第三百二十四章 妖兽森林﹙三﹚
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ps： 传说中伏羲氏观天下、看龙马之身。出河图。 体形像马、但却是龙的头、龙爪、身上有鳞片、乃祥瑞之兽。
《龙马记》曰：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马。高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”
著名书法家、孟津人王铎曾写《龙马记》记述其事：“余儿童时，戏于河墟，父老曰：‘此河中，下多石子，有声，曾出龙，相传以为怪。’余亦讶以为奇。后数十年，阅石碣所记载，知为宓羲画八卦肇端龙马所负之图，龙马所出之河，今孟津(即现在的孟津县会盟镇，明清为孟津县城)西北，河中漩涡倒流者，即其处也。”
三、旁族
﹙一﹚龙马
是一种兼具龙和马形态的生物，被认为是吉祥的象征。龙马也被认为是精神健壮的象征。
探源
传说中伏羲氏观天下、看龙马之身。出河图。 体形像马、但却是龙的头、龙爪、身上有鳞片、乃祥瑞之兽。
《龙马记》曰：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马。高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”
著名书法家、孟津人王铎曾写《龙马记》记述其事：“余儿童时，戏于河墟，父老曰：‘此河中，下多石子，有声。曾出龙。相传以为怪。’余亦讶以为奇。后数十年。阅石碣所记载，知为宓羲画八卦肇端龙马所负之图，龙马所出之河，今孟津(即现在的孟津县会盟镇，明清为孟津县城)西北，河中漩涡倒流者，即其处也。”
王铎在石碑上看到的龙马，“身龙鳞。首口鼻类龙，喘成云，无角，毛文八卦，乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，冒(覆盖、涵盖意)天地鬼神之道，为千古文章鼻祖。”
﹙二﹚凤
传说**有五类，分别是：赤色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓鶵、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟。
1、青鸾
传说这世上有一种鸟叫青鸾，可是谁也没有见过，传说也只不过是传说！
传说青鸾是五种凤凰之一。羽翼青如晓天，在太阳下泛着柔和的光芒！
传说青鸾是为爱情为生的鸟。它们一生都在寻找另一只青鸾！
传说青鸾有世上最美妙的声音，但是它们只为爱情歌唱，可是谁也没有听过，因为这世上只有一只青鸾！
传说中的这只青鸾是天地孕育而生，很美丽很优雅却无法发出声音，它很孤独很寂寞，因为它从来没有发现它的同类，别的鸟类羡慕的眼光没有增添它的光环反而衬显了它的寂寞。
直到有一天它遇见了凤和凰，它明白了自己存在的意义，于是它开始寻找另一只青鸾。
它飞过高山，越过大海，飞过沙漠，穿过城市，可是它始终没有找到和它一样的鸟类。 精疲力尽时它落到一户人家的窗户上，对着窗有一面镜子，青鸾的眼睛一亮，它看见了一只和它一模一样的鸟，正用热切的眼光望着它！ 另外的一只鸾！它终于找到它！忽然间，一股辛酸甜美、剧烈疼痛的暖流冲破了它的心。 它唱出了没有其它鸟儿唱过的绝美歌声。 所以青鸾也被用来引申为爱情。
2、鹓鶵
鹓雏从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。
3、鸑鷟
鸑鷟(yuè zhuo)，《小学绀珠》中指一种水鸟，似凫而大赤目。鸑鷟象征着较为坚贞不群的品质，它们总是雌雄双飞，比鸳鸯更恩爱。当它们中有一只死去时，另一只就会悲鸣三个日夜。最后热血冷了，血液干了，它也就相从于九泉。鸑鷟是五凤之一。凤象者五，五色而赤多者，朱雀；黄多者，鹓鶵；紫多者，鸑鷟；青多者，青鸾；白多者，鸿鹄。
鸑鷟象征着较为坚贞不群的品质。据说鸑鷟是恩爱的生物，配偶去世后会为之哭泣至死。古时，由于鸑鷟多被认为是一种瑞鸟，故常见于许多古籍或诗词中，有时也会出现于小说中。“鸑”“鷟”二字有时也会被分开使用，但仍表示凤属神鸟，如“凤鷟”“鸾鷟鹓鸑”，仍多象征明臣贤士。 鸑鷟作为一般水鸟的意义，有时也会出现于古代诗词中。
4、其余凤类
毕方
毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响，它是火神、也是木神，居住在树木中。毕方是中国古代传说中的火灾之兆。毕方的外形像丹顶鹤，但面孔是人，只有一只脚，身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。毕方不吃谷物、吞吃火焰。 而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。后来，毕方被称为火神的侍宠。
﹙1﹚起源
在很久很久以前的时候。大地还没有火。人类只能象野兽一样生吞活剥。这些还不算。更可怕的是寒冬。大雪封冻一切。一下子冻死了好多的人。人类祷求天帝能够救他们。天帝却将能救人类的火种藏在自己的怀中。不肯施舍。毕方是天帝身边的个童子。他不忍心人类就此而灭亡。在天帝睡觉的时候。毕方把火种偷了出来。悄悄的带下了大地。大地此刻正是隆冬。到
﹙2﹚毕方
毕方处是白白的雪。毕方在一个野外的树下，救了一个快要冻死去的年青人。用火温暖的他的心。让他恢复了生机与力气。因为救人花去了不少的时间。毕方担心天帝醒后会追来。他就将火种送给被他救活的年青人。叮嘱他要把这火与热传遍大地。让天下所有的人不再害怕寒冷，不再有人被冻死。从此，有火的地方就有毕方的足迹，毕方为人类带来了火花带来了温暖。
﹙3﹚传说故事
a、背景
黄帝花七年时间兼并了东方诸国，随后又在中条山诸猛兽的协助下消灭了南方的竞争者蚩尤，终于让中原王国的疆域扩张到前所未有的程度。
毕方但首席大臣风后却不识时务地用沉重的措辞向国王呈送新的战报。风后说，零星的叛乱并未因此平息。蚩尤的残部依旧侵犯着边境各地的平静。东南方向，著名的统帅相柳正重新招集蛇虫，依托茂密的森林随时准备反扑。西北方向，灵媒们也正加紧赶制招魂的法器，准备聚集蚩尤的魂魄，组建亡魂的军队，与黄帝再作搏杀。黄帝听到这样的报道，心里充满恐惧。他再也无法站稳，直直地向后倾倒。幸亏侍女敏捷，轻轻抱住国王，他才不至于硬生跌倒。风后赶紧将瓦解敌人的方法和盘托出。
b、危机出现
数日后，黄帝独自乘着一辆由各种火的符号装饰的战车，驰向泰山。这辆巨大的战车载着黄帝在泰山颠簸的小路上奔驰了五天。到第六天时，黄帝忽然发现战车前闪过一团黑影子。这影子越来越大，越来越清晰，渐渐分出了头颈与眉眼。它面朝战车，向后飞行，背后的影子逐渐聚集过来，而正面的影子却因为被风带动，逐渐消散。
尽管如此，黄帝还是很快分辨出了它的形象。这个形象黄帝相当熟悉，此前，他曾经统帅军队，与之战斗，也曾经下令在北方极端寒冷之地砍下他的头颅，即使这样寒风依然无法立即封冻腔中的黑血，名为蚩的甲虫因此爬满了北方的国土。它是蚩尤。黄帝大惊失色，完全瘫软在战车中。他看到蚩尤的影子被一股疾风吹动，快速地析出一部分,逐渐凝结成手臂伸向自己。黄帝不知道对方想干什么，哀叫着抬起手，用袖子遮住脸，试图阻止蚩尤的袭击。(未完待续。。)
ps： 传说中伏羲氏观天下、看龙马之身。出河图。 体形像马、但却是龙的头、龙爪、身上有鳞片、乃祥瑞之兽。
《龙马记》曰：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马。高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”
著名书法家、孟津人王铎曾写《龙马记》记述其事：“余儿童时，戏于河墟，父老曰：‘此河中，下多石子，有声，曾出龙，相传以为怪。’余亦讶以为奇。后数十年，阅石碣所记载，知为宓羲画八卦肇端龙马所负之图，龙马所出之河，今孟津(即现在的孟津县会盟镇，明清为孟津县城)西北，河中漩涡倒流者，即其处也。”
三、旁族
﹙一﹚龙马
是一种兼具龙和马形态的生物，被认为是吉祥的象征。龙马也被认为是精神健壮的象征。
探源
传说中伏羲氏观天下、看龙马之身。出河图。 体形像马、但却是龙的头、龙爪、身上有鳞片、乃祥瑞之兽。
《龙马记》曰：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马。高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”
著名书法家、孟津人王铎曾写《龙马记》记述其事：“余儿童时，戏于河墟，父老曰：‘此河中，下多石子，有声。曾出龙。相传以为怪。’余亦讶以为奇。后数十年。阅石碣所记载，知为宓羲画八卦肇端龙马所负之图，龙马所出之河，今孟津(即现在的孟津县会盟镇，明清为孟津县城)西北，河中漩涡倒流者，即其处也。”
王铎在石碑上看到的龙马，“身龙鳞。首口鼻类龙，喘成云，无角，毛文八卦，乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，冒(覆盖、涵盖意)天地鬼神之道，为千古文章鼻祖。”
﹙二﹚凤
传说**有五类，分别是：赤色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓鶵、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟。
1、青鸾
传说这世上有一种鸟叫青鸾，可是谁也没有见过，传说也只不过是传说！
传说青鸾是五种凤凰之一。羽翼青如晓天，在太阳下泛着柔和的光芒！
传说青鸾是为爱情为生的鸟。它们一生都在寻找另一只青鸾！
传说青鸾有世上最美妙的声音，但是它们只为爱情歌唱，可是谁也没有听过，因为这世上只有一只青鸾！
传说中的这只青鸾是天地孕育而生，很美丽很优雅却无法发出声音，它很孤独很寂寞，因为它从来没有发现它的同类，别的鸟类羡慕的眼光没有增添它的光环反而衬显了它的寂寞。
直到有一天它遇见了凤和凰，它明白了自己存在的意义，于是它开始寻找另一只青鸾。
它飞过高山，越过大海，飞过沙漠，穿过城市，可是它始终没有找到和它一样的鸟类。 精疲力尽时它落到一户人家的窗户上，对着窗有一面镜子，青鸾的眼睛一亮，它看见了一只和它一模一样的鸟，正用热切的眼光望着它！ 另外的一只鸾！它终于找到它！忽然间，一股辛酸甜美、剧烈疼痛的暖流冲破了它的心。 它唱出了没有其它鸟儿唱过的绝美歌声。 所以青鸾也被用来引申为爱情。
2、鹓鶵
鹓雏从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。
3、鸑鷟
鸑鷟(yuè zhuo)，《小学绀珠》中指一种水鸟，似凫而大赤目。鸑鷟象征着较为坚贞不群的品质，它们总是雌雄双飞，比鸳鸯更恩爱。当它们中有一只死去时，另一只就会悲鸣三个日夜。最后热血冷了，血液干了，它也就相从于九泉。鸑鷟是五凤之一。凤象者五，五色而赤多者，朱雀；黄多者，鹓鶵；紫多者，鸑鷟；青多者，青鸾；白多者，鸿鹄。
鸑鷟象征着较为坚贞不群的品质。据说鸑鷟是恩爱的生物，配偶去世后会为之哭泣至死。古时，由于鸑鷟多被认为是一种瑞鸟，故常见于许多古籍或诗词中，有时也会出现于小说中。“鸑”“鷟”二字有时也会被分开使用，但仍表示凤属神鸟，如“凤鷟”“鸾鷟鹓鸑”，仍多象征明臣贤士。 鸑鷟作为一般水鸟的意义，有时也会出现于古代诗词中。
4、其余凤类
毕方
毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响，它是火神、也是木神，居住在树木中。毕方是中国古代传说中的火灾之兆。毕方的外形像丹顶鹤，但面孔是人，只有一只脚，身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。毕方不吃谷物、吞吃火焰。 而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。后来，毕方被称为火神的侍宠。
﹙1﹚起源
在很久很久以前的时候。大地还没有火。人类只能象野兽一样生吞活剥。这些还不算。更可怕的是寒冬。大雪封冻一切。一下子冻死了好多的人。人类祷求天帝能够救他们。天帝却将能救人类的火种藏在自己的怀中。不肯施舍。毕方是天帝身边的个童子。他不忍心人类就此而灭亡。在天帝睡觉的时候。毕方把火种偷了出来。悄悄的带下了大地。大地此刻正是隆冬。到
﹙2﹚毕方
毕方处是白白的雪。毕方在一个野外的树下，救了一个快要冻死去的年青人。用火温暖的他的心。让他恢复了生机与力气。因为救人花去了不少的时间。毕方担心天帝醒后会追来。他就将火种送给被他救活的年青人。叮嘱他要把这火与热传遍大地。让天下所有的人不再害怕寒冷，不再有人被冻死。从此，有火的地方就有毕方的足迹，毕方为人类带来了火花带来了温暖。
﹙3﹚传说故事
a、背景
黄帝花七年时间兼并了东方诸国，随后又在中条山诸猛兽的协助下消灭了南方的竞争者蚩尤，终于让中原王国的疆域扩张到前所未有的程度。
毕方但首席大臣风后却不识时务地用沉重的措辞向国王呈送新的战报。风后说，零星的叛乱并未因此平息。蚩尤的残部依旧侵犯着边境各地的平静。东南方向，著名的统帅相柳正重新招集蛇虫，依托茂密的森林随时准备反扑。西北方向，灵媒们也正加紧赶制招魂的法器，准备聚集蚩尤的魂魄，组建亡魂的军队，与黄帝再作搏杀。黄帝听到这样的报道，心里充满恐惧。他再也无法站稳，直直地向后倾倒。幸亏侍女敏捷，轻轻抱住国王，他才不至于硬生跌倒。风后赶紧将瓦解敌人的方法和盘托出。
b、危机出现
数日后，黄帝独自乘着一辆由各种火的符号装饰的战车，驰向泰山。这辆巨大的战车载着黄帝在泰山颠簸的小路上奔驰了五天。到第六天时，黄帝忽然发现战车前闪过一团黑影子。这影子越来越大，越来越清晰，渐渐分出了头颈与眉眼。它面朝战车，向后飞行，背后的影子逐渐聚集过来，而正面的影子却因为被风带动，逐渐消散。
尽管如此，黄帝还是很快分辨出了它的形象。这个形象黄帝相当熟悉，此前，他曾经统帅军队，与之战斗，也曾经下令在北方极端寒冷之地砍下他的头颅，即使这样寒风依然无法立即封冻腔中的黑血，名为蚩的甲虫因此爬满了北方的国土。它是蚩尤。黄帝大惊失色，完全瘫软在战车中。他看到蚩尤的影子被一股疾风吹动，快速地析出一部分,逐渐凝结成手臂伸向自己。黄帝不知道对方想干什么，哀叫着抬起手，用袖子遮住脸，试图阻止蚩尤的袭击。(未完待续。。)