第二十六章 北魏洛阳城
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洛阳，古称雒阳、豫州，位于河南西部、黄河中游，因地处洛河之阳而得名。洛阳自古被华夏先民认为是“天下之中”。帝喾都亳邑，夏太康迁都斟鄩，商汤定都西亳；武王伐纣，八百诸侯会孟津；周公辅政，迁九鼎于洛邑。周武王甫定江山即“迁宅于成周，宅兹中国”。
历代帝王贵胄、文人骚客等均对洛阳的都城地位有着极高评价。周公曰“此天下之中，四方入贡，道里均焉”；汉高祖曰“吾行天下多矣，唯见洛阳”；班固曰“光汉京于诸夏，总八方而为之极”；北魏孝文帝曰“崤函帝宅，河洛王里”；唐太宗曰“崤函称地险，襟带壮两京”；唐玄宗曰“三秦九洛，咸曰帝京”；韦应物说“雄都定鼎地，势据万国尊”；宋太祖曰“吾欲迁洛，以据山河之险而去冗兵，循周汉故事以安天下也”；司马光曰“欲知古今兴废事，请君只看洛阳城”……
北魏洛阳城的规模又堪称中古世界之最。它的总面积为265.5平方英里，而同时期欧洲罗马帝国极盛时代的首都罗马和东罗马帝国的首都君士坦丁堡的总面积之和才约70平方英里，仅为洛阳的26.4%。中古的伦敦也只有38.5平方英里，仅为洛阳面积的14.4%。其它欧洲城市，相对于洛阳，更只能算是村庄了。
横向的对比，根本没有可比性，中国领先世界最少一千多年。那纵向的对比又将如何呢？根据北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》中的记载，核算当时的占地面积有100多平方公里，超过了东汉洛阳城、隋唐长安城和隋唐洛阳城的规模，也超过了后来明清北京城的规模。在这里的考古挖掘也证实，这座古城确实如杨炫之所说是古代中国面积最大的都城。
历史书上的北魏洛阳城就是这样，那王道一眼中的北魏洛阳城又是如何呢？
“这塔怎会如此之高？”其实刚从嵩山下急行军没多久，王道一就看见了都城之内有个黑乎乎的东西杵在那里，没想到这走近了会是如此之高。而且还在建着呢。
“那是永宁大寺的佛塔。已经修建四年了，还不知道什么时候完工呢？”资云法师道。
“奇怪？怎么会如此诡异？”王道一顺着佛塔往都城上空看，看着看着就看出不对劲来了，还不自觉地嘟囔了出来。
大宦官刘腾默默地将手一摆，队伍立马就停了下来。
“道一大法师，您的意思是？”刘腾这会儿可是心里装了十五个吊篮子在打水，七上八下的。毕竟他刚与领军将军元叉发动了震惊朝野的政变，杀了宰相兼太尉的清河王元怿，又幽禁了临朝听政的太后胡氏。他还没服侍小皇帝亲政一天呢，他师父又非让他亲自去嵩山迎请僧稠禅师。这都走两天了，都城之内不知道都发生了什么呢！虽然，探子来报，并无异常。但是，听一听王道一说奇怪，他还是立马警觉了起来。
“道一大法师，有何诡异？”见王道一呆呆地望着洛阳城的上空并不答话，刘腾更加防备起来，焦急地等了一会儿，又催问了一次。
资云法师见王道一仍是一副惊呆的模样，就上前轻轻地拉了拉他的衲衣。
“哦！长卿大人请看，这洛阳城上空的空气……”还没说完，王道一又看了进去。大家见他不说话，也都仔细地看起洛阳城上空的空气来。
“道一大法师，这空气有何不妥？”刘腾问。他一直恭敬地称呼王道一为道一大法师。
“这空气怎么了？”资云法师问。他渐渐与王道一混熟，就不自觉地失了恭敬之心，直接说道。
“道……道一大法师，您是不是说这空气的颜色不对？”是灵儿说话。他跟王道一说话，还是很紧张的，比他看见白毛双头虎还紧张，毕竟王道一的名声实在是太大了。
“对！就是颜色诡异！”王道一一直都不知道该怎么形容有何诡异。经灵儿这么一提醒，还真是颜色诡异，或者说看起来颜色不一样。因为洛阳城上空的空气密度或者叫气场是各不相同。那种你说不出的不同。
“您看，这都城上空，北边之气要明显清于南边之气。或者说，北边明显天朗气清，南边就可以说是污浊不堪了。”王道一给大家慢慢说道。
所有的人都是一愣一愣的，只有灵儿不住地点头。刘腾也是不语。因为王道一所说的这个气，可不是哪个工厂烟囱里直接排出来的那个白烟或者黑烟，可以用肉眼直接看到。
“内城北部为宫城，皇宫后方多园林，是以气清。南郭为四通市。伊洛之鱼，多于此卖。商胡贩客，日奔塞下。天下难得之货，咸悉在焉。人多气秽，是以气浊。”刘腾解释着原因。“那东西两边之气，又是各不相同。清中有浊，浊中有清，却是为何？”王道一对刘腾的解释明显不认可，就继续追问答案。
“东郭为大市，市东多屠贩；市南多乐律；市西多酝酒；市北卖棺椁。西郭为牛马市，市中多牲畜。庙社宫室府曹以外，方三百步为一里，共有里三百二十个。各里职业不同，自然气也不同。”刘腾还是从都城里的不同情况解释气的不同。
是这样的，但也不全是这样的。你比如大市市南有调音、乐律二里。里内之人，丝竹讴歌，天下妙伎出焉。就是说，大市的市南二里是娱乐场所，上空之气就黑得多，浑得多。下面寺院即使烧着香，冒着烟，到了上空也比它清得多，净得多。
其实王道一只是凭直觉感觉到了这都城气的不同。他若是系统地学过图谶派的“望气”“观势”的话，那他不但能够看出这帝都之气更多更细的不同，而且一眼就能够看出那帝王之气到底从何而出。
而且那宫城之中，不仅有帝王之气，还有幽怨之气。那寺庙上空也不全都是清净之气，还有那黑煞之气。屠宰场所更是阴气弥漫，聚商之地，则又奢靡之风乱旋。
继续往前走，一路之上，见的最多的就是寺院。一会儿一个，一会儿一个，甚至有的门挨门两个，门对门又两个。大的、小的、高的、矮的，甚至有的就一间房子，也叫个大雷音寺。王道一只觉得雷人。
“这也叫寺？”王道一指着一间房子的大雷音寺问资云法师。
“佛法二宝，赖僧弘传。寺不在大小，在佛法僧三宝。”资云平静地答道。
“那，那这城里比较有名的寺院都有哪些？”王道一本想问，最大的是哪个，比较大的有哪些，但没好意思问。因为人家说了，不在大小，但自己还是感觉小的也太寒碜了。
“世宗宣武皇帝所立之瑶光寺、刘长卿等所立之昭仪尼寺、清河文献王怿所立之景乐寺、彭城武宣王勰所立之明悬尼寺、东阳门愿会寺、清阳门修梵寺、开阳门景林寺、建春门司农寺……都是当今有名之大寺。”资云法师如数家珍，一口气说了四五十个名寺。
“那总共有多少个呢？”王道一惊呆了地问道。
“凡一千三百六十七所。”资云法师自豪地答道。
“错！还有一千三百六十五所。”刘腾一脸铁青地纠正道。大家立即意识到了，长秋寺和青龙寺已经被那四个小青年带着家丁门将给烧了。
很快大家又发现，刘腾铁青着脸，可不是因为心疼他那被烧的两座寺院。而是，那永宁大寺还没有建好的佛塔，正是这北魏洛阳城诡异之气的中心！
这真是：京都洛阳，北魏京都。永宁大寺，天下永宁。
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洛阳，古称雒阳、豫州，位于河南西部、黄河中游，因地处洛河之阳而得名。洛阳自古被华夏先民认为是“天下之中”。帝喾都亳邑，夏太康迁都斟鄩，商汤定都西亳；武王伐纣，八百诸侯会孟津；周公辅政，迁九鼎于洛邑。周武王甫定江山即“迁宅于成周，宅兹中国”。
历代帝王贵胄、文人骚客等均对洛阳的都城地位有着极高评价。周公曰“此天下之中，四方入贡，道里均焉”；汉高祖曰“吾行天下多矣，唯见洛阳”；班固曰“光汉京于诸夏，总八方而为之极”；北魏孝文帝曰“崤函帝宅，河洛王里”；唐太宗曰“崤函称地险，襟带壮两京”；唐玄宗曰“三秦九洛，咸曰帝京”；韦应物说“雄都定鼎地，势据万国尊”；宋太祖曰“吾欲迁洛，以据山河之险而去冗兵，循周汉故事以安天下也”；司马光曰“欲知古今兴废事，请君只看洛阳城”……
北魏洛阳城的规模又堪称中古世界之最。它的总面积为265.5平方英里，而同时期欧洲罗马帝国极盛时代的首都罗马和东罗马帝国的首都君士坦丁堡的总面积之和才约70平方英里，仅为洛阳的26.4%。中古的伦敦也只有38.5平方英里，仅为洛阳面积的14.4%。其它欧洲城市，相对于洛阳，更只能算是村庄了。
横向的对比，根本没有可比性，中国领先世界最少一千多年。那纵向的对比又将如何呢？根据北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》中的记载，核算当时的占地面积有100多平方公里，超过了东汉洛阳城、隋唐长安城和隋唐洛阳城的规模，也超过了后来明清北京城的规模。在这里的考古挖掘也证实，这座古城确实如杨炫之所说是古代中国面积最大的都城。
历史书上的北魏洛阳城就是这样，那王道一眼中的北魏洛阳城又是如何呢？
“这塔怎会如此之高？”其实刚从嵩山下急行军没多久，王道一就看见了都城之内有个黑乎乎的东西杵在那里，没想到这走近了会是如此之高。而且还在建着呢。
“那是永宁大寺的佛塔。已经修建四年了，还不知道什么时候完工呢？”资云法师道。
“奇怪？怎么会如此诡异？”王道一顺着佛塔往都城上空看，看着看着就看出不对劲来了，还不自觉地嘟囔了出来。
大宦官刘腾默默地将手一摆，队伍立马就停了下来。
“道一大法师，您的意思是？”刘腾这会儿可是心里装了十五个吊篮子在打水，七上八下的。毕竟他刚与领军将军元叉发动了震惊朝野的政变，杀了宰相兼太尉的清河王元怿，又幽禁了临朝听政的太后胡氏。他还没服侍小皇帝亲政一天呢，他师父又非让他亲自去嵩山迎请僧稠禅师。这都走两天了，都城之内不知道都发生了什么呢！虽然，探子来报，并无异常。但是，听一听王道一说奇怪，他还是立马警觉了起来。
“道一大法师，有何诡异？”见王道一呆呆地望着洛阳城的上空并不答话，刘腾更加防备起来，焦急地等了一会儿，又催问了一次。
资云法师见王道一仍是一副惊呆的模样，就上前轻轻地拉了拉他的衲衣。
“哦！长卿大人请看，这洛阳城上空的空气……”还没说完，王道一又看了进去。大家见他不说话，也都仔细地看起洛阳城上空的空气来。
“道一大法师，这空气有何不妥？”刘腾问。他一直恭敬地称呼王道一为道一大法师。
“这空气怎么了？”资云法师问。他渐渐与王道一混熟，就不自觉地失了恭敬之心，直接说道。
“道……道一大法师，您是不是说这空气的颜色不对？”是灵儿说话。他跟王道一说话，还是很紧张的，比他看见白毛双头虎还紧张，毕竟王道一的名声实在是太大了。
“对！就是颜色诡异！”王道一一直都不知道该怎么形容有何诡异。经灵儿这么一提醒，还真是颜色诡异，或者说看起来颜色不一样。因为洛阳城上空的空气密度或者叫气场是各不相同。那种你说不出的不同。
“您看，这都城上空，北边之气要明显清于南边之气。或者说，北边明显天朗气清，南边就可以说是污浊不堪了。”王道一给大家慢慢说道。
所有的人都是一愣一愣的，只有灵儿不住地点头。刘腾也是不语。因为王道一所说的这个气，可不是哪个工厂烟囱里直接排出来的那个白烟或者黑烟，可以用肉眼直接看到。
“内城北部为宫城，皇宫后方多园林，是以气清。南郭为四通市。伊洛之鱼，多于此卖。商胡贩客，日奔塞下。天下难得之货，咸悉在焉。人多气秽，是以气浊。”刘腾解释着原因。“那东西两边之气，又是各不相同。清中有浊，浊中有清，却是为何？”王道一对刘腾的解释明显不认可，就继续追问答案。
“东郭为大市，市东多屠贩；市南多乐律；市西多酝酒；市北卖棺椁。西郭为牛马市，市中多牲畜。庙社宫室府曹以外，方三百步为一里，共有里三百二十个。各里职业不同，自然气也不同。”刘腾还是从都城里的不同情况解释气的不同。
是这样的，但也不全是这样的。你比如大市市南有调音、乐律二里。里内之人，丝竹讴歌，天下妙伎出焉。就是说，大市的市南二里是娱乐场所，上空之气就黑得多，浑得多。下面寺院即使烧着香，冒着烟，到了上空也比它清得多，净得多。
其实王道一只是凭直觉感觉到了这都城气的不同。他若是系统地学过图谶派的“望气”“观势”的话，那他不但能够看出这帝都之气更多更细的不同，而且一眼就能够看出那帝王之气到底从何而出。
而且那宫城之中，不仅有帝王之气，还有幽怨之气。那寺庙上空也不全都是清净之气，还有那黑煞之气。屠宰场所更是阴气弥漫，聚商之地，则又奢靡之风乱旋。
继续往前走，一路之上，见的最多的就是寺院。一会儿一个，一会儿一个，甚至有的门挨门两个，门对门又两个。大的、小的、高的、矮的，甚至有的就一间房子，也叫个大雷音寺。王道一只觉得雷人。
“这也叫寺？”王道一指着一间房子的大雷音寺问资云法师。
“佛法二宝，赖僧弘传。寺不在大小，在佛法僧三宝。”资云平静地答道。
“那，那这城里比较有名的寺院都有哪些？”王道一本想问，最大的是哪个，比较大的有哪些，但没好意思问。因为人家说了，不在大小，但自己还是感觉小的也太寒碜了。
“世宗宣武皇帝所立之瑶光寺、刘长卿等所立之昭仪尼寺、清河文献王怿所立之景乐寺、彭城武宣王勰所立之明悬尼寺、东阳门愿会寺、清阳门修梵寺、开阳门景林寺、建春门司农寺……都是当今有名之大寺。”资云法师如数家珍，一口气说了四五十个名寺。
“那总共有多少个呢？”王道一惊呆了地问道。
“凡一千三百六十七所。”资云法师自豪地答道。
“错！还有一千三百六十五所。”刘腾一脸铁青地纠正道。大家立即意识到了，长秋寺和青龙寺已经被那四个小青年带着家丁门将给烧了。
很快大家又发现，刘腾铁青着脸，可不是因为心疼他那被烧的两座寺院。而是，那永宁大寺还没有建好的佛塔，正是这北魏洛阳城诡异之气的中心！
这真是：京都洛阳，北魏京都。永宁大寺，天下永宁。
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