第二十五章 养宝蛮子
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聊到当地的风土人情时，老板说他们这地方叫八道河子，八条溪水终年不断，是个风水宝地。古时候出了不少的文官武将，还有一位不知道是哪个朝代的皇帝也埋在这里，后来墓被盗了，守陵人也就撤了。
二百多年前，大清康熙皇帝为了褒奖喀喇沁王族，以及蒙古藩国对清朝西部安定做出的贡献，在这里赐建了喀喇沁右翼王陵，直到现在还古迹犹存，当地人都叫那儿“王子坟”。
正说间，一个面色白皙，身材矮小的男人从我们面前走过。我问老板，这人是不是南方人。老板道是，直夸这些南方人能吃苦，会做买卖。到这里两三个月了，天天起早贪晚、走村串户，干的都是弹棉花、收头发、修理雨伞缝纫机等，北方人不愿意干或不屑一干的细小买卖，真是了不起。
见那人走远，我起身付账，向老板打听王子坟该怎么走，说想观瞻一下，并请代为保管摩托车。老板很是热情，抬手所指正是南方人远去的方向。
长虫还没有完全从午睡小寐中醒来，嘟嘟囔囔着。我就和他讲，前面的南方人绝对不是一般人。姥爷曾说过，南方有一种特殊的职业，叫养宝，说白了就是民间寻宝人。凡事干这一行的人，必须从小就开始培养。刚一出生，就把他们置于一个绝对纯净的环境，或是地窖，或是地下室，或是白纸遮光的房子之中。那里没有色彩缤纷，只有黑白两色，不能有异味，只有纯净的空气，就是饭食也必须经过特殊加工。
在这样环境中，当小孩儿长到五六岁时，大人就把视觉、味觉、听觉、嗅觉和触觉非常敏感的孩子挑选出来，继续进行专门的调教。再经过四五年，他们就会对各种奇珍异宝、古玩冥器，有着异乎寻常的感应和辨别力，成为大人们寻宝获利的利器。
如果这些人与挖坟掘墓结合起来，往往会起到事半功倍的效果。单纯从寻宝角度讲，南方属于技术流派，北方属于简单作业，根本就不能相提并论。这也是南派源远流长、推陈出新、人才辈出，北派日渐式微，逐渐被取代的主要原因。
而前面那个南方人，从面相看就是那种不见阳光的阴白，身上也有一股子土腥的味道，很象是养宝人。长虫一听来了精神，“你的意思是今天有好戏了？”我点点头，就继续远远地坠着那个人。
离开村子四五里，那人前后看了看，见四下无人，便离开了公路，钻入丛林之中。我俩也迅速跟了过去。他先是拐上了一条小路，不急不缓地走着，东瞧瞧西望望，吹着口哨，学着鸟叫，一副游山玩水的样子。
长虫有些心急，直嘀咕这家伙不务正业，也不赶快去干活，就这口技的水平也太洼了，一点儿都不象，连做他徒弟的资格都没有。我让他噤声，只要是不跟丢，迟早有好戏瞧。
又拐过两座山，出现了合抱粗细的松柏林，虬枝延展、层叠分明，树形很是漂亮，一看就是经过修剪的，这在北方并不多见。
那人的脚步更慢了，啾叫声也越发的大了起来，顺着林间小道儿走到山顶，然后就在那儿一声不吭地坐了下来。
我俩藏在灌木丛中，远远地望着他。长虫不耐烦地嘀咕，本来四十分钟的路，他居然走了两个小时，就为了到山顶坐坐，简直是吃饱了撑的。
大约半小时后，那人站了起来，向山的另一坡走去。这回他放弃了小路，选择的是树林灌丛，身形敏捷，默不作声。
长虫在前，靠经验一直在没有浮石和枯枝的地方带着路，这才使我俩脚下发出的声音降到最低。
一个小时左右，我们已经完全进入了大山中。就发现此处漫山遍野竟然全都是槐树，而且还是多年生的，又粗又壮，枝繁叶茂。虽然是盛夏之际，也没有山风，但这里却是凉爽的很。我们之间始终保持着五十米左右的距离。越往里走树木间的沙棘丛越是密匝，长虫用手指了指地上，我借着树叶缝隙透过的光线，看到地上不时有伪装过的探坑出现。
南方人忽然停下了脚步，站在那里侧耳倾听着。就在我以为被他发现，将前功尽弃的时候，他伏下了身，在脚边一个土洞中摸出了两根小臂长短的棒子。一转身，就向前方一块格外突兀显眼的巨石走去。
走着走着，他又站住了，歪着头听了听，然后又使劲儿抽着鼻子在空气中闻了闻。突然一个转身，就向我们藏身的地方冲了过来。
我俩吃惊的就要躲闪，可是已经来不及了。就在这电光火石之间，他的身后传来了“警察，站住，不许动”的高声断喝。
长虫猛的抓住了我的胳膊，我回头一看，只见他脸色煞白，冷汗都冒了出来，颤声道：“快跑，晚了就来不及了。”
我有些发懵，还是第一次见他如此的紧张，但还是随着他跑了起来。边跑边扭头看那南方人，只见他已经跑回到刚才取东西的地方，非常迅速地将那两个棒子又塞回洞里。然后，扭身向另一个方向跑去。
长虫拽着我，跑了二十多分钟才停下来。对着躺在地上大口喘气的我，一脸后怕的说：“好悬，这要是被逮着，就得蹲笆篱子去了。”
见他举动异常，又想到他离队回家的蹊跷，我就问他是不是做了违法的事情，才如此怕警察。
他连忙否认，说之所以躲警察，是因为背包里还有炸药、*和*。这些东西，他们在野外作业时，管理是比较松的，轻易就可以得到。但是，社会上对爆炸物品的管制是极为严格的，私藏或者制造贩卖都是要被判以重刑的。他这次回来，一共带回十个单管药，在鬼村山中用去两个，还剩下八管。
看着他一脸紧张的样子，我暗讨：人，还是应该有些敬畏之心。不论敬畏的是什么，哪怕是神明也好，这样对社会、家庭和自己都会减少许多不必要的麻烦。
他见我愣神儿，就催促赶紧下山。我否定了他的提议，此时下山，无异于自投罗网。不管那南方人是否被抓到，一定还有公安在附近蹲坑守候，这是他们的一贯做法。只要我们把违禁品藏起来，一口咬定是旅游观光的，就是敲锣打鼓，唱着山歌出去，神仙拿我们也没办法。
当下，就找了个隐蔽的地方，将炸药埋了起来。长虫问我接下来做什么。我想了想，决定先去那片大松柏林附近转一转，然后再回到刚才公安出现的地方。
前往松柏林的路上，我解释了南方人的怪异举动。在寻宝探险，亦或是盗墓中有一个术语，叫巡山。就是在干活之前，并不是直奔目的地，而是先耗费很多的时间和很大的精力，在其周围进行游动性侦查，确认绝对安全和没有他人窥视后，再到真正的地点作业。这样做既可保护自身安全，也防止螳螂捕蝉，被他人巧取豪夺。
今天那个南方人不论是慢腾腾闲逛，还是学鸟叫，都是在巡山。先是故意暴露自己，然后判断是否有人注意和跟踪，再决定是否继续做自己的事情。
不过，他很聪明，他竟然把真正的地点放在了奔袭一个多小时以外的地方。这样的距离，绝非一般人所能想到和体力可以承受得了的。到达目的地后，他几乎没做片刻停留，就直奔要去的地点，只能说明他对自己非常的自信。但是，却没想到大意失荆州。
到达南方人事前静坐的山顶，将四周仔仔细细地打量了一番。正如冷饮摊老板所说，目力所及，八条大小不一的河流环绕此山周围，这种境势称为坎龙局。我们现在所在的山顶即为龙头，昂首面对平原无遮无拦，绵亘的山势为龙身，不止不休蓄势待发，八条河道凝蕴紫霞之气，以水兴势，托龙驾就。
只可惜，一个大好的风水之局，却被山脚下那条横贯八道河水的公路拦腰截断。所凝之气，沿着公路被导出，散而不聚，乱而不定，彻底的报废了。
长虫想了想，就问这风水局既然已废，那还到这里干嘛。我解释道，格局虽废，但藏势犹在。先不说古时候，将此地作为皇陵是如何的有道理，就是现下这些错落有致、形神兼备的大片松柏林，也绝非是天然形成，一定是人工栽植。那老板说的王子坟就应该在附近。
他掏出望远镜，果然在松柏掩映间，发现了那处所在。
偌大的广场上空无一人。来到导游图前，才知道此地为蒙古族自治乡，我们刚刚下来的那座山叫龙旦山。
眼前是一座年头并不久远，但仿古特征却很明显的明清建筑，更谈不上整旧如旧的工艺和境界。正门左侧，是一个残破古旧的高浮雕巨龙盘踞碑头，被拇指粗细钢筋焊成的笼子罩着，牢牢固定在地上，才使这里有了些许的岁月沧桑之感。如果复原的话，这个铭碑起码有六米高，可以称得上是高大雄健。
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二百多年前，大清康熙皇帝为了褒奖喀喇沁王族，以及蒙古藩国对清朝西部安定做出的贡献，在这里赐建了喀喇沁右翼王陵，直到现在还古迹犹存，当地人都叫那儿“王子坟”。
正说间，一个面色白皙，身材矮小的男人从我们面前走过。我问老板，这人是不是南方人。老板道是，直夸这些南方人能吃苦，会做买卖。到这里两三个月了，天天起早贪晚、走村串户，干的都是弹棉花、收头发、修理雨伞缝纫机等，北方人不愿意干或不屑一干的细小买卖，真是了不起。
见那人走远，我起身付账，向老板打听王子坟该怎么走，说想观瞻一下，并请代为保管摩托车。老板很是热情，抬手所指正是南方人远去的方向。
长虫还没有完全从午睡小寐中醒来，嘟嘟囔囔着。我就和他讲，前面的南方人绝对不是一般人。姥爷曾说过，南方有一种特殊的职业，叫养宝，说白了就是民间寻宝人。凡事干这一行的人，必须从小就开始培养。刚一出生，就把他们置于一个绝对纯净的环境，或是地窖，或是地下室，或是白纸遮光的房子之中。那里没有色彩缤纷，只有黑白两色，不能有异味，只有纯净的空气，就是饭食也必须经过特殊加工。
在这样环境中，当小孩儿长到五六岁时，大人就把视觉、味觉、听觉、嗅觉和触觉非常敏感的孩子挑选出来，继续进行专门的调教。再经过四五年，他们就会对各种奇珍异宝、古玩冥器，有着异乎寻常的感应和辨别力，成为大人们寻宝获利的利器。
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而前面那个南方人，从面相看就是那种不见阳光的阴白，身上也有一股子土腥的味道，很象是养宝人。长虫一听来了精神，“你的意思是今天有好戏了？”我点点头，就继续远远地坠着那个人。
离开村子四五里，那人前后看了看，见四下无人，便离开了公路，钻入丛林之中。我俩也迅速跟了过去。他先是拐上了一条小路，不急不缓地走着，东瞧瞧西望望，吹着口哨，学着鸟叫，一副游山玩水的样子。
长虫有些心急，直嘀咕这家伙不务正业，也不赶快去干活，就这口技的水平也太洼了，一点儿都不象，连做他徒弟的资格都没有。我让他噤声，只要是不跟丢，迟早有好戏瞧。
又拐过两座山，出现了合抱粗细的松柏林，虬枝延展、层叠分明，树形很是漂亮，一看就是经过修剪的，这在北方并不多见。
那人的脚步更慢了，啾叫声也越发的大了起来，顺着林间小道儿走到山顶，然后就在那儿一声不吭地坐了下来。
我俩藏在灌木丛中，远远地望着他。长虫不耐烦地嘀咕，本来四十分钟的路，他居然走了两个小时，就为了到山顶坐坐，简直是吃饱了撑的。
大约半小时后，那人站了起来，向山的另一坡走去。这回他放弃了小路，选择的是树林灌丛，身形敏捷，默不作声。
长虫在前，靠经验一直在没有浮石和枯枝的地方带着路，这才使我俩脚下发出的声音降到最低。
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南方人忽然停下了脚步，站在那里侧耳倾听着。就在我以为被他发现，将前功尽弃的时候，他伏下了身，在脚边一个土洞中摸出了两根小臂长短的棒子。一转身，就向前方一块格外突兀显眼的巨石走去。
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到达南方人事前静坐的山顶，将四周仔仔细细地打量了一番。正如冷饮摊老板所说，目力所及，八条大小不一的河流环绕此山周围，这种境势称为坎龙局。我们现在所在的山顶即为龙头，昂首面对平原无遮无拦，绵亘的山势为龙身，不止不休蓄势待发，八条河道凝蕴紫霞之气，以水兴势，托龙驾就。
只可惜，一个大好的风水之局，却被山脚下那条横贯八道河水的公路拦腰截断。所凝之气，沿着公路被导出，散而不聚，乱而不定，彻底的报废了。
长虫想了想，就问这风水局既然已废，那还到这里干嘛。我解释道，格局虽废，但藏势犹在。先不说古时候，将此地作为皇陵是如何的有道理，就是现下这些错落有致、形神兼备的大片松柏林，也绝非是天然形成，一定是人工栽植。那老板说的王子坟就应该在附近。
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偌大的广场上空无一人。来到导游图前，才知道此地为蒙古族自治乡，我们刚刚下来的那座山叫龙旦山。
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