第八十五章 皇家墓地
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不得不说，乾陵刷新了我对陵墓的认识。从最下方，沿着石阶向上攀爬，每爬完二十多个台阶后就会出现一个小平台，然后迎接我的，则是以下一段台阶。
让我受不了的是，完全没有终点啊。
就连我和八戒两个人，爬上顶端的时候都已经是气喘吁吁了，而顾芳则更是有些体力不支，如果不是我和八戒一左一右的架着她，恐怕这姑娘能不能爬上来都不一定。
乾陵顶端的样子有些出乎我的意料，从前印象中的石人石马无字碑似乎都不是最显眼的，反而是爬完台阶之后眼前的一片松柏林，在一片黄土之中突然出现的浓郁绿色，让人感到心情舒畅了一些。
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霸叔把手背在身后，沉着脸走在最前面，我和八戒扶着顾芳亦步亦趋的跟在后方不远处。
出乎我意料的是，霸叔嘴上说要上来逛逛，然而走上来之后，却根本没有去看什么石人石马无字碑之类的东西，反而是向着封土顶端东北方向走了过去。
我和八戒也不多问，片刻之后，霸叔走到松柏林中相当粗壮的一颗松树下面，抬起头看了看。
“小子，去摘几个松塔下来。”霸叔说。
我一愣，虽然不知道霸叔葫芦里卖的是什么药，也只好从命，左右瞅了两眼确认没有人注意，抱着树干蹭蹭的就怕了上去。
最开始的时候还行，然而由于树干实在太粗，加上上面的树干表层不断地有松油渗出来，滑不留手，爬行起来愈发困难。
一咬牙，双腿夹住树干，伸手从包里取出缚妖绳，缠在树干上，借力向上，终于爬到了第一课树杈上。
站在树杈上，头顶不远处就有不少松塔，我随手摘了几颗扔下去：“够了吗？”
霸叔看看松塔：“再来几个。”
我又摘了几个扔下去，自己也一点一点的溜了下来。
霸叔捡起松塔，细细端详着。
“你不会是想吃松子儿吧。”我问道：“刚才路口我看见了，二十块一大包，干嘛让我爬这么高摘松塔下来。”
霸叔沉着脸：“此行凶险了。”
我们都是一愣，怎么看了几个松塔，此行就凶险了？
霸叔看出我们不明白，拿着松塔解释道：“这座梁山以卧佛为形，事实上就是在暗喻墓主武则天本人，我们所处的这个位置，恰恰就位于卧佛胸口，形成一个卧佛顶的风水局。其他十七座陪葬陵墓，则程众佛朝宗之态。而这些节点之下的地脉，也相互交错勾连有所对应。这卧佛顶上的松柏林，可以追溯上千年，相传其中有十七棵松树，就是种在十七座陪葬陵地脉的气眼上。而这一棵，对应的就是永泰公主墓。
你看，这颗松塔个头极大，果实饱满，但是却有什么地方不对劲。”
我看了看，回想着自己在陈家湾镇子外玩耍的经历，犹豫着说：“长在野外的松塔，不可能颗颗饱满，因为就算不受风吹雨淋的影响，也会被松鼠之类的动物剥开吃掉。”
霸叔点头：“没错，野外的松塔不可能颗颗饱满。但是这颗却做到了，整个松塔呈现出青黑色，显然已经成熟了有一段时间，就连松油都已经渗出了不少，却并没有丝毫的霉变迹象，甚至连松鼠都没有来啃食。按照咱们的说法，这东西就被叫做弃果。
而形成弃果的原因，无非就是两种。其一，陵墓风水极差，造成气脉不畅，地气难以流通。第二，就是墓地已经遭遇了变故，发生了尸变一类的事故。”
我听着霸叔说的话，喃喃自语：“皇家陵墓，风水都是经过极为严苛的测算，所以第一种情况几乎不可能出现，也就是说……”
我没有敢直接说出来，而霸叔也是叹了口气，接过话茬：“也就是说，墓地里面的永泰公主，很可能已经尸变成了粽子。”
我和八戒面面相觑，心里都是咯噔一下。
“如果成了粽子，这么多年不出来，那也成了一个饿死了的死粽子啊。”我说道：“这么多年都过去了，应该问题不大吧。”
霸叔没好气的白了我一眼：“那照你这么说，放了一千年的砒霜你是不是就能当糖豆儿吃了？算了，也不能全怪你，你从小受的是正统驱魔师的教育，不像我，野路子出身，知道的当然不可能那么杂。
其实粽子这东西，最大的特点就是四个：以怨为力，以血为食，见风不定，入土难安。说的就是这玩意儿的危害性，考的就是怨气驱动，而所谓的以血为食，指的是它们对人血存在渴望，但人血其实并不是它们的饵料，而是为了制造受害者的怨气而进行的一种常见行为。
说白了，只要有怨气，血液其实并不是必需品。而怨气可不存在保质期那一说，如果没有开解点化，存在个上万年都是很正常的事情。而那些粽子在尸变之后，困得被越久，产生的怨念也有越多，危险也就越大。
所以，你还会瞧不起在墓地里困了一千年的粽子吗？”
我咽了一口口水，好家伙如果真的就像霸叔所说，困得越久怨念就越大，这家伙永泰公主在里面困了一千多年，那该是有多大的冤仇啊。
“行了，不过也不用害怕。”霸叔说着，拍了拍自己的小腰包：“该准备的东西我都已经准备齐了，你们只要别乱来，应该不会出大问题。”
话虽这么说，但是明明知道古墓中有一只千年大粽子，却还是要冒险下墓，想起来都感觉一阵毛骨悚然。
吃过午饭，霸叔开着车，或许是为了活跃气氛，甚至还吹起了口哨，那曲子的曲风听起来有点年头了，不过我一时间却想不起来是哪一首。
三公里的路一脚油门差不多就到了，霸叔停好车，指着不远处一个相对低矮一些的封土说：“就是这里了，不过唐代的墓道入口，一般都不会在封土的正下方，小子，是时候考考你了。你负责找墓道入口。”
我当即抗议：“我是驱魔师，又不是摸金校尉，寻龙点穴，分金定位的招数师父也没叫过我，我怎么会知道从哪儿下墓。”
霸叔靠在引擎盖上，抽着烟：“那我不管，总之当年杨老九跟我去西藏末代藏王墓地宫驱魔的时候，就是他负责找入口的，他应该跟你说过这句话吧：想要降妖伏魔，连门儿都找不到，那还玩儿个屁啊？”
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不得不说，乾陵刷新了我对陵墓的认识。从最下方，沿着石阶向上攀爬，每爬完二十多个台阶后就会出现一个小平台，然后迎接我的，则是以下一段台阶。
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乾陵顶端的样子有些出乎我的意料，从前印象中的石人石马无字碑似乎都不是最显眼的，反而是爬完台阶之后眼前的一片松柏林，在一片黄土之中突然出现的浓郁绿色，让人感到心情舒畅了一些。
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我和八戒也不多问，片刻之后，霸叔走到松柏林中相当粗壮的一颗松树下面，抬起头看了看。
“小子，去摘几个松塔下来。”霸叔说。
我一愣，虽然不知道霸叔葫芦里卖的是什么药，也只好从命，左右瞅了两眼确认没有人注意，抱着树干蹭蹭的就怕了上去。
最开始的时候还行，然而由于树干实在太粗，加上上面的树干表层不断地有松油渗出来，滑不留手，爬行起来愈发困难。
一咬牙，双腿夹住树干，伸手从包里取出缚妖绳，缠在树干上，借力向上，终于爬到了第一课树杈上。
站在树杈上，头顶不远处就有不少松塔，我随手摘了几颗扔下去：“够了吗？”
霸叔看看松塔：“再来几个。”
我又摘了几个扔下去，自己也一点一点的溜了下来。
霸叔捡起松塔，细细端详着。
“你不会是想吃松子儿吧。”我问道：“刚才路口我看见了，二十块一大包，干嘛让我爬这么高摘松塔下来。”
霸叔沉着脸：“此行凶险了。”
我们都是一愣，怎么看了几个松塔，此行就凶险了？
霸叔看出我们不明白，拿着松塔解释道：“这座梁山以卧佛为形，事实上就是在暗喻墓主武则天本人，我们所处的这个位置，恰恰就位于卧佛胸口，形成一个卧佛顶的风水局。其他十七座陪葬陵墓，则程众佛朝宗之态。而这些节点之下的地脉，也相互交错勾连有所对应。这卧佛顶上的松柏林，可以追溯上千年，相传其中有十七棵松树，就是种在十七座陪葬陵地脉的气眼上。而这一棵，对应的就是永泰公主墓。
你看，这颗松塔个头极大，果实饱满，但是却有什么地方不对劲。”
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霸叔点头：“没错，野外的松塔不可能颗颗饱满。但是这颗却做到了，整个松塔呈现出青黑色，显然已经成熟了有一段时间，就连松油都已经渗出了不少，却并没有丝毫的霉变迹象，甚至连松鼠都没有来啃食。按照咱们的说法，这东西就被叫做弃果。
而形成弃果的原因，无非就是两种。其一，陵墓风水极差，造成气脉不畅，地气难以流通。第二，就是墓地已经遭遇了变故，发生了尸变一类的事故。”
我听着霸叔说的话，喃喃自语：“皇家陵墓，风水都是经过极为严苛的测算，所以第一种情况几乎不可能出现，也就是说……”
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“如果成了粽子，这么多年不出来，那也成了一个饿死了的死粽子啊。”我说道：“这么多年都过去了，应该问题不大吧。”
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其实粽子这东西，最大的特点就是四个：以怨为力，以血为食，见风不定，入土难安。说的就是这玩意儿的危害性，考的就是怨气驱动，而所谓的以血为食，指的是它们对人血存在渴望，但人血其实并不是它们的饵料，而是为了制造受害者的怨气而进行的一种常见行为。
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所以，你还会瞧不起在墓地里困了一千年的粽子吗？”
我咽了一口口水，好家伙如果真的就像霸叔所说，困得越久怨念就越大，这家伙永泰公主在里面困了一千多年，那该是有多大的冤仇啊。
“行了，不过也不用害怕。”霸叔说着，拍了拍自己的小腰包：“该准备的东西我都已经准备齐了，你们只要别乱来，应该不会出大问题。”
话虽这么说，但是明明知道古墓中有一只千年大粽子，却还是要冒险下墓，想起来都感觉一阵毛骨悚然。
吃过午饭，霸叔开着车，或许是为了活跃气氛，甚至还吹起了口哨，那曲子的曲风听起来有点年头了，不过我一时间却想不起来是哪一首。
三公里的路一脚油门差不多就到了，霸叔停好车，指着不远处一个相对低矮一些的封土说：“就是这里了，不过唐代的墓道入口，一般都不会在封土的正下方，小子，是时候考考你了。你负责找墓道入口。”
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