325、野蛮文化
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在这些危险里面，最大的危机就是烈日狼，它们成群结队，浑身的皮毛犹如鲜血一般，最厉害的是，它们会口吐火焰，生性凶残，一旦见了血腥，必是不死不散。
其次便是沙漠强盗了，这些强盗神出鬼没，个个武艺高强，而且有些还擅长驱驶烈日狼，那就更不得了了。
所以商队一般都会请功夫好的镖师来押镖，这次周康等人就是以镖师的名义上路的，而沈袭玉则是自称是从南梦国归宁回来。
烈日国虽然与天启国关系紧张，但与南梦国和西泉国却都是友好邻居，也有通婚的行为存在。原因无它，因为烈日国气温太高，根本不适合粮食作物生长，西泉国地处水泽，也不太适合粮食生长，这两国的粮食基本上都是从南梦国进口的，当然他们也不需要花银子，而是用各国的特产兑换。
烈日国虽然不适合长稻米小麦，但却特别高产宝石金银矿石之类的，这些东西在烈日国就跟满地的垃圾一样多，根本不值钱；而西泉国因为接邻大海，多处水泽，所以以海产闻名，如果南梦国的百姓想吃海鲜，那就得拿粮食去西泉国交换了。
临走的前一天，周康终于找到一位经常行走于南梦国和烈日国的老商贩，花了大把的银子，才说动他来教沈袭玉烈日国的风俗，还有几句烈日国的俚语，防止必要之需。
沈袭玉坐在骆驼上面，头上戴着防风沙的帷帽，心里却是将烈日国的一些风俗民情在脑海里过滤了一遍。
烈日国以前只是一个小小的部落，后来逐渐吞并其它部落，才慢慢发展成国家形式，人口不足十万，还抵不上天启国某个县的人数。
烈日国只有一个姓。就是金，因为他们地处炎热地带，日头似火，火主金，便在最初时定下国姓为金。
金姓只有皇室和富商才配拥有，一般平民或是奴隶根本没有姓，只有名字。不得不说的一个小趣闻，因为烈日国行使的是走婚制度，所以很多人的名字，尤其是平民或者奴隶。名字大多起的随意，都是以母亲产子的地点或是气候来命名的。
烈日国男子粗狂彪悍，女子野性放荡。男子基本上身都是**着胸膛不穿衣服的。下半身则只穿一件兽皮裤子，赤脚。颈项、手腕、脚腕上都戴有纯金镶宝石的金环，很细很多个；女子上身也只有兽皮抹胸，下身是短而小的皮草短裙，手腕和脚腕上面都系许多个金铃铛。走起路来叮叮当当的。
这个金铃铛除了装饰品之外，还有一个很重要的作用，当烈日国女子看上了某个男子，便可将自己手腕上面的铃铛取下一个来，交与男子，算是定情信物。也是求偶的信号。如果男子亦很喜欢此女子，就要把自己身上的金环取下来一个，送给女子。这样就算两情相悦了。那就可以约好了地点和时间去滚床单了。
如果男子接了金铃铛却没有回送手环，则说明他还在考虑中，如果男子最后考虑的结果是不愿意，那就要再买一个金铃铛，加上原来的。并作一对，奉还给女方。首先是抱歉，偶对你没意思，其次是预祝你下次可以觅得佳偶。
换言之，男方亦然。
在烈日国，就算你不喜欢对方，也不能随意拒绝对方的定情信物，这是不敬的行为，会受到烈日国百姓的指责的。
烈日国很少有人穿棉或是丝绸缎子的衣服，原因只有一个，你想棉丝绸这些都是需要棉蚕丝去制作的，烈日国常年高温，这些农作物根本无法生长，当然也就无法制成棉丝绸缎之类的，这些东西和粮食一样，都是靠进口的，十分昂贵，一般只有大富之家和皇室才穿得起。
大多数平民或是百姓，穿的都是手工缝制成的兽皮。
在四季城，因为一日会有四季的缘故，多数人会随时准备一件毛大衣，晚上冷了之后，便披上，等第二天热了再脱下来。
所以如果进了四季城，看见那些人**着身子，手上却拿着一件毛大衣，根本不必惊讶，那是再正常不过的一件事。
烈日国还有一个有趣的习俗，这里没有固定夫妻制，流行的是走婚。
只要男女双方成年了，看对了眼，随时可以滚床单，当然如果非要进行一个婚嫁的仪式，也可以。不过在双方玩过“妖精打架”后的两个月里女子不能再与别的男子发生关系，这是为了保证女子有孕的情况下，腹中孩子血统的正确性。
如果想玩NP游戏也不是不可以，但必须是这样的情况，男方里头都是亲戚，比如兄弟啦，叔侄啦，对女子要求仍是在行房后两个月内，不得再与其它男子同房，这样不管哪个女人怀了孩子，都是他们家的，只要主要血脉不出错，就无大妨碍。
烈日国地广人少，于是烈日国主便想出这个办法来，鼓励生育，希望让国力迅速涨大起来。
尽管烈日国鼓励生育，但是人口依然稀薄，最主要原因就是烈日国每月十五便要举行的狼神洗礼造成的。
烈日国主认为他们能有今天，一切都是烈日狼神所赐，全国的新生儿，只有经历了狼神的洗礼，才能真正算是烈日国的子民。
烈日国每月新生儿大约有两三百之数，都会由各地官衙组织上交，由烈日国**师，对所有的新生儿进行狼神的洗礼，能活下来的，才是烈日国真正的子民，是狼神愿意庇佑的子民。
这个洗礼是怎么进行的呢？
**师会挑选和新生儿对应多数的母狼，在母狼出外觅食不知情的情况下，将狼崽与新生儿对调，等母狼回来后，发现狼崽被调包，有些凶性大发，将发现到的婴儿撕成粉碎，有些则是母性转移，直接把婴儿当成狼崽抚养。
烈日国人认为，只有被烈日狼认可的婴儿才具备成为烈日国子民的资格。
能够成功被母狼留下活口的婴儿和家人，如果原本是奴隶则会摆脱奴隶身份，成为平民；如果原先是平民，则会成为贵族；还会得到赐国姓的荣誉，如果原先是贵族；就会成为皇室分支，如果原先就是皇室，那就会提升成储君的后备团之一。
狼神的洗礼是每月十五进行一次，而狼神的选拨则是十年一次，这时候第一批经过洗礼的孩子们都长成十岁了，在母狼的调教下，他们学会了各种本领，于是各种各样的狼孩在战场上拼得你死我活，或为了荣誉，或为了金银，或为了国姓，或为了权势。
狼神的选拨者能成为第一的，则直接被封为烈日国储君。
烈日国是个好战的国家，当这个国家的储君也很倒霉，因为江山代有人才出，你不一定能保证自己永远是最棒的，永远有新生力量在崛起，只要有新一任狼神选拨优异者出现，就得接受挑战，如果一旦失败，不但要让出储君的位置，有可能还要付出生命。
烈日国格斗名言：战场上的弱者活着是一种耻侮！
所以就算前一任胜利者愿意刀下留人，输的那个也会自裁，免得走哪里都被鄙视，跟过街老鼠一样，活着也没啥意思。
“夫人，渴吗？喝点水吧。”周康扮成一个黑脸膛的青年，骑着骆驼跟在沈袭玉的后面，递了个水袋过来。
沈袭玉掀开纱帽喝了口，道声谢谢。
无穷无尽的沙漠望不到边际，太阳像永远都不会下山一般，沈袭玉坐在骆驼背上面，感觉屁股那里都坐疼了。
他们已经走了一天一夜了，据商队的老大说，还有大概两天两夜才能走出这片无穷无尽的沙漠。
他们每天安营扎帐蓬时，都会对着某个方向焚香，听说他们是信奉狼神的，企求狼神可怜他们，给口饭吃，千万不要来劫商队的货物。
这种事情宁可信其有，不可信其无，所以沈袭玉也跟着一起祝祷。
商队带头的那位老板原本还有点不高兴这次旅行带了陌生人，但是看见周康和沈袭玉这样配合，又这样上路子，便宽心了不少，到第二天时，脸上也有了几分笑容。
眼看着天又要黑了，商队首领一声令下，大家立即开始寻找背风的地方，从骆驼背上拿下工具，开始扎帐蓬。
这个可有讲究，扎浅了，晚上风沙一大，帐蓬可就跑了。这些商队首领都是经常做的，所以无需沈袭玉等人操心。
她看见商队里的厨娘在那里起火准备煮晚饭，便走过去帮忙，先是把新鲜的食材都放进包裹，然后再从包裹里拿出来。
商队老板一看见那些绿色蔬菜，眼睛都绿了，心里原本对沈袭玉等人的不满彻底消失了，一个劲的赞叹沈袭玉是好人。
晚上大家美美的饱餐了一顿，商队老板姓严，他说他走商这么多年，在这烈日国死亡沙漠一带行走了也有上百趟了，还是第一次吃的这么痛快，都要拜沈夫人所赐。
在这些危险里面，最大的危机就是烈日狼，它们成群结队，浑身的皮毛犹如鲜血一般，最厉害的是，它们会口吐火焰，生性凶残，一旦见了血腥，必是不死不散。
其次便是沙漠强盗了，这些强盗神出鬼没，个个武艺高强，而且有些还擅长驱驶烈日狼，那就更不得了了。
所以商队一般都会请功夫好的镖师来押镖，这次周康等人就是以镖师的名义上路的，而沈袭玉则是自称是从南梦国归宁回来。
烈日国虽然与天启国关系紧张，但与南梦国和西泉国却都是友好邻居，也有通婚的行为存在。原因无它，因为烈日国气温太高，根本不适合粮食作物生长，西泉国地处水泽，也不太适合粮食生长，这两国的粮食基本上都是从南梦国进口的，当然他们也不需要花银子，而是用各国的特产兑换。
烈日国虽然不适合长稻米小麦，但却特别高产宝石金银矿石之类的，这些东西在烈日国就跟满地的垃圾一样多，根本不值钱；而西泉国因为接邻大海，多处水泽，所以以海产闻名，如果南梦国的百姓想吃海鲜，那就得拿粮食去西泉国交换了。
临走的前一天，周康终于找到一位经常行走于南梦国和烈日国的老商贩，花了大把的银子，才说动他来教沈袭玉烈日国的风俗，还有几句烈日国的俚语，防止必要之需。
沈袭玉坐在骆驼上面，头上戴着防风沙的帷帽，心里却是将烈日国的一些风俗民情在脑海里过滤了一遍。
烈日国以前只是一个小小的部落，后来逐渐吞并其它部落，才慢慢发展成国家形式，人口不足十万，还抵不上天启国某个县的人数。
烈日国只有一个姓。就是金，因为他们地处炎热地带，日头似火，火主金，便在最初时定下国姓为金。
金姓只有皇室和富商才配拥有，一般平民或是奴隶根本没有姓，只有名字。不得不说的一个小趣闻，因为烈日国行使的是走婚制度，所以很多人的名字，尤其是平民或者奴隶。名字大多起的随意，都是以母亲产子的地点或是气候来命名的。
烈日国男子粗狂彪悍，女子野性放荡。男子基本上身都是**着胸膛不穿衣服的。下半身则只穿一件兽皮裤子，赤脚。颈项、手腕、脚腕上都戴有纯金镶宝石的金环，很细很多个；女子上身也只有兽皮抹胸，下身是短而小的皮草短裙，手腕和脚腕上面都系许多个金铃铛。走起路来叮叮当当的。
这个金铃铛除了装饰品之外，还有一个很重要的作用，当烈日国女子看上了某个男子，便可将自己手腕上面的铃铛取下一个来，交与男子，算是定情信物。也是求偶的信号。如果男子亦很喜欢此女子，就要把自己身上的金环取下来一个，送给女子。这样就算两情相悦了。那就可以约好了地点和时间去滚床单了。
如果男子接了金铃铛却没有回送手环，则说明他还在考虑中，如果男子最后考虑的结果是不愿意，那就要再买一个金铃铛，加上原来的。并作一对，奉还给女方。首先是抱歉，偶对你没意思，其次是预祝你下次可以觅得佳偶。
换言之，男方亦然。
在烈日国，就算你不喜欢对方，也不能随意拒绝对方的定情信物，这是不敬的行为，会受到烈日国百姓的指责的。
烈日国很少有人穿棉或是丝绸缎子的衣服，原因只有一个，你想棉丝绸这些都是需要棉蚕丝去制作的，烈日国常年高温，这些农作物根本无法生长，当然也就无法制成棉丝绸缎之类的，这些东西和粮食一样，都是靠进口的，十分昂贵，一般只有大富之家和皇室才穿得起。
大多数平民或是百姓，穿的都是手工缝制成的兽皮。
在四季城，因为一日会有四季的缘故，多数人会随时准备一件毛大衣，晚上冷了之后，便披上，等第二天热了再脱下来。
所以如果进了四季城，看见那些人**着身子，手上却拿着一件毛大衣，根本不必惊讶，那是再正常不过的一件事。
烈日国还有一个有趣的习俗，这里没有固定夫妻制，流行的是走婚。
只要男女双方成年了，看对了眼，随时可以滚床单，当然如果非要进行一个婚嫁的仪式，也可以。不过在双方玩过“妖精打架”后的两个月里女子不能再与别的男子发生关系，这是为了保证女子有孕的情况下，腹中孩子血统的正确性。
如果想玩NP游戏也不是不可以，但必须是这样的情况，男方里头都是亲戚，比如兄弟啦，叔侄啦，对女子要求仍是在行房后两个月内，不得再与其它男子同房，这样不管哪个女人怀了孩子，都是他们家的，只要主要血脉不出错，就无大妨碍。
烈日国地广人少，于是烈日国主便想出这个办法来，鼓励生育，希望让国力迅速涨大起来。
尽管烈日国鼓励生育，但是人口依然稀薄，最主要原因就是烈日国每月十五便要举行的狼神洗礼造成的。
烈日国主认为他们能有今天，一切都是烈日狼神所赐，全国的新生儿，只有经历了狼神的洗礼，才能真正算是烈日国的子民。
烈日国每月新生儿大约有两三百之数，都会由各地官衙组织上交，由烈日国**师，对所有的新生儿进行狼神的洗礼，能活下来的，才是烈日国真正的子民，是狼神愿意庇佑的子民。
这个洗礼是怎么进行的呢？
**师会挑选和新生儿对应多数的母狼，在母狼出外觅食不知情的情况下，将狼崽与新生儿对调，等母狼回来后，发现狼崽被调包，有些凶性大发，将发现到的婴儿撕成粉碎，有些则是母性转移，直接把婴儿当成狼崽抚养。
烈日国人认为，只有被烈日狼认可的婴儿才具备成为烈日国子民的资格。
能够成功被母狼留下活口的婴儿和家人，如果原本是奴隶则会摆脱奴隶身份，成为平民；如果原先是平民，则会成为贵族；还会得到赐国姓的荣誉，如果原先是贵族；就会成为皇室分支，如果原先就是皇室，那就会提升成储君的后备团之一。
狼神的洗礼是每月十五进行一次，而狼神的选拨则是十年一次，这时候第一批经过洗礼的孩子们都长成十岁了，在母狼的调教下，他们学会了各种本领，于是各种各样的狼孩在战场上拼得你死我活，或为了荣誉，或为了金银，或为了国姓，或为了权势。
狼神的选拨者能成为第一的，则直接被封为烈日国储君。
烈日国是个好战的国家，当这个国家的储君也很倒霉，因为江山代有人才出，你不一定能保证自己永远是最棒的，永远有新生力量在崛起，只要有新一任狼神选拨优异者出现，就得接受挑战，如果一旦失败，不但要让出储君的位置，有可能还要付出生命。
烈日国格斗名言：战场上的弱者活着是一种耻侮！
所以就算前一任胜利者愿意刀下留人，输的那个也会自裁，免得走哪里都被鄙视，跟过街老鼠一样，活着也没啥意思。
“夫人，渴吗？喝点水吧。”周康扮成一个黑脸膛的青年，骑着骆驼跟在沈袭玉的后面，递了个水袋过来。
沈袭玉掀开纱帽喝了口，道声谢谢。
无穷无尽的沙漠望不到边际，太阳像永远都不会下山一般，沈袭玉坐在骆驼背上面，感觉屁股那里都坐疼了。
他们已经走了一天一夜了，据商队的老大说，还有大概两天两夜才能走出这片无穷无尽的沙漠。
他们每天安营扎帐蓬时，都会对着某个方向焚香，听说他们是信奉狼神的，企求狼神可怜他们，给口饭吃，千万不要来劫商队的货物。
这种事情宁可信其有，不可信其无，所以沈袭玉也跟着一起祝祷。
商队带头的那位老板原本还有点不高兴这次旅行带了陌生人，但是看见周康和沈袭玉这样配合，又这样上路子，便宽心了不少，到第二天时，脸上也有了几分笑容。
眼看着天又要黑了，商队首领一声令下，大家立即开始寻找背风的地方，从骆驼背上拿下工具，开始扎帐蓬。
这个可有讲究，扎浅了，晚上风沙一大，帐蓬可就跑了。这些商队首领都是经常做的，所以无需沈袭玉等人操心。
她看见商队里的厨娘在那里起火准备煮晚饭，便走过去帮忙，先是把新鲜的食材都放进包裹，然后再从包裹里拿出来。
商队老板一看见那些绿色蔬菜，眼睛都绿了，心里原本对沈袭玉等人的不满彻底消失了，一个劲的赞叹沈袭玉是好人。
晚上大家美美的饱餐了一顿，商队老板姓严，他说他走商这么多年，在这烈日国死亡沙漠一带行走了也有上百趟了，还是第一次吃的这么痛快，都要拜沈夫人所赐。