第12章 士不可以不弘毅
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简青书不知道这些。
这个时候，幻境中的他和悬葫老者已经走过了很多村庄、很多城镇、很多国家，受过无数白眼、遭过无数辱骂、吃过数不清的苦、遭过数不清的难，他们正走在一片茫茫的荒原上，远处有黑色的大山耸立如巨人。
简青书突然间觉得自己好像忘记了什么东西，他大喊一声：“我要看书！”
他没有说“停下！”，也没有说“老子不干了！”，他只是说“我要看书！”，于是悬葫老者道：“好，那就看书！”
简青书没有书，但是他有记忆，一个书呆子的记忆，里面全是书。
他四仰八叉地躺在荒原上，通过大脑高速“翻阅”记忆中的每一本书，他想知道这个世界的人到底有什么不同，他希望在书里面找到答案。
不知道过了多久，远方的黑色巨山上有一片乌云升起、又有一片乌云升起，慢慢地向他们这片荒原飘过来。
那些乌云出现得极为诡异，但简青书没有察觉，他的全部心神都沉浸在大脑里的书籍之中。
突然，有本书里跳出来一句话，另一本书里又跳出来一句话，两句话连在一起成为一个完整的句子。
这个句子像是惊雷，又像是闪电，一下子刺破了他的心海。
“士不可以不弘毅，任重而道远。天行健，君子以自强不息！”
简青书将这个句子默默诵念了一遍，一下子明白了为什么自己会对悬葫老者既感佩又想要离去，没有离去却又憋闷难当。
这个句子的前半句“士不可以不弘毅，任重而道远”出自儒家圣人曾子之口，意思是士子必须承担责任，有自己的追求和抱负，但实现追求和抱负的道路却很遥远，因此必须具备坚韧的毅力。
曾子与孔子、孟子、颜回、子思合称儒家五大圣人，他十六岁便拜孔子为师，得孔子真传，孔子的孙子、孟子的老师子思就是他的学生。
可以说，曾子是儒家地位最特殊的一位圣人，“士不可以不弘毅，任重而道远”这句话既是他影响最为深远的一句圣言，也是他一生追求、传承、发扬儒家圣道的真实写照。
在这句话中，简青书看到了悬葫老者的影子，他有着自己的追求，无论这个追求是否会被别人理解和接受，无论会为此付出什么样的代价，他都始终如一，既不会解释、更加不会动摇，这就是自己对他既迷惑不解又感动敬佩的原因。
这个句子的后半句“天行健，君子以自强不息！”则出自先圣姬昌所著的千古奇书《易经》，意思是处世为人，应该像天道运转那样独立刚健、自强不息。
在这半句话中，简青书明白了自己的心结。
正是因为悬葫老者救过自己又身怀神通，让自己在这个充满危险的世界有了坚实的依靠，但自己没有能力帮忙、时常拖累于他，心下歉疚，却又没有敢于独自上路的勇气，这才总是觉得内心憋闷。
“士不可以不弘毅，任重而道远。我必须找到属于自己的目标与追求！”
“天行健，君子以自强不息。我必须鼓足勇气，不能再依靠任何人，我必须要离开他，找到自己的追求和道路，只有这样，我才会念头通达，不再郁闷。”
想清此节，简青书陡然觉得身体里充溢着一股浩浩荡荡、无所畏惧的气息，他知道这一刻的明悟来源于悬葫老者周游天下的点化，急忙翻身爬起，向他磕了三个响头。
悬葫老者额首微笑，手中经书像扇子一样不经意地扇了两下，远方黑色巨山上飘起的几朵乌云，受惊一般逃回了黑山。
“士不可以不弘毅，任重而道远。天行健，君子以自强不息！”
简青书仰天大喊，想起一路上历经的酸甜苦辣，忍不住嚎啕大哭，泪流满面。
黑山消失了，荒原消失了，悬葫老者消失了，所有一切在这句大喊里全部消失了！
简青书一下子清醒过来。
“士不可以不弘毅，任重而道远。天行健，君子以自强不息！”
当简青书大哭着喊出这句话，圣庙之中包括李纲在内的所有人都诧异万分。
按道理，能够在天地棋盘之中口吐圣言，便是真正身有所感、心有所悟，十有*便能够开窍成功，应该高兴才是，为何简青书的声音听起来竟是十分伤心？
他们想要思考这伤心的来源，但在下一刻，他们连思考的能力也没有了，因为他们都惊呆了。
“铮”的一声，演练场中、假山之旁那架石制巨琴上，一根手臂般粗细的琴弦毫无征兆的突然断掉，叮叮咚咚的琴音停了下来。
随后，笼罩在圣庙上空的金色光球犹如气泡被戳破了一般四散碎裂，点点金光消散于空中。
与此同时，圣殿之内玉壁之上，诸圣坐像、立像、头像好像全都活过来一般，纷纷晃动起来，随后就连整座圣庙都开始晃动。
“啊，快看啊，圣像活过来了。”
“地震，地震了，晃得我头晕，圣庙不会塌了吧？”
“放屁，圣庙有圣力护佑，晃几下而已，岂会坍塌，别大惊小怪。”
“谁摸我？谁摸我的屁股？赶紧把你的脏手拿开！”
殿内的蒙童们乱成了一锅粥，李纲却一点计较的心思也没有。
只见他脸色潮红，嘴里喃喃道：“圣力共振，这是圣力共振！”如果仔细观察，还会发现他双拳紧握、袖口微微打颤。
圣力共振，在有记录可查的蒙童开窍历史上，曾经出现过三次。
第一次圣力共振，圣庙震动之后血光大放，开窍蒙童被圣庙之力击杀当场。随后，该事件在圣道内部引发了一场极大的风波，不少圣道之士因此陨落。
第二次情况与简青书极为相似，开窍蒙童诵念圣言之时放声大哭，随后圣力共振、圣庙震动、开窍成功，那蒙童也不负引发圣力共振之名，三十年便成圣道第一人，但随后叛出人族投效魔族，成为魔族至高无上的“伏地圣”。
第三次圣力共振的引发者，便是当今圣道院掌院谈一笑谈圣人。谈圣人开窍之时，曾经仰天大笑，随后引发圣力共振。
很显然，只有天才才有可能引发圣力共振，从这一点来看，简青书无疑是个天才，但让李纲极度不安的是，近些年魔族势力已然大涨，若是再出一个“伏地圣”，人族必然大乱。
简青书不知道这些。
这个时候，幻境中的他和悬葫老者已经走过了很多村庄、很多城镇、很多国家，受过无数白眼、遭过无数辱骂、吃过数不清的苦、遭过数不清的难，他们正走在一片茫茫的荒原上，远处有黑色的大山耸立如巨人。
简青书突然间觉得自己好像忘记了什么东西，他大喊一声：“我要看书！”
他没有说“停下！”，也没有说“老子不干了！”，他只是说“我要看书！”，于是悬葫老者道：“好，那就看书！”
简青书没有书，但是他有记忆，一个书呆子的记忆，里面全是书。
他四仰八叉地躺在荒原上，通过大脑高速“翻阅”记忆中的每一本书，他想知道这个世界的人到底有什么不同，他希望在书里面找到答案。
不知道过了多久，远方的黑色巨山上有一片乌云升起、又有一片乌云升起，慢慢地向他们这片荒原飘过来。
那些乌云出现得极为诡异，但简青书没有察觉，他的全部心神都沉浸在大脑里的书籍之中。
突然，有本书里跳出来一句话，另一本书里又跳出来一句话，两句话连在一起成为一个完整的句子。
这个句子像是惊雷，又像是闪电，一下子刺破了他的心海。
“士不可以不弘毅，任重而道远。天行健，君子以自强不息！”
简青书将这个句子默默诵念了一遍，一下子明白了为什么自己会对悬葫老者既感佩又想要离去，没有离去却又憋闷难当。
这个句子的前半句“士不可以不弘毅，任重而道远”出自儒家圣人曾子之口，意思是士子必须承担责任，有自己的追求和抱负，但实现追求和抱负的道路却很遥远，因此必须具备坚韧的毅力。
曾子与孔子、孟子、颜回、子思合称儒家五大圣人，他十六岁便拜孔子为师，得孔子真传，孔子的孙子、孟子的老师子思就是他的学生。
可以说，曾子是儒家地位最特殊的一位圣人，“士不可以不弘毅，任重而道远”这句话既是他影响最为深远的一句圣言，也是他一生追求、传承、发扬儒家圣道的真实写照。
在这句话中，简青书看到了悬葫老者的影子，他有着自己的追求，无论这个追求是否会被别人理解和接受，无论会为此付出什么样的代价，他都始终如一，既不会解释、更加不会动摇，这就是自己对他既迷惑不解又感动敬佩的原因。
这个句子的后半句“天行健，君子以自强不息！”则出自先圣姬昌所著的千古奇书《易经》，意思是处世为人，应该像天道运转那样独立刚健、自强不息。
在这半句话中，简青书明白了自己的心结。
正是因为悬葫老者救过自己又身怀神通，让自己在这个充满危险的世界有了坚实的依靠，但自己没有能力帮忙、时常拖累于他，心下歉疚，却又没有敢于独自上路的勇气，这才总是觉得内心憋闷。
“士不可以不弘毅，任重而道远。我必须找到属于自己的目标与追求！”
“天行健，君子以自强不息。我必须鼓足勇气，不能再依靠任何人，我必须要离开他，找到自己的追求和道路，只有这样，我才会念头通达，不再郁闷。”
想清此节，简青书陡然觉得身体里充溢着一股浩浩荡荡、无所畏惧的气息，他知道这一刻的明悟来源于悬葫老者周游天下的点化，急忙翻身爬起，向他磕了三个响头。
悬葫老者额首微笑，手中经书像扇子一样不经意地扇了两下，远方黑色巨山上飘起的几朵乌云，受惊一般逃回了黑山。
“士不可以不弘毅，任重而道远。天行健，君子以自强不息！”
简青书仰天大喊，想起一路上历经的酸甜苦辣，忍不住嚎啕大哭，泪流满面。
黑山消失了，荒原消失了，悬葫老者消失了，所有一切在这句大喊里全部消失了！
简青书一下子清醒过来。
“士不可以不弘毅，任重而道远。天行健，君子以自强不息！”
当简青书大哭着喊出这句话，圣庙之中包括李纲在内的所有人都诧异万分。
按道理，能够在天地棋盘之中口吐圣言，便是真正身有所感、心有所悟，十有*便能够开窍成功，应该高兴才是，为何简青书的声音听起来竟是十分伤心？
他们想要思考这伤心的来源，但在下一刻，他们连思考的能力也没有了，因为他们都惊呆了。
“铮”的一声，演练场中、假山之旁那架石制巨琴上，一根手臂般粗细的琴弦毫无征兆的突然断掉，叮叮咚咚的琴音停了下来。
随后，笼罩在圣庙上空的金色光球犹如气泡被戳破了一般四散碎裂，点点金光消散于空中。
与此同时，圣殿之内玉壁之上，诸圣坐像、立像、头像好像全都活过来一般，纷纷晃动起来，随后就连整座圣庙都开始晃动。
“啊，快看啊，圣像活过来了。”
“地震，地震了，晃得我头晕，圣庙不会塌了吧？”
“放屁，圣庙有圣力护佑，晃几下而已，岂会坍塌，别大惊小怪。”
“谁摸我？谁摸我的屁股？赶紧把你的脏手拿开！”
殿内的蒙童们乱成了一锅粥，李纲却一点计较的心思也没有。
只见他脸色潮红，嘴里喃喃道：“圣力共振，这是圣力共振！”如果仔细观察，还会发现他双拳紧握、袖口微微打颤。
圣力共振，在有记录可查的蒙童开窍历史上，曾经出现过三次。
第一次圣力共振，圣庙震动之后血光大放，开窍蒙童被圣庙之力击杀当场。随后，该事件在圣道内部引发了一场极大的风波，不少圣道之士因此陨落。
第二次情况与简青书极为相似，开窍蒙童诵念圣言之时放声大哭，随后圣力共振、圣庙震动、开窍成功，那蒙童也不负引发圣力共振之名，三十年便成圣道第一人，但随后叛出人族投效魔族，成为魔族至高无上的“伏地圣”。
第三次圣力共振的引发者，便是当今圣道院掌院谈一笑谈圣人。谈圣人开窍之时，曾经仰天大笑，随后引发圣力共振。
很显然，只有天才才有可能引发圣力共振，从这一点来看，简青书无疑是个天才，但让李纲极度不安的是，近些年魔族势力已然大涨，若是再出一个“伏地圣”，人族必然大乱。