第六十七章 终于回家
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不是过去、现在、未来同时存在于阴阳宝镜中。
而是阴阳宝镜能够照射出，过去、现在、未来确实同时存在。
无论我们现在身处哪个时空，那都只是浩淼宇宙中，无数平行空间中的一个。空间都不同，时间怎么会统一和永恒呢？
如果说，时间根本就不存在，那有点扯淡。但是，时间确实只是相对存在。无论是“天上一日，地下一年”也好，“山中才数日，世上已千年”也罢。都是说时间是相对存在的。
而且，时间根本就不是单线存在的。爱因斯坦不就有，如果什么的速度超过了光速，时间就会倒流的科学推算。光的速度才多少？每秒约30万公里！是的，很快很快了，但是放到整个三千大千世界中，还快吗？
理论的问题，就留给那才有两百多年科学历史的，所谓科学家们验证去吧。我们只关心，王道一什么时候能够回家。
大家都不是傻逼。刘腾之所以舍得把阴阳宝镜借给王道一，就是赌定，他还会回来的。可是，他也没有算到，王道一根本就走不了。
正常情况下，能够使用阴阳宝镜的人，神识都是无比的强大。因为，你若没有强有力的神识，单凭肉眼，是根本看不见镜中的景象的。
看清了镜中的景象，找到你准备要去的那个时空，然后，再慢慢将自己的神识与肉体分开。肉身是没法带过去的，只能是神识聚集而去。不过，一般修炼到可以将自己肉身和神识分开这个地步的人，是没有多少人还执着肉身这个臭皮囊的。当然，你若还想显现原来的形状和神态，直接在那个空间以物化形即可。如果，你修炼到了这个地步，那这些都不过是易如反掌的事儿。
当然，佛家所讲的“法身”、“报身”、“应身”，可要比这高级的多。因为那都是成佛之后的幻化。所以，可以遍虚空、遍法界，处处见佛。这些，我们日后再详细讨论。
我们现在可以先这样简单地理解：比如，人，大概都是一二百斤的重量。灵魂呢？据说三十克左右。30克的灵魂，用七情六欲支配着那一二百斤的肉身，在人世间到处活动。等到肉身自然衰老，或遭严重破坏，30克的灵魂自然出窍（肉身），再在这世间轮回，寻找新家，新的载体，新的肉身继续存在。
30克灵魂支配的一二百斤的肉身，是人，这种生命存在形式。佛、菩萨、仙、魔之流，不过是另一种更高形式，更高能量，更高级别的其他存在。
刘腾确实有点太高估王道一了。别说他还不能够，神识离开肉体，单独存在。就是能够离开，他现在周身有清净衲衣的包裹，头顶有跋陀尊者灌顶之时的封印，无论哪一个束缚，也都不是他所能打破的。
当然，王道一可不知道，平时能够保护他时时处处，不受外界伤害的清净衲衣，这会儿正成为他神识脱离肉身的最大束缚。这可真是，你在什么东西上得好处，便也受什么东西的束缚。非但只是人可以役物，物又何尝不在役人？
罗嗦这么多，什么意思？
就是，王道一一番番寻觅，一遍遍尝试。确实无法回家！
愤恨！
憋闷！
急火攻心！
这些，只会让他神识更分散。连阴阳宝镜里的景象，都越来越看不清。
慢慢地，他绝望了。
慢慢地，他放弃了。
不行！就是能够见上一面也好，告诉父母，自己在这边一切安好。报个平安也好！
也不知过了多久，他又重新振作起来。生命不息，便要永不言弃！
这次，他没有奢望，能够连肉身也直接一起回去。他将自己那不能够完全聚齐的神识，分出一部分，直接探进这阴阳宝镜中的黑暗世界，开始寻觅。
寻觅，寻觅那些曾经的美好。
寻觅“闹非典”那年，与哥哥被封闭在初中的校园，两人没钱吃饭，每天一包辣条，就稀饭，也是无比的欢腾……
寻觅“搞奥运”那年，早上三四点，就起来去城里卖菜，平时连五毛钱的馒头都不舍得吃的母亲，连什么是“奥运”都不知道，却也豪迈地花了一块钱，买了一个小国旗，一个五环旗，插在破三轮车上。中午，十二点，悠悠地从城里骑回。何等的喜庆！
寻觅七十岁的爷爷顶着暑热，在番茄地里搭架子，蘸花的背影！
寻觅那个只会打人的酒鬼父亲，现在正在哪里半梦半醒！
寻觅……
一个个的镜头，在王道一的心中闪过。
是的，他的家，并不幸福。所以，王道一虽然有时，发着狠，咬着牙，要出家！要远离这个破家！这个穷家！这个有着家庭暴力的酒鬼烂家！可是，狗还不嫌家贫！他又不忍心。起码，父母还都健全。当，我们抱怨自己买不起新鞋子的时候，这个世界上，还有多少人没有脚！不是吗？
王道一越想思想就越集中。突然，镜中一个熟悉而又陌生的场景，一闪而过。
那就再次聚集神识，集中思想，观感这片区域。
果然，慢慢看清。是家！
是自己的那个破家！三间平房，空空如也！
母亲呢？王道一的心集中在母亲陈志荣身上。
母亲的形象，母亲的声音，母亲的衣着，随着神识中有关母亲的镜头一一闪过，镜中的景象，也慢慢变成了母亲的场景。一所干净、明亮的大房子里。并排摆了两遛床。一个床上，躺着一个人。都是一样的被褥，一样的枕头，一样的衣服，一样的睡姿。
而那个最靠里面，手脚都用绷带捆在床梆上，却还在不停干嚎的女人，正是王道一的母亲——陈志荣。
“一儿啊——！一儿。”
“回来啦——？回来。”
“一哈哈哈。”
王道一只见母亲，双眼圆睁，空洞无神，反复絮叨，就这两句。说完之后，就是一阵“一哈哈哈”的怪笑。
“一儿啊——！一儿。”可着喉咙大吼。
“回来啦——？回来。”小声轻声对答。
“一哈哈哈。”莫名其妙怪笑。
“一儿啊——！一儿。”又是一声撕心裂肺的呼唤。
这真是：人生八苦，爱别离。父母永伴，求不得。
不是过去、现在、未来同时存在于阴阳宝镜中。
而是阴阳宝镜能够照射出，过去、现在、未来确实同时存在。
无论我们现在身处哪个时空，那都只是浩淼宇宙中，无数平行空间中的一个。空间都不同，时间怎么会统一和永恒呢？
如果说，时间根本就不存在，那有点扯淡。但是，时间确实只是相对存在。无论是“天上一日，地下一年”也好，“山中才数日，世上已千年”也罢。都是说时间是相对存在的。
而且，时间根本就不是单线存在的。爱因斯坦不就有，如果什么的速度超过了光速，时间就会倒流的科学推算。光的速度才多少？每秒约30万公里！是的，很快很快了，但是放到整个三千大千世界中，还快吗？
理论的问题，就留给那才有两百多年科学历史的，所谓科学家们验证去吧。我们只关心，王道一什么时候能够回家。
大家都不是傻逼。刘腾之所以舍得把阴阳宝镜借给王道一，就是赌定，他还会回来的。可是，他也没有算到，王道一根本就走不了。
正常情况下，能够使用阴阳宝镜的人，神识都是无比的强大。因为，你若没有强有力的神识，单凭肉眼，是根本看不见镜中的景象的。
看清了镜中的景象，找到你准备要去的那个时空，然后，再慢慢将自己的神识与肉体分开。肉身是没法带过去的，只能是神识聚集而去。不过，一般修炼到可以将自己肉身和神识分开这个地步的人，是没有多少人还执着肉身这个臭皮囊的。当然，你若还想显现原来的形状和神态，直接在那个空间以物化形即可。如果，你修炼到了这个地步，那这些都不过是易如反掌的事儿。
当然，佛家所讲的“法身”、“报身”、“应身”，可要比这高级的多。因为那都是成佛之后的幻化。所以，可以遍虚空、遍法界，处处见佛。这些，我们日后再详细讨论。
我们现在可以先这样简单地理解：比如，人，大概都是一二百斤的重量。灵魂呢？据说三十克左右。30克的灵魂，用七情六欲支配着那一二百斤的肉身，在人世间到处活动。等到肉身自然衰老，或遭严重破坏，30克的灵魂自然出窍（肉身），再在这世间轮回，寻找新家，新的载体，新的肉身继续存在。
30克灵魂支配的一二百斤的肉身，是人，这种生命存在形式。佛、菩萨、仙、魔之流，不过是另一种更高形式，更高能量，更高级别的其他存在。
刘腾确实有点太高估王道一了。别说他还不能够，神识离开肉体，单独存在。就是能够离开，他现在周身有清净衲衣的包裹，头顶有跋陀尊者灌顶之时的封印，无论哪一个束缚，也都不是他所能打破的。
当然，王道一可不知道，平时能够保护他时时处处，不受外界伤害的清净衲衣，这会儿正成为他神识脱离肉身的最大束缚。这可真是，你在什么东西上得好处，便也受什么东西的束缚。非但只是人可以役物，物又何尝不在役人？
罗嗦这么多，什么意思？
就是，王道一一番番寻觅，一遍遍尝试。确实无法回家！
愤恨！
憋闷！
急火攻心！
这些，只会让他神识更分散。连阴阳宝镜里的景象，都越来越看不清。
慢慢地，他绝望了。
慢慢地，他放弃了。
不行！就是能够见上一面也好，告诉父母，自己在这边一切安好。报个平安也好！
也不知过了多久，他又重新振作起来。生命不息，便要永不言弃！
这次，他没有奢望，能够连肉身也直接一起回去。他将自己那不能够完全聚齐的神识，分出一部分，直接探进这阴阳宝镜中的黑暗世界，开始寻觅。
寻觅，寻觅那些曾经的美好。
寻觅“闹非典”那年，与哥哥被封闭在初中的校园，两人没钱吃饭，每天一包辣条，就稀饭，也是无比的欢腾……
寻觅“搞奥运”那年，早上三四点，就起来去城里卖菜，平时连五毛钱的馒头都不舍得吃的母亲，连什么是“奥运”都不知道，却也豪迈地花了一块钱，买了一个小国旗，一个五环旗，插在破三轮车上。中午，十二点，悠悠地从城里骑回。何等的喜庆！
寻觅七十岁的爷爷顶着暑热，在番茄地里搭架子，蘸花的背影！
寻觅那个只会打人的酒鬼父亲，现在正在哪里半梦半醒！
寻觅……
一个个的镜头，在王道一的心中闪过。
是的，他的家，并不幸福。所以，王道一虽然有时，发着狠，咬着牙，要出家！要远离这个破家！这个穷家！这个有着家庭暴力的酒鬼烂家！可是，狗还不嫌家贫！他又不忍心。起码，父母还都健全。当，我们抱怨自己买不起新鞋子的时候，这个世界上，还有多少人没有脚！不是吗？
王道一越想思想就越集中。突然，镜中一个熟悉而又陌生的场景，一闪而过。
那就再次聚集神识，集中思想，观感这片区域。
果然，慢慢看清。是家！
是自己的那个破家！三间平房，空空如也！
母亲呢？王道一的心集中在母亲陈志荣身上。
母亲的形象，母亲的声音，母亲的衣着，随着神识中有关母亲的镜头一一闪过，镜中的景象，也慢慢变成了母亲的场景。一所干净、明亮的大房子里。并排摆了两遛床。一个床上，躺着一个人。都是一样的被褥，一样的枕头，一样的衣服，一样的睡姿。
而那个最靠里面，手脚都用绷带捆在床梆上，却还在不停干嚎的女人，正是王道一的母亲——陈志荣。
“一儿啊——！一儿。”
“回来啦——？回来。”
“一哈哈哈。”
王道一只见母亲，双眼圆睁，空洞无神，反复絮叨，就这两句。说完之后，就是一阵“一哈哈哈”的怪笑。
“一儿啊——！一儿。”可着喉咙大吼。
“回来啦——？回来。”小声轻声对答。
“一哈哈哈。”莫名其妙怪笑。
“一儿啊——！一儿。”又是一声撕心裂肺的呼唤。
这真是：人生八苦，爱别离。父母永伴，求不得。