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第76章 小人物的奋斗
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在道观李白听到一个信息,那就是李老三,有两个同母妹妹:金仙公主和玉真公主 这两个人也在“修道” 金仙公主没有什么缺点,不怎么挑食,玩的很随意,用通俗的话说,玩的是低端局
玉真公主也一样爱玩,但是她喜欢文人,喜欢别人用诗歌赞美她,而且她对文人还有集邮的爱好,我们姑且称其为高端局,李白自认为自己在诗歌方面自己是专业人士,如果不能被集邮,那就体现不了自己的价值。
以自己的身体条件,去玩低端局可能会轻松一点,但是他就不,为了玩上高端局,他投其所好对外宣称自己也是好道之人。
反正自己在长安也没事,天天和道观的道士玩,还能混口吃的,和道家方面的人混熟以后,就让人引见,李白在快要饿死的时候终于得以与玉真公主相会,太白写诗豪放不羁,虽然在公主面前,也不失飘逸狂放的本色。
因为之前有文人高适 写了一组《玉真公主歌》共两首。第一首赞美玉真公主出身皇家,本有天仙一般令人仰望的尊贵身份和外貌,却能一心学道求仙;第二首赞颂玉真公主获得了道家秘密法门,定会得道成仙。此二诗,被玉真公主极力称颂
李白心中不服,挥笔写了首《玉真仙人词》什么”鸣天鼓“、“腾双龙”、“弄电行云”之类的,甚至连“王母”都搞出来,反正是怎么肉麻怎么来,把玉真公主写得像九天玄女一般地浪漫,把无上真哄得是心花怒放,当晚就请饿了几天的李白吃了“大餐”。并留李白在阳台宫自己的闺房中吟诗作对一整夜。
李元芳这种木头,自然就被冷淡了,但是还好的一点就是无上真,是个博爱之人,之前和李元芳有过一段,对李元芳态度,不像现在有些男女,分手就急眼,成仇人,他们还是朋友,只不过无上真对李元芳很多时候都是爱搭不理的。
…………
玉真公主李玄玄一段时间对李白是付出了真情的,因为李白作诗确实厉害,总能挠到她的痒痒肉上,于是她就把李白推荐给了自己的哥哥李老三,李老三也是李白来长安最想见到的人,被李老三召见后,在李老三面前极力证明自己不是“蓬篙人”,希望能被李老三重用。
但是李老三因为李白是自己妹妹推荐的,打心眼里就有点看不起他,考核了一下,李白确实作诗很行,但是自己现在自己正在事业上升期,光会作诗,对自己并没有卵用。
随后又考察了一番李白的身世,发现他是凉武昭王李暠九世孙,自己的高宗李治爷爷在位时,为了从根儿上斩断世家之间的联系纽带,下禁婚诏,禁止“七姓十家”互相通婚,之中就有他们家,所有就没有给他任何官职。
李老三当面就和李白说了,为什么不给他官职的原因,又不好驳玉真公主的面子,让李白提其他要求,李白心想好不容易见一次皇上,当官没有希望了,心里有点失落,那要点钱总归是好的,现在自己穷的叮当响,如果向玉真公主再要银子,那软饭吃的也太彻底了,吃相自己都看不下去了!
于是就和皇帝说:“草民,欲游览我大唐全境,用诗歌赞美的大好河山,让后世记住陛下的丰功伟绩!”反正意思就是这个意思,好大喜功的李老三,听后非常高兴,觉得这家伙还是会做人的,自己本来就是打算劝他离开自己妹妹,不要整天在一起瞎搞八搞的,影响皇家声誉,虽然他自己就是影响李唐声誉的罪魁祸首之一!
“臭汉、脏唐、宋不清、元迷糊、明邋遢、清鼻涕”是后世史学家对这几个朝代男女关系的总结,主要就是皇家那一块。
李白见皇帝龙颜大悦乘机说出,自己囊中羞涩情况,需要申请一点经费,李老三想都没有就说:“准了!”此刻的李老三就像一个富豪,看见自己家妹子和穷小子搞在一起,本来就想用五百万把他砸跑,没有想到穷小子,自己提出来,给钱就走,而且走后还承诺会在外面宣传自己英明开朗,这怎么能不让李老三喜欢。
况且自己现在有的是钱,钱对自己来说就是个数字,本来是非常严肃的谈判,因为李白的懂事,让李老三非常开心,走下龙椅,拉起在自己面前跪着的李白,拍了拍他的肩膀说:“小李子,出去玩,就要玩得尽兴,银子不用担心,待会我给你写个条子,拿着它,只要在我大唐,没钱了就去官府要。看你面像很老实,玉真又太活泼,你们俩不是良配,你先出去玩,如果能在玩得时候找到媳妇更好,实在找不到,再来长安找寡人,寡人给你安排。”
李白听后也是高兴呀,当官不就是为了封妻荫子,生活好点吗?现在皇帝都给自己了,那还失落个屁呀,立刻就又跪下磕头并说:“谢主隆恩!”
拿到钱的李白立即就跑去和无上真告别,并且说,他是奉旨出游,无上真也不敢挽留。
就这样李白走了,没有想到,李白离开长安后,游历了祖国大好河山的名胜古迹后,诗兴大发,留下很多名篇,在士林界被广泛推崇,创下了偌大的一个名头,并且有了“斗酒诗千篇”称号。
李白的经历再一次验证了“读万卷书,不如行万里路”名言。
他的名号,传到了皇帝的耳朵,李老三想,唉,你李白当初出去,还是我赞助的,花了我不少银子,以前是创业阶段,没有时间欣赏什么诗歌,现在我已经功成名就,达到了人生顶峰,听听也无妨。
于是就在天宝元年(742年),李老三把李白召回长安,敕封官职为:翰林供奉,供奉于翰林院,主要负责撰写诗文供皇室娱乐。
从这里也可以看出,一个国家不管有多强盛,都逃不脱先秦圣人孟子定的规则“生于忧患,死于安乐”!
国家出手整顿娱乐圈,游戏产业,可能就是出于这样的一种考虑,只是这种明智之举,执行的还不够彻底。
在道观李白听到一个信息,那就是李老三,有两个同母妹妹:金仙公主和玉真公主 这两个人也在“修道” 金仙公主没有什么缺点,不怎么挑食,玩的很随意,用通俗的话说,玩的是低端局
玉真公主也一样爱玩,但是她喜欢文人,喜欢别人用诗歌赞美她,而且她对文人还有集邮的爱好,我们姑且称其为高端局,李白自认为自己在诗歌方面自己是专业人士,如果不能被集邮,那就体现不了自己的价值。
以自己的身体条件,去玩低端局可能会轻松一点,但是他就不,为了玩上高端局,他投其所好对外宣称自己也是好道之人。
反正自己在长安也没事,天天和道观的道士玩,还能混口吃的,和道家方面的人混熟以后,就让人引见,李白在快要饿死的时候终于得以与玉真公主相会,太白写诗豪放不羁,虽然在公主面前,也不失飘逸狂放的本色。
因为之前有文人高适 写了一组《玉真公主歌》共两首。第一首赞美玉真公主出身皇家,本有天仙一般令人仰望的尊贵身份和外貌,却能一心学道求仙;第二首赞颂玉真公主获得了道家秘密法门,定会得道成仙。此二诗,被玉真公主极力称颂
李白心中不服,挥笔写了首《玉真仙人词》什么”鸣天鼓“、“腾双龙”、“弄电行云”之类的,甚至连“王母”都搞出来,反正是怎么肉麻怎么来,把玉真公主写得像九天玄女一般地浪漫,把无上真哄得是心花怒放,当晚就请饿了几天的李白吃了“大餐”。并留李白在阳台宫自己的闺房中吟诗作对一整夜。
李元芳这种木头,自然就被冷淡了,但是还好的一点就是无上真,是个博爱之人,之前和李元芳有过一段,对李元芳态度,不像现在有些男女,分手就急眼,成仇人,他们还是朋友,只不过无上真对李元芳很多时候都是爱搭不理的。
…………
玉真公主李玄玄一段时间对李白是付出了真情的,因为李白作诗确实厉害,总能挠到她的痒痒肉上,于是她就把李白推荐给了自己的哥哥李老三,李老三也是李白来长安最想见到的人,被李老三召见后,在李老三面前极力证明自己不是“蓬篙人”,希望能被李老三重用。
但是李老三因为李白是自己妹妹推荐的,打心眼里就有点看不起他,考核了一下,李白确实作诗很行,但是自己现在自己正在事业上升期,光会作诗,对自己并没有卵用。
随后又考察了一番李白的身世,发现他是凉武昭王李暠九世孙,自己的高宗李治爷爷在位时,为了从根儿上斩断世家之间的联系纽带,下禁婚诏,禁止“七姓十家”互相通婚,之中就有他们家,所有就没有给他任何官职。
李老三当面就和李白说了,为什么不给他官职的原因,又不好驳玉真公主的面子,让李白提其他要求,李白心想好不容易见一次皇上,当官没有希望了,心里有点失落,那要点钱总归是好的,现在自己穷的叮当响,如果向玉真公主再要银子,那软饭吃的也太彻底了,吃相自己都看不下去了!
于是就和皇帝说:“草民,欲游览我大唐全境,用诗歌赞美的大好河山,让后世记住陛下的丰功伟绩!”反正意思就是这个意思,好大喜功的李老三,听后非常高兴,觉得这家伙还是会做人的,自己本来就是打算劝他离开自己妹妹,不要整天在一起瞎搞八搞的,影响皇家声誉,虽然他自己就是影响李唐声誉的罪魁祸首之一!
“臭汉、脏唐、宋不清、元迷糊、明邋遢、清鼻涕”是后世史学家对这几个朝代男女关系的总结,主要就是皇家那一块。
李白见皇帝龙颜大悦乘机说出,自己囊中羞涩情况,需要申请一点经费,李老三想都没有就说:“准了!”此刻的李老三就像一个富豪,看见自己家妹子和穷小子搞在一起,本来就想用五百万把他砸跑,没有想到穷小子,自己提出来,给钱就走,而且走后还承诺会在外面宣传自己英明开朗,这怎么能不让李老三喜欢。
况且自己现在有的是钱,钱对自己来说就是个数字,本来是非常严肃的谈判,因为李白的懂事,让李老三非常开心,走下龙椅,拉起在自己面前跪着的李白,拍了拍他的肩膀说:“小李子,出去玩,就要玩得尽兴,银子不用担心,待会我给你写个条子,拿着它,只要在我大唐,没钱了就去官府要。看你面像很老实,玉真又太活泼,你们俩不是良配,你先出去玩,如果能在玩得时候找到媳妇更好,实在找不到,再来长安找寡人,寡人给你安排。”
李白听后也是高兴呀,当官不就是为了封妻荫子,生活好点吗?现在皇帝都给自己了,那还失落个屁呀,立刻就又跪下磕头并说:“谢主隆恩!”
拿到钱的李白立即就跑去和无上真告别,并且说,他是奉旨出游,无上真也不敢挽留。
就这样李白走了,没有想到,李白离开长安后,游历了祖国大好河山的名胜古迹后,诗兴大发,留下很多名篇,在士林界被广泛推崇,创下了偌大的一个名头,并且有了“斗酒诗千篇”称号。
李白的经历再一次验证了“读万卷书,不如行万里路”名言。
他的名号,传到了皇帝的耳朵,李老三想,唉,你李白当初出去,还是我赞助的,花了我不少银子,以前是创业阶段,没有时间欣赏什么诗歌,现在我已经功成名就,达到了人生顶峰,听听也无妨。
于是就在天宝元年(742年),李老三把李白召回长安,敕封官职为:翰林供奉,供奉于翰林院,主要负责撰写诗文供皇室娱乐。
从这里也可以看出,一个国家不管有多强盛,都逃不脱先秦圣人孟子定的规则“生于忧患,死于安乐”!
国家出手整顿娱乐圈,游戏产业,可能就是出于这样的一种考虑,只是这种明智之举,执行的还不够彻底。