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第二十三章 苦志

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    齐地多丘陵盆地,泰山屹立平原之上,乃是九州龙脉所在,天上神仙多有道场在此,民间流传如石敢当之传说,兼历代皇帝封禅,于帝王、民间、道门,俱有非凡意义。

    时值晚秋。冷风起,草木萧萧枝头秃。细雨落,遍地泥泞一点寒。时有乌鸦哀啼,麻雀落木,北国大地多萧瑟。

    话说二人往泰山去,行程非止一日。或缓步慢行,偶乘云驾风,到得汶水地界。

    见一河,河水西流,水势涛涛,孕养两岸无数村庄。

    天色渐晚,二人至河畔龙王庙住下。

    四周无围墙,松柏掩映间止有正殿,供奉龙王牌位,曰:展大王。香火旺盛。

    谭自清道:“此间无正神。”

    张谦道:“无正神而有诚心。”

    一夜安眠,次日天尚未明,张谦为人吵醒。

    见是两个总角女娃来偷供品。

    二女娃一般模样,衣着破烂,面上有灰,眼眸流转间尽显媚态。

    张谦叫住她二人,问道:“你俩是狐狸?”

    左一个道:“不是。”

    右一个说:“关你甚事。”

    小娃儿拔腿便跑。

    张谦拦住,道:“也不害你们,为何要跑。”

    小娃儿绕过他继续走,张谦无法,回庙里叫醒谭自清,将事情说了。

    谭自清道:“若果是得道妖狐,见我二人在,必不敢来。”

    张谦道:“确是两只狐狸。”

    此间些许蹊跷,二人至村中寻人问狐狸事,多有躲闪之意。

    眼见到了晌午,一青年找到他二人,问:“道长可有医术?”

    张谦道:“略懂一些。”

    青年道:“我家人得了怪病,敢请二位道长搭手。”

    二人至青年家中,此户乃是村中地主,赵姓,四世同堂。病人乃青年的长兄。

    家中人见有高人至,皆来相迎。

    张谦进门便察觉阴秽气息,知是有鬼邪作祟。

    至房前,房内摔杯砸桌,响动不绝于耳,房门一把链子锁,青年开了锁,为难道:“女道长莫进去了。”

    再看余者,皆有为难之意。

    张谦入病房,见病人赤条条裸着身体,于房内来回跑动,不时砸些东西,此人四十上下,状若疯魔,面红目赤,底下挺直,乃阳亢之症。

    见有人进,扑将上来。张谦侧身,往他后脑一敲,当时晕倒。

    出病房,众人问他:“你将他如何了?”

    张谦问道:“多少时日了?”

    青年道:“已有三载。”

    青年父母不能自抑,暗暗垂泪。

    张谦道:“此是有邪物作祟。你兄长惹了何事,俱实道来。”

    青年不肯相告。其父道:“说罢说罢,七里八乡,有谁不知这事。”

    遂将事告于张、谭二人。

    数年前,有一落第秀才居村中,办私塾,教儿童识文认字。赵家长媳后与其有染,生下二子。此等丑闻,令赵家人大怒,将自家媳妇与那秀才浸了猪笼。

    原本这也就无事了。三年前,这家长子梦一书生,初起时谈笑风生,后却化成牡狐,要把他吃了。数日后便神志不清,得了阳亢之症。

    张谦问道:“那二子可是河畔的女娃。”

    赵家人闻言大惊,中有一妇人脱口道:“竟没死成!”

    谭自清闻言大怒:“你家人怎如此歹毒。”

    对张谦道:“不救也罢。”

    张谦止之,道:“先救下罢,此事再作他论。”

    命赵家人取来河水,烧符纸化入水中,道:“与他服下便可。”

    又取符一张,道:“贴门楼上,可驱邪祟。”

    赵家人感他恩义,欲设酒置宴。二人推拒离开。

    离了赵家,谭自清愤然道:“害了四条性命,你何必要救。”

    张谦道:“善恶有报,莫在意一时。”

    又道:“我要见那牡狐,只有这等办法。”

    二人于庙中安歇数日。这一日夜里,忽有阴风刮过,二日登时惊醒。

    见一俊美书生进来,与谭自清道:“小生有礼了。”

    谭自然道:“你法术与我等无用。”

    书生脸色变冷,道:“二位为何与我为难!”

    张谦道:“你勾引有夫之妇,又作法害人,我如何不与你为难?”

    书生道:“我与豆娘情投意合,豆娘遵父母命,才嫁给赵大。是他赵大夺妻在前,何况那厮每日沾花惹草,教豆娘伤心。我若有法力,当时便杀了他。”

    张谦掐指算计,见书生所言不虚。

    道:“我要引你至此,乃是问你女儿之事。”

    书生怒道:“若敢动我儿,我绝不与你干休。”

    谭自清道:“我二人欲为你女儿寻栖身地。”

    书生意动,道:“我如何信你二人?”

    谭自清把剑展开,一剑刺去。书生见那剑身带纯阳真火,惊恐无比。

    收剑,道:“我等若要害你,何需费此周折。”

    书生招来二女,叮嘱诸事。二女欣喜不已。

    感念张、谭大恩,书生化出原形,道:“我虽修行百年,弄月成人形,至死不得道法。死后化成野鬼,于一处荒芜道观得授天书,始成狐仙。今愿引道长前往。”

    二人欣然。过汶水以北,行数十里,至徂莱山。此山属泰山一脉,有奇石异景,风光秀丽。

    过两座山头,乃见一道观。此观破落,观中神像斑驳,时有飞鸟落下,见人来亦不躲避。

    至殿后,有一石壁,壁上书五千言。

    书生道:“便是此处了。”

    二人问曰:“有何异处?”

    书生讶然:“这便是那修行之法。”

    张谦心思洞明,道:“想来我二人与此处无缘了。”

    书生不解,张谦道:“此乃老君留世间五千言。后人雕刻在此,当时藏道法于其中,你与此地有缘,故能得,我二人无缘,故不能得。”

    走后门出道观,乃见一墓,墓旁有一凉亭,亭中有碑文。

    三人驻足此间。

    碑文曰:“盖闻大道清虚,非厚德无以载之。玄功广博,非苦志无以成之。是以向来修道之士,必功绩三千,行圆八百,然后圣智圆通,与道合真……”

    “……即知仙道非遥,唯志坚耳。”

    读罢,方知此碑文乃记一位真人生平事迹。张谦不觉泪流,再观谭自清,亦是如此。

    二人至坟前祭拜,下山时默默无语。

    辞别狐仙,二人携狐女往泰山去。一路各怀心思,无人说话,至一路边茶摊,叫了茶,饮了几口。

    谭自清道:“大道以厚德载之,玄功以苦志求之。”

    张谦道:“正是。”

    谭自清道:“与君相逢数月,心中甚喜,然此事消磨道心,我今欲辞君去,万望道友见谅。”

    张谦举杯,道:“愿道友此去扶摇直上,早得大道。”

    闻罢,谭自清驾云离去,二人分别。

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