的礼仪制度规定，只有皇家陵寝主人的坟墓所隆起的土丘才允许叫宝顶。但大清王朝为了笼络异族，往往采取了一些超规制的做法，这也算是一种政治手段。宝顶由三合土塑形而成，浑圆如仓，下有须弥座和月台，月台之下就是地宫。
纵观整个寝园现状，用肚脐眼都可以想象得到，地宫之中历代扎萨克亲王的棺椁，早已和地上的建筑一样，被曾经的狂热扯为碎片、捣为齑粉不复存在了。
点燃一支烟，斜倚在侧。远远看着石牌坊，想象着当年这里的肃穆庄严和喇嘛斋日功课，晨昏诵经的情形，不觉得慨叹。
长虫则兴趣盎然地进进出出，甚至找了个破洞，钻到地宫之中一看究竟。半晌，他灰头土脸地走了回来，叨咕着没意思。这小子一直以感官来判断事物，从不往内涵和实质去思考，适当的时候还真得引导引导，我暗想道。
夕阳西下之时，我俩在寝园之外找了个地方，准备养足精神，再次夜探龙旦山。
躺在草丛之中，看着倒地就睡的长虫，很是羡慕他还保持着童真和单纯，还是那么无忧无虑。从鬼村之后，我就感觉得到，他莽撞冲动和率性而为已经收敛了许多，这也是韩爷和我最希望看到的。
不管是他，就连我自己也变化了不少。我原本不信神鬼，视之为笑谈。但发生的事实，却不得不让我重新审视周遭的存在。把姥爷和韩爷曾经讲过的，与自己亲身经历的相互印证，就越发觉得他们说的，还真不是无的放矢。
长虫因为爷爷去世的早，很多事情还不是很清楚明白，这似乎就是韩爷绕着圈子替他求情的原因。看来，只有我和韩汝志慢慢给他补课了。
一想到韩汝志和长虫这两个前世的冤家，今世的对头，我的头就立刻大了起来。哎，走一步说一步吧！
醒来之时，已是月亮初上。吃了点儿东西，就向龙旦山走去。
长虫的悟性很高，现学现卖又像模像样地使用起巡山之术。黑暗中，他的方向感极强，选择的道路，也是最容易藏人设伏的地段，这不禁让我暗挑大拇指。
两个小时以后，取出埋藏的炸药，又潜踪蹑迹来到白天我们到过的地方，将周围搜索了一遍。确认没有危险后，找到了白天南方人藏东西的土洞。
借着透过树叶的斑驳月光，一共掏出来三个铁棒。一看之下，不禁欣喜若狂。他一见，忙问怎么回事。我低声道，这可是好东西，一个是鱼鳞铲，一个是挂山梯。这鱼鳞铲是南方盗墓流派的镇派之宝，挖盗洞的必备工具，比他的工兵铲不知会提高多少效率。挂山梯则是攀岩附壁的绝佳工具。这两样东西，在北方非常少见，是很难掏弄到的。
说着，我将两节铁棒拧合在一起，将磨得锃亮的一头卡销一按。啪的轻响，圆头儿一下子变成了一个弧形小铲头。长虫一见，撇了撇嘴，不屑地说了句，就这拳头大的玩意能干个屁。
来到那块巨大的石头旁，让他去寻找南方人打的地道口。这几天混下来，这厮对野外环境、地质结构的熟悉程度明显远胜于我，这事让他去做是小菜一碟。
果然，不到半小时，他兴冲冲赶了回来，将我带到一株大槐树前。手向上一指，又敲了敲树杆。我看了看，没弄明白是什么意思。在我的知识范畴里，槐树很少有长过合抱粗细的。虽然，此地漫山遍野都是槐树，几乎没有其它的树种。但是，这几槐棵大的也太让人匪夷所思了，足有三四抱粗。
长虫也不答话，掏出个钢管，一按绷簧，一条钢丝缠住枝桠。再一按，钢丝收紧，将他带了上去。他站在树上，夸张地无声大笑着。面对他的挑衅，我奋力地将蜘蛛钩抛了上去，来回倒了六七把，才攀上去。
此时，他已经走到一个开在树干上的洞口处。及至近前，就见一付挂山梯钩卡在那里。他娘的，真是太出乎意料了！
下到洞底，我们已身处地下八九米的一个土室之中，土室不大，三四米见方，在东南角有一条狭窄幽深的盗洞。
长虫先说了他是如何发现这个地方的。原来，白天进入槐树林时，他就发现这个地方的土质很厚，少有沙石夹杂，而松柏林那边完全是寡土多岩。后来，大大小小的探坑证实了他的猜想。
刚才，他去找洞口，在二百多米之外的沙棘丛下，发现了与探坑周围相同的土壤。那些土壤，被伪装成山水冲刷所形成的淤积土岗，非常的巧妙。他是顺着清运时遗漏的残土，一直寻踪马迹才找到这里。
我和他讲了此地的情况。槐树和柳树都是阴性之属，过去大户人家是很少种植的，甚至是忌讳。这是因为槐柳极易招惹阴灵鬼气聚集，会给常人，尤其是体弱之人带来很大的麻烦。所以，即使是现在，在很多地方上了年纪的老人，也是极少到槐树和柳树下乘荫纳凉的。
槐柳成林之地，必有其异。道教就有以槐柳布局阵，以恶制恶，镇压煞气的法门。异教之中，也有以槐柳助纣为虐的事例。
此地吉凶难辨，凡事还得小心为上，谨慎行事，切不可逞一时之气鲁莽冲动。如果遇到不测，必须迅速撤离，活命要紧，决不能贪图蝇头小利。如果不听，就一拍两散，你回你的八旗子，我去我的长白山。
长虫见我表情严肃，说的又十分坚定，也是不敢含糊，随即正容答应。
我撑开金刚伞，手举汽灯走在前面。这个小汽灯还是从九百户出来后，长虫提议买的，很是光亮好用，也可以及时发现在封闭环境里，是否缺少氧气。
洞壁上是密密麻麻有序的鱼鳞铲印，不禁佩服起南方人的耐力与坚韧。盗洞几乎是笔直的，明了干净，一看活儿做的就精致，越往前土腥的味道越浓。与我平时所见到的盗洞不同，这条洞里每隔六七米，洞壁上就会有一个可以半躺半卧的穴子，就好象战壕里的单兵掩体，用结实的树杆支顶着。
三十多米后，盗洞明显低矮了许多，但还能支着胳膊爬行前行。虽然如此，穴子却没有减少，修筑的依然一丝不苟，也不知道这小南蛮子为何如此认真。又过三十多米，到了尽头。我趴下身子让长虫看，然后努努嘴，对他说：“该你干活了。”
“靠，这出力气的活儿怎么都摊我身上了。”说归说，他还是从我身上爬了过去，还故意使劲压了压，差点儿没把我憋死。
见他掏工兵铲，我就把鱼鳞铲递了过去。他瞥了一眼，嫌铲头太小，干着不过瘾。我也没说什么，就爬到穴子边，将脚往里一伸，正好舒服地躺着给他照亮。
不到十分钟，他就大汗淋漓，直嚷嚷这不是人干的活儿，脱下衣服甩了过来。那曾经救了他命的护甲，在汽灯照射下银光闪亮很是扎眼，我就逗他把这屁股帘儿也脱了。他说什么也不干，说再遇到姥爷就给他俩戒指，让他给弄个全身的，就和金缕玉衣一样，到时候他就和僵尸怪兽迎面对打，他就当急先锋，让我给他观敌瞭阵，他绝对不会后退半步，早已把小媳妇的事儿忘在了脑后。
土越积越多，我将背包腾空，拴上两根登山绳，退到那段宽敞处，和长虫来回倒着绳子将土运出去。运了几趟，觉得几十米来回拉拽很是费事，后来就直接倒在了穴子里。
长虫累的干不动的时候，只挖了不到五米深。我爬过去，用鱼鳞铲给他做示范，当锋利的铲头如入无物地插入土层中，土又沿着小臂粗细的铲柄空管，顺畅地流到身后的时候，这厮才明白了鱼鳞铲的好处。
鱼鳞铲的效率果然了得，进度加快了许多，七八个穴子很快就填满了，只好又拽着绳子向外倒土。我们两个人都累成这样，也不知道那南方人一个人是怎么干的。
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这一周因为工作的关系，到下面转了转，耽误了各位，猴子在此深表歉意。如今A签，自当奋蹄，也请各位监督！！！
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残碑之后，是较大的对开黑漆大门，正门匾额上书汉蒙两种文字“喀喇沁右翼王族寝园”几个金漆大字。
进得其中，一座三进式石拱牌坊古意盎然，正中镌刻着康熙御笔楣额“藩屏世泽”。这是对喀喇沁右翼王族及蒙古藩国，作为大清朝屏障所在，以及确保疆域西部安定的最高褒奖。
牌坊四个石柱上，各立一个石刻望天吼。虽然历经了三百年风霜雨雪，却仍然在仰天长啸。斑驳的石雕雕刻进岁月的年轮，哽咽的松涛仍旧在述说着历史沧桑，一砖一石莫不记录着历代扎萨克亲王及王室的荣辱和兴衰。
牌坊之后，便是佛殿，正中供奉观世音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨，两侧为十八罗汉。
佛殿之后，便是飨殿。这里是后人举行祭典的场所，和平时凭吊祭祀的地方，相当于民间的祠堂，里面供奉各位先王的条幅画像。
进入寝园后，我就觉得索然无味。除了那石牌坊是老物件，其余的建筑都是新建而成，也就失去了兴致。所以匆匆而过，直奔后院而去。
后院之中，有三十多个宝顶，同样也是簇然一新。宝顶，真正规范的礼仪制度规定，只有皇家陵寝主人的坟墓所隆起的土丘才允许叫宝顶。但大清王朝为了笼络异族，往往采取了一些超规制的做法，这也算是一种政治手段。宝顶由三合土塑形而成，浑圆如仓，下有须弥座和月台，月台之下就是地宫。
纵观整个寝园现状，用肚脐眼都可以想象得到，地宫之中历代扎萨克亲王的棺椁，早已和地上的建筑一样，被曾经的狂热扯为碎片、捣为齑粉不复存在了。
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不管是他，就连我自己也变化了不少。我原本不信神鬼，视之为笑谈。但发生的事实，却不得不让我重新审视周遭的存在。把姥爷和韩爷曾经讲过的，与自己亲身经历的相互印证，就越发觉得他们说的，还真不是无的放矢。
长虫因为爷爷去世的早，很多事情还不是很清楚明白，这似乎就是韩爷绕着圈子替他求情的原因。看来，只有我和韩汝志慢慢给他补课了。
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说着，我将两节铁棒拧合在一起，将磨得锃亮的一头卡销一按。啪的轻响，圆头儿一下子变成了一个弧形小铲头。长虫一见，撇了撇嘴，不屑地说了句，就这拳头大的玩意能干个屁。
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果然，不到半小时，他兴冲冲赶了回来，将我带到一株大槐树前。手向上一指，又敲了敲树杆。我看了看，没弄明白是什么意思。在我的知识范畴里，槐树很少有长过合抱粗细的。虽然，此地漫山遍野都是槐树，几乎没有其它的树种。但是，这几槐棵大的也太让人匪夷所思了，足有三四抱粗。
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此时，他已经走到一个开在树干上的洞口处。及至近前，就见一付挂山梯钩卡在那里。他娘的，真是太出乎意料了！
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长虫先说了他是如何发现这个地方的。原来，白天进入槐树林时，他就发现这个地方的土质很厚，少有沙石夹杂，而松柏林那边完全是寡土多岩。后来，大大小小的探坑证实了他的猜想。
刚才，他去找洞口，在二百多米之外的沙棘丛下，发现了与探坑周围相同的土壤。那些土壤，被伪装成山水冲刷所形成的淤积土岗，非常的巧妙。他是顺着清运时遗漏的残土，一直寻踪马迹才找到这里。
我和他讲了此地的情况。槐树和柳树都是阴性之属，过去大户人家是很少种植的，甚至是忌讳。这是因为槐柳极易招惹阴灵鬼气聚集，会给常人，尤其是体弱之人带来很大的麻烦。所以，即使是现在，在很多地方上了年纪的老人，也是极少到槐树和柳树下乘荫纳凉的。
槐柳成林之地，必有其异。道教就有以槐柳布局阵，以恶制恶，镇压煞气的法门。异教之中，也有以槐柳助纣为虐的事例。
此地吉凶难辨，凡事还得小心为上，谨慎行事，切不可逞一时之气鲁莽冲动。如果遇到不测，必须迅速撤离，活命要紧，决不能贪图蝇头小利。如果不听，就一拍两散，你回你的八旗子，我去我的长白山。
长虫见我表情严肃，说的又十分坚定，也是不敢含糊，随即正容答应。
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三十多米后，盗洞明显低矮了许多，但还能支着胳膊爬行前行。虽然如此，穴子却没有减少，修筑的依然一丝不苟，也不知道这小南蛮子为何如此认真。又过三十多米，到了尽头。我趴下身子让长虫看，然后努努嘴，对他说：“该你干活了。”
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不到十分钟，他就大汗淋漓，直嚷嚷这不是人干的活儿，脱下衣服甩了过来。那曾经救了他命的护甲，在汽灯照射下银光闪亮很是扎眼，我就逗他把这屁股帘儿也脱了。他说什么也不干，说再遇到姥爷就给他俩戒指，让他给弄个全身的，就和金缕玉衣一样，到时候他就和僵尸怪兽迎面对打，他就当急先锋，让我给他观敌瞭阵，他绝对不会后退半步，早已把小媳妇的事儿忘在了脑后。
土越积越多，我将背包腾空，拴上两根登山绳，退到那段宽敞处，和长虫来回倒着绳子将土运出去。运了几趟，觉得几十米来回拉拽很是费事，后来就直接倒在了穴子里。
长虫累的干不动的时候，只挖了不到五米深。我爬过去，用鱼鳞铲给他做示范，当锋利的铲头如入无物地插入土层中，土又沿着小臂粗细的铲柄空管，顺畅地流到身后的时候，这厮才明白了鱼鳞铲的好处。
鱼鳞铲的效率果然了得，进度加快了许多，七八个穴子很快就填满了，只好又拽着绳子向外倒土。我们两个人都累成这样，也不知道那南方人一个人是怎么干的。
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