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29、祭肉

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    公元前656年,齐恒公通过召陵会盟又一次巩固了自己的霸主地位,忘乎所以,在权欲的膨胀下,准备开始干涉别国内政。

    从以往的工作业绩来看,作为超级会议迷的齐恒公九次会盟,就有六次是干涉别国内政,但这一次齐恒公眼界更高了,他准备玩格局大一点的——干涉周王室内政。

    当时的天子周惠王听信惠后谗言,要废世子姬郑的地位,立惠后儿子公子带为世子。世子姬郑意识到自己的地位岌岌可危,就向当时的中原霸主齐桓公求援。

    齐桓公政治觉悟相当高,觉得帮助姬郑坐稳世子之位,会对齐国将来开展各项工作有利,立即召集召陵会议的老班子,在首止(今河南睢县东南),举行第十次会盟,称为首止会盟。

    会盟前夕,齐恒公派使者给周惠王请示:十分希望世子姬郑来指导本次会盟工作,他不来,会议没法进行。

    话说的很得体,也很含蓄,但周惠王心中十分不情愿,老子还没死,你齐恒公开大会让世子去是什么意思?

    生气归生气,话还是要听的,迫于齐恒公的淫威,周惠王同意了让姬郑参加会盟的邀请。

    此次会盟的议题非常明确——承认并支持世子之位是姬郑身份不可分割的一部分,任何人都不能以任何形式反对、分化、剥夺这一决定。

    任何人包含周惠王,表达的意思是,周惠王要废世子,就要慎重了。

    在会议中,八国首脑众星捧月般围着世子姬郑打转,就实施“尊王攘夷大一统”这一计划达成合作意向,并开展大讨论活动。这一会盟前前后后召开了个把月,让世子姬郑提前体会到君临天下的感觉。

    一个人只有拥有了权力,便会上瘾,甘心做权力的爪牙,世子姬郑回去了以后,天天朝着周天子的宝座盯着看,一看就是半天。

    看的周惠王心里很乱,觉得有必要采取措施了,必须适当削弱齐恒王的权力,否则这样下去,别说天子之位,到时候恐怕连身家性命都不是自己的了。

    正好此时,楚国按照约定,派使者来向周王室进贡苞茅,周惠王忙用迎接上宾的礼节,好好地招待了楚国使者一番,并不停的向使者询问楚成王尚能饭否之类的问题,言语充满关切之情,并当场赏赐使者脤(shèn)膰(fán)。

    脤膰就是猪肉,与一般的猪肉不同的是,脤膰是用于向神或祖宗祭祀的肉,俗称祭肉。祭肉祭完了神或祖宗后,天子不能独享其肉,必须分赠,分赠的对象还必须是同一个宗庙的(“以脤膰之礼,亲兄弟之国”),也就是说,赏赐祭肉是姬姓诸侯才能享有的待遇,并且是对宗族有贡献的人才有资格获得,所谓“同福禄也”。

    齐桓公虽号令诸侯,名震天下,但他姓姜,所以从来没有资格享受过祭肉的待遇。

    但是也有例外,楚成王同齐桓公一样,也是异姓,却莫名其妙被周惠王赏赐祭肉,这就向天下表明了周王室的态度——楚国从今往后不再是南蛮,同中原诸侯是一样身份了,“攘夷”也别攘楚国了,大家都是兄弟之国。

    使者拿着的祭肉,知道这块肉很珍贵,再饿也不能吃,如果口谗吃了,那么楚成王会生吃了他,忙向周惠王辞行,抱着干瘪瘪的祭肉向楚成王复命去了。

    辛苦打拼半辈子,终于得到周王室的认可,虽然只是周天子私人行为,但意义非凡。楚成王捧着代表无上荣誉的腊肉,精神大振,马上派人敬献珠宝美玉,并诚恳回复周惠王,楚国在任何时候都尊王室为号,坚决拥护周惠王各项决策,包括世子的废立一事。

    周宣王对楚国的反应很满意,觉得违背祖制的这块祭肉没白给。

    最难过的当属齐桓公,一心一意的匡扶王室礼仪,维护周朝领土完整,重塑天子尊严,但没想到“尊王”策略居然“尊”出了如此结果,难免让天下笑话一阵。

    当然,还有让齐桓公更加难过的事情也即将发生。

    周惠王又召见郑文公。郑文公以为和楚成王一样,即将发生很美好的事情,马上跑去朝见,谁知周惠王让郑文公背离齐盟主,与楚国结盟。

    按照周惠王的设想,他准备联合楚、郑、晋三国,组成四国联盟,自己兼任盟主,来抵制齐恒公虽然打着“尊王攘夷”的旗号,但从不遵循天子号令,却喜欢动用武力来捍卫他的“霸权”这一行为。

    郑文公觉得有点意外,当初不是你封齐恒公为霸主的吗?(“惠王十年,赐齐桓公为伯”。——史记·周本纪》)

    周惠王表示一言难尽,觉得齐恒公当时设了一个套子给他钻。

    二十二年前(公元前677年),周惠王刚继位不久,就巧取豪夺王室大夫财产,结果引发了五大夫之乱。五位大夫不但改立周惠王之弟姬颓为王,还在卫国、南燕国的支持下,将周惠王赶出了城,在郑国郑厉公的家里憋屈住了几年。

    公元前673年,郑厉公觉得周惠王长期住在自己家里也不太方便,便伙同虢国平息了五大夫之乱,重新送周惠王坐上了王位。

    六年后(公元前666年,也就是楚令尹子元伐郑的那一年),周惠王坐稳了王位,又想起卫国当时的肆意妄为,便让齐恒公去征伐卫国(“且请伐卫”),以雪当年之耻。

    作为交换条件,只要齐国打赢了卫国,周惠王便封齐恒公为天下霸(“伯”)主。齐桓公仔细想了下,觉得这个交换条件不错,于是带兵伐卫。

    在齐军到达卫地的当天,还没动手,卫国就“溃败”了,齐国像走亲戚一样,到卫国转了一圈就回去了。然后,齐桓公就向天下宣示了周惠王的约定(“取赂而还”),封自己为霸主。

    周惠王气愤的说道:“奉辞伐罪之旅进行得如此轻松,他们两国更像是在演双簧给朕看,岂有此理。”

    郑文公恍然大悟,深深为周惠王智商下线打抱不平。

    郑国离齐国较远,平常也深受齐国排挤,齐恒公曾经还囚禁过他的弟弟叔詹(“齐人执郑詹”),会盟的时候也从不正眼瞧过郑文公,帮郑国解楚国之围后,还带几万大军赖着不走,吃吃喝喝个把月是常态,这些无理之事多了去了,使得郑文公也对齐恒公恨得牙痒痒的。

    但是要让郑文公同不是礼仪之邦的楚蛮结盟,也挺伤脑筋的,说出去会被其他诸侯笑掉大牙,便犹豫起来。

    周惠王看郑文公犹豫不决,现场加筹码,封郑文公为王室卿士。郑文公心里暗自高兴,刚准备答应下来,但还是感觉自己意志不够坚定,有点被利所诱,一时之间拉不下面子。

    这时,申候出场了。

    申候,原南申国(今南阳)国君,特长是“察言观色,馋谄面谀”。

    南申国被楚文王灭国设县以后,申候因为口才好,很得楚文王欢心,被楚成王留在身边。楚文王死后,申侯感觉在楚国混不下去,又跑到郑国,因为口才好,又很得郑厉公欢心。召陵会盟后,申候向齐恒公狠狠的出卖了陈国大夫辕涛涂一把,导致辕涛涂被囚,很得齐恒公喜欢,便将郑国的一块土地赏赐给了他。

    申候看见郑文公骑虎难下,立刻顺杆子爬:“天子所命,谁敢违之?若从齐盟,是弃王命也。”

    郑文公反应也很快,双脚一跺,第一个撕毁了召陵盟约,从了周惠王意见,与楚结盟。

    楚成王没有想到周宣王一句话,就让打了几年都没打下来的郑国改变阵营,趁机命斗谷于菟率大军从申县出发,沿方城夏道,经息县南下,过淮水,灭了弦国(今河南息县、潢川间),陈兵淮水以南,准备攻打黄国,从而将淮水上游牢牢控制。

    从周宣王赐楚祭肉、郑文公亲楚等一些闹心事发生以后,齐恒公对会盟的必要性产生了怀疑,自己一心一意匡扶周室,北抵狄戎,南拒楚蛮,复卫、刑二国,多次率领诸侯朝觐周王,解王室之难,并恪守礼仪,扶持世子姬郑,一切都在为周王室殚心竭力,为什么会落到如此匪夷之境?

    太强大的人会被他人孤立,太优秀的人也会得不到众人的拥护,一呼百应是由于你的强大,背叛你的人也是由于你的过度强大,霸道的总裁,总是寂寞的,而我们的齐盟主打算一直高冷下去。

    公元前654年,霸道的齐恒公摆开阵势,率领齐、鲁、宋、陈、卫、曹国军队,准备教训一下郑国。

    郑文公看见齐盟主气汹汹的来了,连忙向楚国求救。楚国此时身份已然同往日的南蛮不同,在得到周王室的认同后,自身责任感也在不断加强,有种做南方老大的感觉。

    楚成王觉得小弟选择老大是一种弃暗投明的觉悟,也是一种崇尚自由的精神,任何人不得干涉这种理性的抉择,何况是郑文公这种被天子主动拉拢的。

    在得到郑国的求救后,楚成王令斗谷于菟从弦国引兵北上,在息县与自己合兵,攻打许国(今许昌),以解郑国之围。

    齐、楚两个大国之间,从不曾正面交锋,都善于把握时机,不做赔本买卖,总是用最小的投入,去换回最可观的利益,这是从事政治、军事斗争时必须遵循的基本原则,也是衡量评估任何战略决策高下得失的主要指标。

    如果此时楚国正面迎战齐国联军,双方实力相当,战斗将会异常惨烈,耗损国力,从而让其他诸侯做大做强。如果没什么深仇大恨,“杀敌一千,自伤八百”,绝不是稳重的齐恒公和聪明的楚成王所干的事情。

    许国,同齐国一样,为姜姓之国,是齐国为数不多的同姓国之一,但爵位很低,在周边候爵、子爵林立的诸侯国中,许国只是一个男爵。

    虽然只是一个男爵国,但作为齐盟主的忠实小跟班,许国还是相当够意思的,随叫随到,相当支持齐恒公的工作,具体体现在上代国君许穆公身体有恙,还坚持参加去年的伐蔡行动,结果死于途中,被齐盟主所感动,以侯爵的规格实行葬礼。

    看到许国有难,齐恒公马上停止对郑国的攻打,调转马头,直向许国奔去,但为时已晚。

    许穆公的儿子许僖公,可就没许穆公那么有骨气,看到楚成王杀气腾腾的杀奔而来,早吓得双腿哆嗦。

    正巧此时,蔡国的蔡穆侯来给楚国做说客了。还没等蔡穆侯开口劝降,许僖公便示意蔡穆侯不必多说,一本正经的表示一切自有安排。

    蔡穆侯以为许僖公继承了他爹的硬气,将拼死抵抗楚军,深情而悲壮的看着许僖公,为他以身守国的精神深深感动,郑重的向许僖公长稽作别,向楚成王复命。

    不多时,楚成王和蔡穆侯突然看见许僖公两手反绑,嘴里衔着璧玉,身旁大夫穿着孝服、抬着棺材(“面缚衔璧,大夫衰绖,士舆榇”),从大门缓缓走出。

    楚成王不解,问蔡穆侯这是干嘛?蔡穆侯心想许僖公果然有一套,上次八国联军打自己的时候怎么没想到用这一招,相比之下,自渐惭愧,口上却回答楚成王:“不知,看架势是给您送棺材吧?”

    楚成王觉得哪有亲自送棺材的,又问旁边的大夫逢伯,逢伯猜道:“好像和原来宋微子投降周武王一样,表示臣服的一种仪式。”

    楚成王听了逢伯的话,心想不是给自己送棺材就好,便亲自上前为许僖公松绑,一把火烧掉他的棺材,同时向许僖公展示周宣王送给自己的腊肉,表示如今自己已是周王室一份子,此行也是奉王室之命征讨,以解郑国之围。

    许僖公诺诺称是,为楚成王对周王室的忠诚行为予以理解和大力支持。

    楚成王以高规格待遇接待许僖公后,许僖公也表示今后将依附于楚国,不离不弃,楚成王一高兴,便让他回到许国继续当他的国君。

    待齐恒公率领联军赶到之时,许国已臣服楚国,并且楚国也解救了郑国之围,齐恒公无奈之下,准备率军撤退。

    这下宋桓公不干了,他认为许僖公投降的仪式,侵犯了他的先祖宋微子专利,一再要求齐恒公再打一次许国,齐恒公担心再打一次许国,会招来楚兵,便好言劝说宋桓公作罢。

    第二年(公元前653年),齐恒公又召集鲁、宋、陈三国,在宁母(今山东省鱼台县)召开了第十一次大会,又商量伐郑事宜。看样子齐恒公对郑文公单方面撕毁盟约的做法相当的生气。

    郑文公也是一个受气的人,亲楚被齐打,亲齐被楚打,两边都不好惹,正巧此时周惠王突然驾崩,郑文公在孔叔的劝说下丢掉了思想包袱,准备归顺齐国,又担心齐恒公不领自己的情面,毫不犹豫的杀了当初劝他亲楚的申候,顺便将背齐事楚的罪责,全部推到不能说话的申侯身上,以亲齐恒公。

    齐恒公看到郑文公一个劲的往自己身上蹭好感,又在管仲的劝说下,接受了郑文公的入盟申请,楚成王又一次被孤立起来。

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